"Особенности степного диалекта в современном крымскотатарском языке"
Желябовка умумтасиль мектебининъ къырымтатар тили ве эдебияты оджасы.
Нижнегорский – Желябовка – 2012 с.
Краткое содержание работы
Крымскотатарский язык представляет собой язык древних коренных жителей Крымского полуострова-народа, названного «крымскими татарами».
Крымскотатарский язык принадлежит к тюркской семье языков. В отличии от большинства тюркских языков, носители которых постоянно проживают на своих исконных территориях, географическое положение диалектов крымскотатарского языка было насильственно изменено высылкой всего народа на восток.
Процесс формирования крымскотатарского языка прошел сложный путь расцвета и падений, связанный главным образом с экстралингвистическими факторами. По-видимому, начало формирования собственно крымскотатарского языка и его диалектов относится к XIV-XV векам, когда в Крыму сформировался крымскотатарский народ на базе кыпчакских племен с примесью хазарских, печенежских и других тюркских племен и родов.
В процессе формирования лексического состава литературного языка идет широкое использование богатств диалектов и говоров, а также лексических средств других тюркских народов, что ощущается прежде всего на языке молодых писателей и поэтов.
Крымскотатарский язык до депортации крымских татар имел три основных вполне устойчивых диалекта: северный (шималь), степной (кипчакизированный ) южный (горный, южнобережный огузированный) и смешанный средний (орта ёлакъ «средняя полоса» - промежуточный, связывающий предыдущие два).
Каждый из диалектов внутри себя подразделяется на говоры с незначительными отклонениями, главным образом, в лексике и фонетике. Имеются также различия в лексике и отчасти в морфологии.
Научное исследование крымскотатарского языка начинается с конца XIX века В. В. Радловым. В XX веке наиболее крупными его исследователями были: А. Н. Самойлович, Б. Чобан-заде, А. Ислямов, Э. А. Куртмоллаев, Н. К. Дмитриев, А. Е. Крымский, Э. В Северотян, А. Меметов - первый доктор наук по крымскотатарскому языку.
Первая грамматика крымскотатарского языка на русском языке была опубликована А. Н. Самойловичем в 1916 году. Через 9 лет была издана научная грамматика крымскотатарского языка Б. Чобан-заде. Первый наиболее полный словарь крымскотатарского языка издан в 1906 году О. Заатовым.
В своей творческой работе я подробно остановилась на степном диалекте крымскотатарского языка, т.к. мои предки, родители родом из Джанкоя, Керчи и Евпатории. Сделав сравнение степного (северного) диалекта с современным литературным крымскотатарским языком. Я пополнила свой словарный запас и знания о родном языке. Из уст своих бабушек услышала как интересно звучит степной диалект в народных песнях, частушках, пословицах и поговорках.
Особенно интересно было услышать и узнать подробнее о традициях крымскотатарского народа, об их праздниках, обычаях.
Однако, несмотря на все принятые руководством СССР, РСФСР и местными властями мерфы по уничтожению языка, культуры, крымские татары в труднейших условиях как физического, морального, культурного, так и языкового существования все же сохранили свой родной язык, занимающий достойное место в обширной семье тюркских языков.
Земаневий къырымтатар тилинде чёль шивесининъ
I. ШИМАЛЬ ШИВЕНИНЪ ФОНЕТИК ХУСУСИЕТЛЕРИ
1.2. Созукъ ве тутукъ сеслернинъ пейда олувы ве тюшип къалмасы………. 8
II. ШИМАЛЬ ШИВЕНИНЪ МОРФОЛОГИК ХУСУСИЕТЛЕРИ
III. ШИМАЛЬ ШИВЕНИНЪ ЛЕКСИКАСЫ
«Земаневий къырымтатар тилинде чёль шивесининъ
20-З0-джы йылларда къырымтатар тилининъ фонетикасы бир сыра тильшнас ве оджалар тарафындан тедкъикъ этильди.
Джумледен Бекир Чобан-заде озь «Къырымтатар ильмий сарфында тилимизнинъ фонетикасы узеринде чалышып, ярымадамызда мевжут олгьан шивел-ерге де бир назар ташлагъан эди. Умумен алгъанда о девирде, не ичюндир, шивелер мевзусына кереги киби эмиет берильмеди. Шу себептен де мен земаневий тилимиз ве чёль (шималь) шивеси арасында олгьан фаркъларны терендже огренмеге къарар бердим.
