Рост социальных проблем в Эстонии приводит к активизации тоталитарных сект
Основательницей "Радастеи" стала родившаяся в Челябинской области в городе Миассе Евдокия Дмитриевна Марченко, утверждающая, что имеет много ученых степеней и различных титулов. Мы решили проверить хотя бы один из "титулов" Марченко. В списке, например, членов Академии проблем безопасности обороны и правопорядка ее не оказалось (официальный сайт в Интернете: abop.su./rus/search). Причем мы не первые уличили Марченко в приписывании себе несуществующих заслуг, существует и другая информация о ее лжетитулах (Справка 1).
Как нам "пудрили мозги"
На тренинг ритмологов журналисты "Вестей" отправились под видом обыкновенных искателей счастья. Курс, который нам предстояло изучить, назывался "Ничего случайного не бывает". Проводилось обучение в очень большой, дорого обставленной и, скорее всего, нежилой квартире под руководством мужчины лет 45, который представился Эриком. Помимо нас в квартире находились две женщины приблизительно того же возраста — школьные учителя, которые и детям рассказывают о своей секте. Стоит заметить, что адепты этой секты имеют, как правило, высшее образование и считают себя "интеллигентами".
В процессе "изучения" Эрик так часто использовал в своей речи непонятные слова, подменял понятия и противоречил сам себе, что мы задавали вопросы буквально через каждые два предложения. Но ни на один вопрос вразумительного ответа так и не получили. Видя, что все его "объяснения" разбиваются об элементарную логику и некоторые знания, Эрик отвечал, что "нам этого еще не дано".
К примеру, когда адепт заявил, что ритмология — абсолютно новая, ни на что не похожая наука, мы спросили, почему же она так напоминает фен-шуй, оккультизм, Рерихов и т.д. Ответ, само собой, все тот же — "вам пока не дано". Это, кстати, очень хорошо иллюстрирует ступенчатую систему посвящения: самые опасные для секты знания адепты получают только тогда, когда они уже не способны ее критиковать. Например, когда мы спросили об отношении к родителям и близким в этой секте, Эрик ушел от ответа. На самом же деле, адепты "Радастеи" делают все, чтобы человек отказался от близких, если те не пошли за ним в секту. Только это условие ставят тем, чья психика уже в достаточной степени сломлена (Справка 3).
Отдельно стоит рассказать о находившихся вместе с нами сектантках. Эти женщины производили впечатление абсолютно зомбированных. Они "вспоминали" сны двенадцатилетней давности, в которых им явились подозрительно качественно подогнанные под заданную учителем тему "знаки". "В 76-м году у меня умерла белая кошка, а в 96-м я увидела белую кошку в фильме, это знак", — сообщила одна из "просветленных". Каждый такой "знак" Эрик путано пытался объяснить восторженным сектанткам. И они верили, делая вид, что понимают. Само собой, понять там невозможно было ничего. Сложилось впечатление, что любой момент в жизни эти люди воспринимают как "знак", тут же принимаются его трактовать и читать соответствующие ритмы. Это своеобразный психологический прием, с помощью которого Марченко заставила всех своих последователей перестать думать, и, соответственно, критиковать. Им попросту некогда, они сутки напролет ищут знаки и читают ритмы.
Знаки для школьных "интеллигенток"
Через два часа урока Эрик включил фильм, снятый по заказу "Радастеи". Так получилось, что один из таких фильмов нам удалось просмотреть еще до прихода на урок. Любопытно, что во время сеанса в прямом смысле кружилась голова. Со вторым фильмом — та же история. Чтобы не смотреть на экран, пришлось отвлечься на сектанток, которые смотрели, как завороженные красочным мультфильмом дети. Голова кружиться перестала. После фильма предлагалось обсудить "знаки", которые каждый, разумеется, в нем увидел.
В обсуждении знаков журналисты "Вестей" не участвовали, зато задали Эрику очередную порцию вопросов: "Знаете ли вы, что Марченко признана РАН лжеученой, а ритмология — лженаукой? Что некоторые титулы Марченко куплены, а других просто не существует? Что "Радастея" признана в России сектой и поставлена Русской православной церковью в один ряд со "Свидетелями Иеговы"? Как вы прокомментируете череду самоубийств и убийств, связанных с "Радастеей"?".
Как повелось, ни на один вопрос Эрик не ответил. Зато в спор рьяно вступили сектантки. Из тихих восторженных адептов они вдруг превратились в агрессивных фанаток, набрасываясь на неверующих с нелепыми оскорблениями и объяснениями, что вся эта информация — наговор, провокация и политика.
