Сяськаяськы, Усточикар! или Три пожелания лагерю "Усточикар"
С 1 по 10 августа в сказочном месте Башкирии, а точнее неподалеку от с. Вязовка Татышлинского района состоялась 10-я юбилейная смена для творческих детей-удмуртов "Усточикар" (с удм. - "Город умельцев"). Нынче много юбилейных общественных событий. В частности, и нашему Шундыкару - 20 лет. Замечу, не каждой лагерной смене/мероприятию удается отметить 10-ый, 15-ый, 20-ый юбилей. Для этого нужны "энерджайзеры", "головоломки", добрые и умные люди, которые у нас и есть, а значит есть, чем гордиться!
Усточикар привлекал меня многие годы, очень хотелось пощупать, увидеть и ощутить его собственно. На удивление, многие товарищи-удмурты (Костя Никитин, Лиза Шишкина, Лена Андреева, Марина Галичанина и др.), побывавшие там, неоднократно возвращались с восклицаниями: "аааах! а там всё по-другому.. " Хм.. интригующе=) ну и, поэтому, от предложения председателя "Шунды" Оли Трониной о поездке в Усточикар я просто не могла отказаться.
Сегодня, действительно, и я могу сказать: да, проект нужный и полезный, равнодушным который никого не оставляет. Но в свою очередь, проект интересен и тем, что есть над чем работать!
Итак, субъективно-оценочные пожелания Усточикару: 1. Расти! Необходимо вводить практику проведения конкурса среди одаренных детей для отбора "лучших среди лучших". Конкурс создаст атмосферу "активности-про", в которой рождается конкурентноспособность и стимул к росту, к росту своего маленького таланта, профессионального навыка, лидерского умения. Каждый усточикарчи (и к теме шундыкарчи) - уже лидер, просто в ком-то нужно его раскрыть, а в ком-то развить. Нам нужны лидеры-профессионалы в каждой сфере деятельности: эстрада, фольклор, театр, журналистика, литература.
2. Твори! Каждый усточикарчи - будущий национальный кадр, поэтому необходимо стремиться к созданию круглогодичной, постоянно действующей образовательной системы для выстраивания как личной стратегии каждого участника так и общей стратегии удмуртского всего. Проблема сохранения и развития удмуртского языка где наиболее остра: в Удмуртии или в Башкирии? Об этом даже можно поспорить.Но безумно приятно, когда все ребята Усточикара и днем и ночью общаются удмурт кылын.
3. Говори! Жизнь в Усточикаре кипит, и кипит 25 часов в сутки. Хотелось бы, чтоб информационное поле ДО, ВО и ПОСЛЕ лагеря тоже кипело, говорило, открыто анализировало, давало оценки, замечания и пожелания, да и просто добрые слова! Да будет онлайн-дневник Усточикара!
Верю, что мои пожелания легко претворятся в жизнь.Я очень благодарна Усточикару за приобретенный опыт, за новых замечательных друзей, за открытие людей, за солнечную атмосферу, за неиссякаемую энергию!
Тем, кто еще не был - побывайте, это здорово=)
Подсолнух в сентябре!
В первый раз посчастливилось стать участником очень доброго праздника - Международного фестиваля детских и юношеских СМИ "Подсолнух". Нынче он проходит уже в 7-ой раз на базе СК "Нечкино".Честно говоря, как-то с неохотным для меня желанием отправлялась я на мероприятие, но мысль и интерес о том, каким образом самоорганизуются юные журналисты в сегодняшнем информационном пространстве, кто небезразличен к участию в этом деле, ну и самое главное, сама тема фестиваля "тайна "Бурановских бабушек", пожалуй настолько заинтриговала меня и взяла реванш в счет осознания надобности моего участия в мероприятии.