Шивелеримиз - умумхалкъ тилининъ бир парчасы олып, къарарсыз зенгиндир. Депортациядан (сюргюнликтен) эвель учь эсас шиведен гъайры аман-аман эр койнинъ озь шивеси бар эди, десек янълыш олмаз. Озюнинъ шивеси баланынъ къулагъына балалыкътан синъе ве о шиве онынъ эсас тили олып къала.
Тильджилеримиз баягъы бир музакереден сонъ: «Эдебий тилимизнинъ эсасы: «Орта ёлакъ шивеси олмакъ керек», - деген нетиджеге келе. Орта ёлакъ шивеси эдебий тильге акъкъан буюк бир озен олса, шивелер исе бу озенге акъып тюшкен онынъ уфакълы-ирили озенчиклеридир.
Эдебий тилимиз энди шекилленип биттими деп озюмизден сорасакъ - даа биткени ёкъ, бу процесс девам эте, сёз озенлери, озенчиклери ве ырмакълары эдебий тилимизге эп даа акъып тура. Демек, земаневий къырымтатар тилимизнинъ шекилленмесинде шивелеримизнинъ буюк эмиети бар.
Кимерде озюнинъ шивесинде лаф этмеге бираз чекинген адамгъа расткелемиз «Айып этменъиз, мен озь шивемде лаф этем, амма эдебий тильде беджерип лаф эталмайым, онынъ ичюн русча айтсам олурмы?» - дей.
«Айт озь шивенъде», - деймиз. Бу лафтан сонъ о адамнынъ козьлеринде бир ишанч атешчиги, юзюнде къуванч аляметлери пейда ола, озюни буюк бир юк тюбюнден чыкъкъан киби дуйып, озь шивесинде айтып башлай. Эбет чокъ ерде русчадан кельген сёзлерни де къуллана, лякин лафынынъ темели озь тилинде ола.
Эр шиве бир чечекке бензей. Онынъ озь шекли, озь тюсю, озь къокъусы ве оськен ери бар. Эр шиве озьджесине догъру, чюнки шивелер грамматика къаиделерине бойсунмай, оларны анасындан насыл эшиткен олсалар ойле де билелер, ойле де айталар.
Шивелеримиз эписи баарьде ачкъан чечеклер ве гуллер киби дюльбер ве аджайиптир. Олар бир вакъыт солмайып, даима ачып турмакъ керек.
Эдебий тильге нисбетен шималь шивесиндеки бир такъым сёзлерде денъишмелер корюнмекте. Булар тутукълар ве созукъларнынъ бири-бирине чевирилюви, сеслернинъ денъишюви, сеслернинъ тюшип къалувыдыр.
Къырымтатар тили - къырымтатарларнынъ миллий тили олып эсасен бугуньге къадар Къырымда яшагъан къырымтатарлар тарафындан къулланыла. Бундан гъайры Орта Асия республикаларында яшагъан къырымтатар тилидир. Бундан да гъайры Тюркие, Балканларда, Венгрияда, Алманияда ве башкъа чет эль улькелерде яшагъан къырымтатарлары, къырымтатар тилинде хусусан чёль шивесинде лакъырды эткенлери бардыр.
Диалект умумхалкъ тильнинъ бир «пытагъыдыр», шунынъ ичюн умумхалкъ тильге нисбетен фонетик системасы, грамматик къурулышына коре табийдир.
Къырымтатар миллий тилининъ эсасында орта ёлакъ шивеси тешкиль этиле. Лякин орта ёлакъ шивеси ве эдебий тиль бу айны бир тиль демек янълыштыр.
Шивешынаслыкънынъ огренильмеси эм теоретик, эм практик эмиет ташый. Тиль тарихынынъ чокъ теоретик меселелери земаневий тильнинъ алы шивешынаслыкънен багълыдыр. Тильнинъ къалымтылары шивелерде сакъланып, тильнинъ тарихыны огренмеге ярдым этмекте. Бедий эдебиятнынъ да даа терен анълашылмасыны кене де шивелер ярдым этелер. Диалектология мектеплерде талебелернинъ лакъырдысында кечкен диалектизмлернен курешмеге ярдым эте. Бойле этип диалектология тильшынаслыкънынъ муим бир фени демек мумкюн.
