Кто убил Иисуса Христа, Пилат или евреи?
Cудя по текстам Евангелий, Пилат открыто трижды прямо и ясно засвидетельствовал о невиновности Иисуса:
- Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем.(Иоан.18:38)
- Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины.(Иоан.19:4)
- Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы.(Матф.27:24) - а тут Пилат не только засвидетельствовал то, что Иисус невиновен, но, Пилат еще исповедовал Иисуса как праведника.
Перед этим, Пилат не случайно выбрал Варавву, зилота, откровенного бунтаря и который обвиняется Римом в тяжких преступлениях, против Римской империи. И предложил выбрать, кого отпустить, откровенного бунтаря и врага Рима, Варавву или Иисуса Царя иудейского кого вы так сильно ждете. Пилат поставил иудеев в сложное положение. Ведь и Варавва Римом обвиняется в преступлениях против Рима, и Иисуса иудеи обвиняют в преступлении против Рима. Только вот Варавву обвиняют в преступлениях римские власти, а Иисуса иудеи, при том, что Пилат несколько раз ясно сказал: я никакой вины не нахожу в Нем. (Иоан.18:38), (Иоан.19:4)Т.е. ситуация поразительная, наместник Пилат говорит, что никакой вины не нахожу в Нем (в Иисусе), а Варавва, для римской власти, очевидный преступник. И после этого иудеи еще будут обвинять Иисуса в преступлениях против Рима и выберут не Его, а Варавву? Пилат сделал все, что ему было возможно, чтобы оправдать Иисуса. И чтобы показать как можно яснее всю абсурдность обвинений иудеев против Иисуса и в целом всю абсурдность ситуации.
Было еще и пятое свидетельство Пилата о невиновности Иисуса, косвенное: Пилат отстаивал двусмысленную надпись на кресте—“Царь Иудейский”. Все ли евреи кричали "распни, распни Его!"?
Некоторые евреи говорят, что не все абсолютно евреи были у претории Пилата и кричали вот такое: Но весь народ стал кричать: смерть Ему! а отпусти нам Варавву.(Лук.23:18)Главный аргумент евреев тот, что все абсолютно евреи не смогли бы просто физически там поместиться. Так весь ли народ еврейски кричал: "смерть Ему!" или не весь? Пойдем от обратного.
- Все те, кто хотел убить Иисуса, после Его воскресения, остались тем самым "весь народ" еврейский. А остальные стали христианами. Ведь кто из тех, кто любил Иисуса захочет быть единым народом с теми, кто убил Иисуса?И вот тот "весь народ" еврейский, стал гнать и убивать христиан только за веру в Иисуса Мессию.К примеру, как евреи побили камнями Стефана только за веру в Иисуса Мессию.
- Перед этим "весь народ" еврейский требовал смерти Иисуса и кричал: " смерть Ему!". Хотя, конечно же речь не идет об абсолютных числах, т.е. не все абсолютно евреи непосредственно кричали: " смерть Ему!". Но, по сути, вот те которые кричали " смерть Ему!" и которые тихо где-то молча одобряли, впоследствии и стали составлять "весь народ" еврейский. Остальные, повторюсь, стали христианами.Поэтому, когда евангелисты говорили "весь народ" [еврейский] по сути были правы даже в буквальном смысле, хоть абсолютных чисел там и не было. Не обязательно присутствовать абсолютно всему народу, чтобы выразить мнение всего народа. В данном случае, лидеры еврейского народа, и множество простого люда, которые на месте непосредственно поддерживали еврейских лидеров, выражали мнения всего еврейского народа. Позже, все те, кто не согласен был с этим мнениям всего еврейского народа мог выйти из народа и стать христианином. Точнее чаще это получалось так, что евреи сами изгоняли диссидента из своей среды и даже побивали камнями, вот как Стефана.Хотя, как мы знаем из Евангелия, еще при жизни Иисуса, начальники отлучали евреев от синагоги только за одни разговоры об Иисусе. Т.е. лишиться членства во всем еврейском народа можно было еще и при жизни Иисуса только за одни разговоры про Иисуса.
Так что, когда евангелисты говорят "весь народ" тогда по сути это и означает весь народ еврейский. Не в плане абсолютных чисел, а в плане сути происходящего.Обратите внимание на то, что сам Иисус говорит о том, что евреи не поверившие в Иисуса как Мессию пойдут вон, а христиане (независимо от национальности) придут и возлягут в Царствии Божием.
Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.(Лук.13:26-29)
Иисус проповедовал в еврейских городах и на улицах учил евреев. Т.е. (ст.26-28) это явно Иисус говорит про евреев. А вот те, которые "придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием." - это явно христиане - род избранный, из выходцев разных народов, который образует новый Божий Народ, в котором нет уже разделения по плоти, в частности по национальности.
И это пророчество Иисуса Христа уже сбывается сейчас. Каждый может в этом убедиться.