Скажу откровенно, тайну бурановских бабушек разгадать не удалось. Удастся ли вообще?) Обсуждаемые ключевые элементы, сыгравшие роль на бесподобный успех коллектива, такие как: эл. "уютной и родной бабушки", эл. "самобытные лапти и монетки к.18 в.", эл. "удм-англ. миксовый треш", эл. "деревенского быта"+ эл. "внезапности и полной неожиданности" и др. стали эмоциональным вопрошанием каждого участника, который делился собственным мнением и рассуждением о наших бабушках. Кстати, в дополнении о них, советую почитать "удмуртские старушки" Юнны Мориц. Это бесподобно. Почитайте.
Стал ли Подсолнух некой мощной образовательной площадкой для юных журналистов? Отчасти, да. Но то, что он стал красивым праздником - безусловно. И конечно, это рук дело неравнодушных людей. Ольга Николаевна Чиркова - директор фестиваля, президент Центра социального продюсирования "Журавейник", идейный вдохновитель. Скажу более, удивительная женщина, яркое доказательство того, что человеку ничего не может помешать на пути благим целям! Это магнит всех добрых, инициативных, живых идей!Валерий Викторович Бузилов - депутат Госсовета УР, генеральный директор ЗАО "Башнефть - регион". Пообщавшись с ним,отрадно и приятно прихожу в понимание того, что политика и бизнес не без честных, открытых, добрых и отзывчивых людей.Ну и для меня, совешенно новое и уникальное знакомство с Алексеем Самолетовым - спец.кор-м программы "Вести", "Вести-Москва", генеральным продюсером "Арт глобал продакшн". Зы: муж Ирады Зейналовой. Общение с ним настолько яркое, живое, нужное, полезное. КАК приятно видеть и осознавать, что перед тобой профессиональный журналист с приятной внешностью, с большим опытом журналистской работы, с хорошей манерой ораторства, умный, любознательный, начитанный. Лирическое отступление: пишу и параллельно смотрю "2 Олешъес". Я искренне желаю, чтоб в удмуртских СМИ были настоящие Алексеи Самолетовы, но для этого нужно много и активно работать, работать, чтоб на "низкие" сплетни времени не хватало.
Я желаю Подсолнуху стать настоящим СМИтворителем. Для этого у него уже есть вдохновительность, добродетельность, нужна еще большая работоспособность и целеустремленность!
Надеюсь увидеться и сработаться с Подсолнухом в 2013 году:)
о смысле Гражданского Поединка
О смысле Гражданского Поединка можно говорить много. Но что учитываю в первую очередь я?
С некоторых пор ко мне пришло осознание того, насколько важную роль играют различные неформальные образовательные "штучки". Казалось бы, эти ролевые/деловые игры, тренинги, мастер-классы, семинары - "поиграли" и разошлись. А как бы играя, идет мощный процесс познаваемости как самого себя, своих возможностей, так и всего окружающего. Мыслить, говорить, спрашивать и отвечать!
ГП - это игра, ролевая игра, в которой участвуют 2 командных игрока: синие и красные. Их задача работать в команде и чувствовать ее, не просто доказать свою точку зрения, увидев проблему, не просто найти сильные и убедительные аргументы в свою пользу, и не просто суметь изложить и донести их до зрителя, но очень важно той и другой стороне, учитывая аргументы утверждения и опровержения заданного вопроса (http://vk.com/clubcivilpoedinok), найти и оговорить компромисс, увидеть происходящее "фиолетово" (красный+синий=фиолетовый), по-граждански: ответственно.
На самом деле никакого поединка то нет. Поединок звучит очень громко и апофеозно. Скорее, он был нами дан для усиления роли статуса игры, в которой учатники оценивают сами себя.
Особенно важно, что приоритетным участником игры есть "деревенский" (не живущий в городе) человек. В связи с отсутствием инфраструктуры возможностей развития личностных качеств человека в селе и в деревне, НО с огромным имеющимся потенциалом - этой игре быть и быть одним из шагов в построении этой инфрастурктуры, о которой нужен отдельный разговор. Туж но туж потэ мед гуртысь удмурт егитъес вераськозы, малпаськозы, юалляськозы, валэктылозы! котьку!