Къырымтатар тилинде эсас учь шиве айырыла:
1. Дженюп (ялы бою).
3. Шималь (чёль) шивелери.
Белли тюркологлар А. Н. Самойлович, В. В. Радлов къырымтатар тилини эки буюк группагъа боле эдилер:
1. Ялы бою ве дагъ шивеси – огъуз,
2. Чёль тарафта яшагъан халкънынъ тили - къыпчакъ шивеси.
Баскаковнынъ фикирине коре орта ёлакъ, деп адландырылгъан шиве къыпчакъ ве огъуз къабиле тиллерининъ къарышмасы нетиджесинде мейдангъа кельген тильдир. Орта ёлакъ исе бу эки къабилени бирлешмесидир.
Тиллернинъ тарихы даа терен огренильмеди ве онынъ проблемалары эр вакъыт актуаль сайыла. Огюмиздеки къоюлгъан вазифелер Тюркий тиллернинъ тарихыны, къырымтатар тилинде шималь шивесининъ хусусиетлерини айдынлатмакътыр. Тюркий тиллеринен багълы меселелеринен огърашмакъ ичюн яш алимлер ве тедкъикъатчылар керек. Ишимизде корюне ки, чокъ алимлер къырымтатар тилининъ шивелеринен ве тарихынен огърашалар.
I. ШИМАЛЬ ШИВЕСИНИНЪ ФОНЕТИК ХУСУСИЕТЛЕРИ
1.1. Шималь шивесининъ фонетик хусусиетлери
Чёль шивесининъ фонетик хусусиетлери. Шималь шивесинде лакъырды эткен халкъымыз Джанкой, Кезлев, Кефе, Керчь шеэрлери этрафында ерлешкен эди. Шунъа коре чёль шивесини учь группагъа больмек мумкюн:
1. Кезлев - Сакъ этрафында яшагъан халкънынъ тили.
2. Кефе-Керчь этрафында яшагъан халкънынъ тили.
3. Джанкой – Чонгъар этрафында яшагъан халкънынъ тили.
Шималь шивесинде бутюн тюркий тиллерде олгъаны киби 8 созукъ сес айырамыз. Оларнынъ теляффузы эдебий тильден бираз фаркъ эте.
[й]- созугъы эдебий тильде редукция олунгъан къыскъа;
[ы] - сеси эдебий тильде редукция олунгъан;
[ц] сеси [я] сеслери чёль шиведе депалатизациялаша;
[я] сеси исе теляффузда [у] сесине якъынлаша.
Созукъ [и] тар, япыкъ сес, теляффузда е - и сеси арасында.
1. кет фиильнинъ тамырында расткеле: кетеджексинъ, кетип, кетер.
2. эди ярдымджы фиильде расткеле: сабийедим - сабий эдим, йокъмекен-йокъ мы кен - ёкъмы экен.
[ъ] созугъы: тар, ы-и арасында олгъан сес. Меселя: шишесинъ-шишесини, нищин-не ичюн, этеджексинъ - этеджексинъ, пильджанлар - фильджанлар, берийик-берейик, келин-келин, шиндикисиндий-шиндики киби.
[у] созугъы: арт сыра, о- ц арасындаки сес. Эксерий алларда о арт сыра сеси w ог сыра сесини ерине кельгенини джанкой-керчь агъызларда расткетирек мумкюн. Меселя: обер - опер, кцрмеге - курмее, кцтеклий-котеклей, чцльде - щульде, козь-козь, дцрт- дурт, тцшекке-тушекке кцйумден- куйумден, ульген
[я] созугъы: дудакълы, тар, у – я арасында олгъан сес. Ог сырадаки я сеси ерине чокъча Джанкой ве Керчь агъызларда ишлетиле. Меселя: тэрукще- туркче, сэпырылгъан- супурильген, куневельден-бир кунь эвельси, гэлектим-гуль эктим, джээмле алем- джумлеси, кэндуз-куньдуз, кэмуш- кумуш, джэрексиз- юрексиз.