О нравственности же самих сектантов говорит, например, тот факт, что они считают возможным и даже необходимым влиять на людей в своих интересах. Нам, скажем, предложили "приворожить" человека. На вопрос, не считают ли они, что это плохо, нам ответили, что это другим так делать нельзя, а им можно, поскольку они хотят этому человеку счастья (Справка 2). Такие "уроки" проводятся как минимум раз в неделю, стоимость одного — 100 крон с человека.
Время нехороших предпосылок
Как считает психолог Андрей Попов, который имеет опыт общения с сектантами, до тех пор, пока человек открыт для нового, он ученик, как только он сочтет то, что знает, непреложной истиной, становится сектантом. Никаких других мнений сектанты не признают (Справка 4).
По мнению психолога, в секты люди попадают в состоянии кризиса, который они не могут преодолеть. Сейчас в стране творится непонятно что: цены растут, людей увольняют, все становится хрупким и нестабильным, поэтому проблема может стать особенно актуальной. "Люди с сильной волей такие ситуации воспринимают с некоторой долей оптимизма, для них начинается "жизнь" и появляется дополнительная возможность проверить себя. Более слабые духом ломаются. У них начинается паника, они ищут, куда бы убежать от тревог", — сказал он. Попов считает, что сектантов можно сравнить с наркоманами. И те, и другие подсознательно знают, на что идут, уничтожая себя как источник боли.
Помощь близких и психотерапевтов сектантам заключается в том, чтобы донести до попавшего в беду человека возможные последствия пребывания в секте.
К примеру, когда к Попову приходят люди с суицидальными наклонностями, он предлагает устроить им символические "похороны". Разыгрывается спектакль, участники "хоронят" человека (на самом деле просто кладут в гроб и оставляют), рыдают, а потом идут за стол "поминать". К моменту, когда они "переживут утрату" и забудут, зачем пришли, "покойнику" уже не терпится снова жить. Он вдруг осознает, что в случае смерти не сможет сидеть за столом с плачущими родственниками, не увидит, как они сожалеют о том, что когда-то его обидели, а значит, и смысла совершать самоубийство нет.
Второе, что необходимо сектанту — это человеческое тепло и участие. Ведь довольно часто в такие организации уходят те, у кого не складывались отношения в семье. Эти люди ищут понимания со стороны близких, а когда не находят, попадают к таким "сочувствующим", как Марченко.
Шезофреники они или аферисты?
Что касается самой Марченко, то она, по словам психолога, очень похожа на шизофреника. У больного шизофренией человека раздробленное "я". Его мир как бы "разбросан", и он "собирает" его при помощи обрядов и, как в данном случае, "ритмов". Для шизофреников это очень характерно, не все, конечно, говорят именно о лучах, как Марченко, но чувство взаимопроникновения миров довольно типично для таких людей. Они нуждаются в ритуалах и правилах и стараются найти их.
"Сектанты же во многом находятся в состоянии бреда. Их сознание как бы уходит внутрь, теряя связь с реальностью. Вот мы с вами имеем "якорь", точку опоры в этом мире. Все наши действия мы согласуем со своей системой ценностей, которая у нас выстроена последовательно в соответствии с окружающей реальностью: карьера, семья, увлечения и т.д. У сектанта эти ценности тоже есть, но они как бы смешаны, приоритетов нет. И в результате общения с другими сектантами наружу "вытаскиваются" такие ценности, как ясновидение, чтение мыслей, левитация и т.д.", — пояснил нам Попов.
По мнению отца Виктора из Собора Александра Невского, секты были, есть и будут, истребить их невозможно. Причина, по которой некоторые предпочитают церкви различных новых "пророков", очень банальна — церковь не обещает подарить в довесок к вечной жизни материальное благополучие, любовь и прочие атрибуты мирского счастья. Это скорее прерогатива "нечистого".
Вторая причина, по мнению отца Виктора, — отсутствие знаний. "Люди теперь не изучают духовное наследие предков, не знают основ веры, поэтому и ведутся на такие уловки и обещания, прикрытые различными вероучениями. Еще в Евангелии Иисус Христос предрекал наплыв лжепророков и призывал людей им не верить", — добавил священник.
Шокотерапия, терпение и любовь
Как наркомана, так и сектанта, по мнению психолога, можно вытащить, хотя это и сложно. Для этого, как правило, применяется один из двух способов. Первый и наиболее опасный — это усилить бред. То есть толкать человека в секту глубже и глубже до тех пор, пока он не "переболеет". Таким способом еще лечат алкоголиков, при этом постоянно давая им препараты для поддержания жизненно важных систем. Опасен этот метод тем, что человек может не "переболеть", а так и остаться в секте.