Пусть эти небольшие мероприятия, организованные нами, Институтом станут одним из шагов в развитии республики. Кошким. Нырысетиез луоз Грак.
Поехали! Первым будет Грахово.
Ноку о:й малпалля, оди:гез шудэ "апай" луоз шуыса. Зэм, пичи муртлэн, азвесь бугорлэн, удмурт ныллэн, Инмарен кузьым сетэм (Дарина - "дар Божий") адямилэн мон апаез луисько.
Дариналы туэ 5 арес, Али со туж лякыт гинэ вераське но, лыдз:иське но, гожъяське но, суредаське, усьтыр-табыр кырз:а но эктэ. Ж:оген школае мыноз, будоз, визьнодаськоз, бызёз, пинал ваёз. Нош мон понна, со котьку кылез но луоз пичи но мусо сузэре.
Мар кулэ адямилы шудо луэмез понна? Мон тоди:сько. Атас чоръямен вазь ч:укна султыку - "апай" кылыны, аспо:ртэм шудонэз усьтыку - "апай" кылыны, бо:рдыку но саптаськыку - "апай" кылыны, ч:уж автобусысь (Ижевск-Сосновка) Юлязэ пумитаку - "апай" кылыны, ко:лны выдыку - "апай" кылыны, буёло-буёло галошаеныз апайзэ келяку но бадз:ым шапыкен синвузэ поттыку - "апай" кылыны. , юн ярати:сь но кужмысь чупаку - "апай" кылыны.
Зарни бугоре. Аслам гинэ.
К вопросу о деятельности удмуртско-еврейского француза Де Бугруа.
Хм). Вы не знаете, кто такой удмуртско-еврейский француз Де Бугруа?) Скорее спешите увидеть его здесь http://vk.com/debugrua , здесь: http://twitter.com/S_deBugrua , здесь: http://www.facebook.com/debugrua , и здесь: http://sergeydebugrua.livejournal.com.
Но, прежде чем приступить к просмотру его персональных страниц в соц.сетях, предлагаю перейти к так называемому вопросу о деятельности удмуртско-еврейского француза, рассматривать которую забавно с позиции "этноплюрализм". Сергей Бугруа - известный блоггер, журналист, скульптор, главный "арт-менеджер" Школы молодого лидера УР, ну а самое главное - мой друг и товарищ. Ну и с позиции опять-таки "этноплюрализма", он единственный удмуртско-еврейский француз;) Итак, по-порядку:
Почему "удмуртский"? Для него важно всё "удмуртское", но "удмуртское" равно преимуществом региональному, нежели национальному. Поэтому смысл "удмуртский язык", "удмурсткая культура", "удмурты" сосредоточены в общем понимании "во благо региона, во благо Удмуртской Республики". Как истинного удмурта, его отличает трудолюбие, упорство и работоспособность. А еще он знает хорошие и нехорошие слова на удмуртском языке.
Почему "еврей"? Где-то я вычитала, что главная черта евреев - хуцпа. Это свойство экстраординарной наглости и нахальности; а также это чувство собственного достоинства и отсутствие робости и стеснительности. Скандальный, наглый Бугруа, но с добрыми глазами;)
Почему "француз"? Он мило улыбается;) Но не только.. Французы очень услужливы, готовые в чем-либо помочь. Бывают абсолютно бесцеремонны. А еще для них очень важно жить общественной жизнью, быть в движухе. Скорее здесь, это самый отличительный маркер в отношении Бугруа.
Помимо всего вышесказанного, особо хочу отметить то, что будь то он удмуртом, евреем или французом (как-то так) - во всех ситуациях он ПАТРИОТ. Это заслуживает огромного уважения, потому что быть патриотом - дело ответственное и очень нужное! Мои апплодисменты;)