Къырымтатар тилиндеки шималь шивесининъ тутукълар системасы
Къырымтатар тилининъ шималь шивесинде олгъан тутукъ сеслер эдебий тильде олгъан тутукълар арасында буюк фаркъ ёкътыр, амма шималь шиведе специфик тутукъларны [ч], [дж], [ф], [п], [в] расткетирмек мумкюн.
Къырымтатар тилининнъ шималь шивесинде [ч] сеси ишлетильмей, онынъ ерине [щ] сеси къулланыла.
Меселя : чобанына ерине щобанына, чагъыр ерине щагъыр, чала ерине щала, чувал ерине щувал, бучукъ ерине бущукъ, ички ерине ищки, къылыч ерине къылыщ, ич ерине ищ.
Шималь шиведе сёзнинъ башында, сонъунда ве ортасында янгъыравукъ [гъ] сеси сагъыр [къ] сесине кече.
Меселя: чагъыр ерине щакъыр, багъырып ерине бакъырып, йоргъан ерине джоркъан, гъурбетте ерине къурбетте, гъарип ерине къарып.
Шималь шивенинъ агъызларында п-б сесине кече.
Меселя: бутун ерине пытын, бакълава ерине пакълава, басма ерине пасма, битирдим ерине пытырдым.
Къырымтатар тилининъ шималь шивесине да г, гъ сеси в сесине кечкен хусусиети аиттир. Меселя: агъызынъ ерине авузынъ, агъырсам ерине авурсам, агъырлашса ерине авурлашса, догъдыкъ ерине тувдыкъ.
Чёль шиведе [ф] ерине [п] сеси ишлетиле.
Меселя: Кефе ерине Кепе, фитир ерине питир, къафес ерине къапес, фидан ерине пидан, эфенди ерине эпенди, зияфет ерине зияпет, тараф ерине тарап.
Сёзнинъ ортасында эксерий алда а, гъ сеслери й сесине кече.
Меселя: багълар ерине байлар, сыгъыр ерине сыйыр, догмемни ерине туймемни, огретемен ерине уйретемен я да ийретемен.
Къырымтатар тилининъ шималь шивесинде эсас хусусиетлеринден бири эдебий й сесининъ ерине дж сеси къулланылмасы.
Меселя: йер ерине джер, йель ерине джель, йатыр ерине джатыр, йиберген ерине джиберген, йараша ерине джараша, йашым ерине джашым, йыкъылгъан ерине джыкъылгъан, йангъыз ерине джангъыз, йатмай ерине джатмай.[15. c.180-187]
1.2. Сёзлерде созукъ ве тутукъ сеслернинъ кирсетильмеси ве тюшюрилип къалувы
Диалектнинъ фонетикасында созукъ ве тутукъ сеслернинъ пейда олув ве тюшип къалувынынъ нетиджесинде пейда олгъан узагъан созукъ сеслернинъ пейда олмасы, сеслернинъ тюшип къалув шараитлерини эр тарафлама акс эттирип, оларны классификация этмектир.
Созукъ сеслернинъ тюшип къалувы
Созукъ сеслернинъ сёз башында тюшип къалувы къырымтатар тилининъ шималь шивесинде гъает сийрек расткеле.
Меселя: вакъ > уфакъ, шамакъ > ошамакъ сёзлеринде.
Шималь шивесине аит олгъаны, и созукъ фонемаларнынъ зайыфлашып тюшип къалувынен, чокъ эджалы сёзлерде сонъки созукъ сеснинъ тюшип къалмасы да мумкюн : къарып < гъарип, газет < газета, квартир < квартира , кукуруз < кукуруза ве башкъалары.
Базы бир эки- ве чокъ эджалы сёзлерге – лар, -лер чокълукъ ялгъамасы къошулгъанд, тамыр – негизнинъ сонъки созугъы я да чокълукъ ялгъамасынынъ сонъки созукъ тюшип къала, меселя: кишлер< кишилер, баллар< балалар,баллады< балалады.
Тутукъ сеслернинъ тюшип къалувы
Тутукъ сеслернинъ тюшип къалувы ве бунынънен багълы олгъан сёзнинъ фонетик къияфетининъ денъишюви тюркий тиллернинъ чокъусында расткельген алдыр [1, с. 279 -280]. Лякин эр бир тильде бу ал озюне хас бир хусусиетлерге малик олур.
