. Коробко М.Ю. Усадебное ожерелье Юго-Запада Москвы
Коробко М.Ю. Усадебное ожерелье Юго-Запада Москвы

Коробко М.Ю. Усадебное ожерелье Юго-Запада Москвы

Многие населенные пункты как в Подмосковье, так и в других регионах получили свои названия по владельцам. Не является исключением и Зюзино. Судя по этому топониму, имение когда-то принадлежало тверским выходцам Зюзиным, занимавшим значительное положение при царском дворе в XVI-XVII вв. Примерно с 1584 г. им принадлежала и другая подмосковная - село Никольское, территория которого ныне находится в микрорайоне "Лебедь" на Ленинградском шоссе.

План усадьбы и села Зюзино. 1861 г.

Герб рода князей Прозоровских

Трехверхая церковь поставлена на высокий подклет с первоначально открытой аркадой, над столбами которой расставлены колонны - единственный повторяющийся элемент внешнего декора храма. Сильно растесанные еще до начала XX в. окна лишены даже малейших признаков, указывающих на существование наличников. По-видимому, их никогда и не было. Над центральной частью здания находится широкий восьмерик, обрамленный своеобразными декоративными гребешками. Над ним устроено помещение "звона", то есть колокольни увенчанное главой. До застройки окружающей территории многоэтажными домами отсюда открывался превосходный вид на окрестности на много километров.

В.И. Суриков. Боярыня Морозова. 1887

Современные росписи зюзинской церкви, выполненные в 1990-х гг.

Позже около церкви был похоронен сын местного священника - молодой преподаватель Александровского 3-го военного училища Дмитрий Аникитич Рисов (1858 - 1889). Трогательной эпитафией ему, начертанной на каменном памятнике, стали строки пушкинского стихотворения "Брожу ли я вдоль улиц шумных", написанного в 1829 г.:

Сам памятник не сохранился.

Иконостас церкви. Фото нач. ХХ в.

В 1938 г. церковь была закрыта. Ее интерьеры существенно пострадали во время войны - местные жители разломали на топливо и унесли практически все деревянные детали, вплоть до оконных рам. Некоторое время здание никак не использовалось и не охранялось. С 1966 г. в нем находилась ювелирная мастерская, позже ее сменил архив. С 1989 г. церковь вновь стала действующей.

Зюзино оставалось в роду Прозоровских до 1780 г., когда было куплено Ириной Афанасьевной Князевой 7 , муж которой, Анисим Титович (1722 - 1792), был одним из первых отечественных генеалогов. Позже имение перешло к Бекетовым, известным, главным образом, по просветителю и издателю Платону Петровичу Бекетову (1761 - 1836) - первому председателю Императорского Общества истории и древностей российских, созданного в 1811 г. Зюзиным владели его мачеха Ирина Ивановна, урожденная Мясникова (1743 - 1823), вдова полковника, а затем его единокровный брат - действительный тайный советник и камергер Петр Петрович Бекетов (1775 - 1845). Кто-то из них, скорее всего последний, выстроил в усадьбе, слева и справа от господского дома, кирпичные двухэтажные флигеля (датируемые Обществом изучения русской усадьбы 1820-ми гг. 8 ), один из которых исчез в середине 1920-х гг., другой сохранился до настоящего времени. (Современный адрес этого здания - Перекопская улица, 7, а домом № 9 является церковь.)

Церковь Бориса и Глеба. Нач. XX в.

Уцелевший флигель, ныне используемый как дом причта, представляет собой Г-образную в плане постройку со скругленным центральным углом. Эта часть здания, декорированная спаренными колоннами на белокаменных цоколях, резко диссонирует по своей архитектуре с крыльями. Можно предположить, что изначально в плане она была круглой ротондой, подобной той, на основе которой был сооружен барский дом в соседнем имении Шаболово. По стилистическим признакам зюзинскую ротонду можно датировать концом XVIII -началом XIX в. По-видимому, в 1820-х гг. к ней были пристроены неказистые крылья, и образовавшееся здание стало флигелем. Для получения данных, подтверждающих или опровергающих эти предположения, необходимо провести натурное обследование постройки.

Церковь Бориса и Глеба

1 Холмогоровы. Вып.8. С.100-102.

3 ГИМ ОПИ, ф-402, ед. хр. Ю, л.141о6.; Холмогоровы. Вып.8. С.101.

4 ЦИАМ, ф.11, оп. б, Д.243, л.89о6.-90; д.377, л.100о6.-101; Справочная книга. на 1884 год. М., 1884. С.91.

5 Русский провинциальный некрополь. Т.1. М., 1914. С.737.

6 Древности. Т.111. М., 1909. С.225, 229, 230.

7 Холмогоровы. Вып.8. С. 101-102.

8 РГАДА, ф.1354, оп.256, ед.хр.20 "С"; Алфавит владельцам, ставившим со своего имения в Московское земское ополчение воинов Московское дворянство в 1812 году. М., 1912. С.280; Памятники усадебного искусства. С.31; План летних экскурсий на 1926 г., устраиваемых Обществом изучения русской усадьбы. М., 1926. С.25; Шаболово, Воронцово и Зюзино Среди коллекционеров. 1924. N 7-9. С.52.

9 Ведомость о начальных народных училищах Московского уезда за 1899 -1900 уч. год (Приложение к докладу Московской уездной земской управы N 18 по народному образованию. М., 1900). С.14; Московский торгово-промышленный справочник на 1923 г. М., 1923. С.43; Памятная книжка Московской губернии на 1899 г. М., 1899. С.84; Список фабрик и заводов г. Москвы и Московской губернии. М., 1916. С. 113.

10 ОР РГБ, ф.177, к.1, д.12, л.26; Воздвиженская Е.В., Устрялов Н.В., Шаховской И.И. Село Троицкое-Кайнарджи и сельцо Зенино, Карнеево тож. Исторический очерк. М., 1915.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