Второй метод сложнее, потому как близким сектанта все время придется бороться с его сопротивлением. Этот метод заключается в том, чтобы дать адепту то общения, которого он ищет в секте. Заинтересовать чем-то другим, давать то, в чем он нуждается. И в первую очередь, конечно же, человеческое тепло и участие. На это могут потребоваться годы, поэтому самое важное тут — запастись терпением.
"Ведь если мы бросим один камушек в колодец, то нам он может показаться бездонным. Но если постепенно накидать туда много камней, то со временем колодец заполнится", — пояснил Попов.
Информация Учение Марченко базируется на ряде давно известных учений, начиная от христианства и агни-йоги и заканчивая оккультизмом и откровенным "колдовством", и полностью отвергает признанную науку и логическое мышление.
Суть идей Марченко сводится к существованию некоего Непроявленного мира (мы видим Проявленный), из которого ей, как главному Лучу, посылается информация. Лучами она называет тех адептов, которые достигли просветления. Радастейцы пропагандируют идею вечной жизни и своей избранности.
По мнению основательницы, с помощью чтения ритмов можно управлять событиями и людьми. К примеру, существует ритм "дежурство по погоде". Как утверждают ритмологи, прочитав его, можно улучшить погоду.
Ритмы — это стишки, которые Марченко выпускает целыми томами или записывает на аудио- и видеокассеты. У каждого адепта должны быть свои книги, диски с фильмами и аудиокассеты, потому как "чужие действовать не будут". Кроме этого, Марченко постоянно проводит семинары и так называемые "радасты", попасть на которые можно только за деньги.
Радасты длятся по несколько дней. Действо проходит ночью, с 20 до 6 часов утра. От монотонного чтения ритмов и постоянного недосыпания адепты утрачивают последнюю способность мыслить критически, что и является целью лидеров секты.
Когда человек один или в группе читает ритмы много часов подряд, он вводится в когнитивный шок и становится восприимчив к внушениям.
Присвоенные титулы
Марченко училась в Уральском государственном университете на факультете астрофизики и геодезии. В начале перестройки проходила ряд курсов по экстрасенсорике, нетрадиционной медицине и паранормальным явлениям. В начале 90-х стала президентом ассоциации экстрасенсов на Урале.
По ее утверждению, она имеет ряд титулов: член Союза писателей, доктор психологических наук, профессор медицинской психологии, действительный член Академии проблем безопасности обороны и правопорядка и т.д.
Липовые титулы Марченко
http://radasteya-info.narod.ru/titul.htm В 1991 году основала секту, которую переименовывала четыре раза. Нынешнее название — "Радастея". Также она учредила институт ритмологии Евдокии Марченко (ИРЛЕМ). В этом учреждении за солидные деньги адепты изучают ритмологию для того, чтобы иметь возможность преподавать самим.
По информации разработчиков сайта http://radasteya-info.narod.ru/alex1.htm, "Президиум Российской академии наук (РАН) официально заявил о псевдонаучности Международной академии информатизации, профессором которой является Евдокия Марченко". По информации того же сайта, кроме Уральского государственного университета, Марченко больше нигде не училась. Никаких диссертаций (даже кандидатских) не защищала. Высшая аттестационная комиссия России (ВАК) никогда не присваивала ей ученой степени доктора медицинских, философских или психологических наук".
Секту достаточно легко вычислить по ряду признаков: 1 абсолютная власть лидера; 2 жесткая дисциплина и иерархия; 3 обман и сокрытие определенной информации об организации при вербовке новых членов, наличие тайных ритуалов и уровней посвящения; 4 относительность нравственных принципов — нравственно то, что полезно секте; 5 использование особых методик по реформированию мышления и контролированию сознания новых членов (психологическое воздействие, системы гипноза, нейро-лингвистическое программирование); 6 внушение абсолютно негативной оценки прошлой жизни адепта; 7 разрыв родственных, дружественных и информационных связей завербованного в секту; 8 контроль языка общения через введение новояза (радастея, хладастея, омеговит, цоль и т.д.); 9 обязательное штудирование печатных пособий секты, прослушивание и просмотр аудио и видео записей; 10 формирование черно-белой парадигмы мышления (друзья-враги); 11 групповое давление; 12 внушение недоверия к рациональному мышлению (вопросы и критика в секте не приветствуются); 13 ограничения в питании и во сне; 14 внушение чувства вины перед организацией и фобии выхода из секты; 15 избранность и "особенность" последователей секты и т.д.