Орта асырларнынъ язма ядикярлыкъларында тутукъларынынъ тюшип къалувы чешит дереджедеки регулярлыкънен расткельмекте.
Къырымтатар тилининъ чёль шивесинде джанлы нутукъларнынъ тюшип къалувыны корьмек мумкюн.
Сонор [р] сеси: ба:рман < барарман, къалды:рман< къалдырарман, оты:рман < отырарман, кети:рмен < кетирермен. Шуны да къайд этмек керек ки, сонор р сесининъ тюшип къалувы нетиджесинде узагъан сеснинъ пейда олмасы мумкюн.
Сонор л сеси эсасен бир эджалы, эки эджалы ве чокъ эджалы негизлерде тюшип къала: кемеди< кельмеди, бомады< болмады.
Ишбу фонетик алнынъ хусусиети шунда ки, базы бир къавий олмагъан тутукълар башкъа фонетик вазиетте олгънда, сакъланып къалалар. Меселя: бомагъанда с
ёзюндеки [л] сеси интервокаль позицияда олгъанда сакъланып къала: бола< эд. тильде ола, я да кемеди сёзюндеки тюшип къалгъан л сеси интервокаль позицияда сакъланып къала: келе.
Тутукъ сеслернинъ тюшип къалмасы, сыкъ-сыкъ сёзнинъ фонетик-морфологик структурасынынъ денъишмелерине ёл ача. Бу исе, озь невбетте, сёзнинъ семантика ве услюбий функцияларына да денъиштирмек мумкюн.
Сеслернинъ тюшмеси «темиз» алда олып кечкени, я да къомшу сеслернинъ де тюшип къалувы ве сес бирикменинъ тюшип къалувы нетиджесинде мейдангъа кельген сёзлернинъ структура джеэтинден денъишмеси чешит характер ташый. Буларнынъ нетиджесинде къавушкъан (эллиптик) сёз шекиллери (этедже: н < этеджегин), ве этедже: н сырада пейда олгъан созукъларнынъ узамасына расткелемиз.
< къыскъа аякълы, кемында < кель мында.
Шималь шивесинде сингарманизм ишлетюв хусусиетлери.
Чёль шивесинде сингарманизмнынъ хусусиетлери бойледир:
1.Алынма сёзлерде эдебий тилимизге бакъкъанда сингорманизм къавийдже:
2. Дудакълыкъ къаидеси укюмсюрмез:
Экинджи эджасы дудакълы сёзлерде чёль шивесинде дудакъсыз ишлетиле
3. Дудакълы сеслернинъ пейда олувы в сесининъ тесири алтында пейда ола:
Меселя: агъыр> авур; сагълыкъ> савлукъ; агъыз> авуз; дегиль> тувул.
4. Кенъ созукълар тар созукълар сырасына кече э сеси тарлаша ве и сесине кече: Меселя: е >и
Бу > бо / бы [21, c. 55- 56]
Мисаль оларакъ мен бу ишимде Мемет Нузэтнинъ «Тек, манъа корюнме» шиирининъ парчасыны бакъмагъа истедим.
Эскиде, джаш къызны корюв тувул экен ич адет,
Бабаларгъа байлы болгъан бутюн бахыт, саадет.
Истер джашнынъ алгъан къызы болсун топал, я сокъур,
Я бир панке, я бир унчакъ, я нефеси пис къокъур.
Джашман къызнынъ корюшмеси айып, яман сайылгъан,
Корюшселер, ошек болып, эль – алемге джайылгъан.
Ачыкъ болса бир къыз теран, о санылгъан марушке,
Молла, джаиль бай – фукъаре бек къызгъанлар бу ишке.
Къызнынъ эрге корюнмеси шериатта ёкъ болгъан,
Шериаткъа бакъмагъанлар халкъ козюне окъ болгъан.[22, с. 78]
Мында бойле фонетик денъишмелерни корьмек мумкюн:
Яш ерине джаш , олгъан ерине болгъан, багълы ерине байлы, яйылгъан ерине джайылгъан ишлетиле.
II. ШИМАЛЬ ШИВЕСИНИНЪ МОРФОЛОГИК ХУСУСИЕТЛЕРИ
2.1. Шималь шивесининъ морфологик хусусиетлери
Бу къысымда шималь шивенинъ Керчь, Кезлев, Джанкой, Чонгъар агъызларнынъ грамматик хусусиетлерини бакъмагъа истедим. Бу районларнынъ агъызларында озюне хас шиве хусусиетлери бар. Къырымтатар тилининъ шималь шивеси къыпчакъ тилининъ грамматик хусусиетлерини сакълап къалгъан.
1.Эдебий тильде – лыкъ/ - лик,- лукъ/- люк, шималь шиведе исе тек - лыкъ/ - лик сёз япыджы ялгъамалары.
2.Эдебий тильде-джы/- джи,- джу /- джю ,- чы/- чи,- чу/- чю, шималь шиведе исе –джы/- джи, -щы/-щи сёз япыджы ялгъамалары.
3.Эдебий тильде ошатув кучюльтюв ялгъамалары: - чыкъ/- чик, шималь шиведе: - щыкъ/- щик
4. –дай /- дей /-дый/-дий/-тай/-тий/-тый/-тей- эдебий тильде бу ялгъамалар ишлетильмек.
Эдебий тильде Шималь шиведе
Чечек киби щищектий
Къая киби къаядай
Биз киби биздай
Къозу киби къозыдай
5.-й ошатув-кучультюв ялгъама
Шималь шиве Эдебий тильде
6. Шималь шиведе догърылтув келиш ялгъамалары - гъащы/- гещи - къащы/- кещи.
7. Эдебий тильде - джа/ -дже/- ча/- че, шималь шиведе исе - ща/- ще
Ищкуньгещи учь куньгедже
8. –кер ялгъамасы сийрек къулланыла.
9. джыйма ялгъамасы: - алар
10. Эм шималь шиведе, эм эдебий тильде расткельген ялгъамалар: - лар/ - лер
Меселя: щалгъыджылар - чалгъыджылар
11. Саиплик келиш ялгъамалары: эдебий тильде – нинъ/нынъ
12. Догърылтув келиши эдебий тильде бир – къа/ - гъа/- ке/- ге, лякин шахыс замирлери къошулгъанда боцле денъишмелер пейда ола:
Мен+ гъа=магъа-ма (манъа)
Сен+ гъа= сагъа - са (санъа)
13.Тюшюм, ер, чыкъыш келишлери эдебий тильден фаркъ этмей.
14. Хаберлик ялгъамалары:
А) 1 шахыста текликте: - м, -ым, - им, - ум, -ум ялгъамалары ерине шималь шивесинде – ман, -мен ялгъамалары ишлетиле.
Мен оджам мен оджаман
Мен студентим мен студентмен
Б) – ман, - мен ялгъамасы чёль шивесинде чешит грамматик, семантика ташый. – ман, - мен ялгъамасы иш - арекетнинъ не тарзда, къайсы аллар ярдымынен беджерильгенини анълата ве иле мунасебетчиси ерине къуллана.
Папуч ярдымынен (папуч иле) папищмен
В) - ман,- мен ялгъамасы «ве» багълайджысы ерине къуллана.
Щайман къаве чай ве къаве
Г) – ман, - мен ялгъамасы – нен аффиксаль мунасебетчи ерине къуллана.
15. Сайылар эдебий тильден фаркъ этмей, амма чёль шивесинде микъдар сайыларына мулькиет ялгъамалары къошулгъанда бойле формалар пейда олалар.
Меселя: Учю - ищеви
Къадар сайысы ерине шималь шиведе о къадар - о такъыл.
2.2. Гульчере къартана ве Бахтле битанынъ фольклорымыздаки шималь шивесининъ хусусиетлери акъкъында икяелери.
Номанова Гульчехра къартана (1930 с.), Керчь шеиринден.
Атадан оксюз къалгьанман, Джангъан откъа далгъанман. Сен арувгьа, мен байгъуш, Къайдан севда болгъанман.
Ай, орайман, орайман, Джолгъа биткен къорайман. Кельген кеткен джолчыдан, Мен яремни сорайман.
Джеделек откъа джанармы, Дженгесин алгьан онъармы? Дженгесин ташлап къыз алса,