автореферат диссертации по культурологии, специальность ВАК РФ 24.00.00 диссертация на тему: Сохранение наследия Л. Н. Толстого в усадьбе Ясная Поляна, вторая половина XIX века-1930 год
Оглавление научной работы автор диссертации — кандидата культурол. наук Тихонова, Дина Николаевна
ГЛАВА I. ЯСНАЯ ПОЛЯНА - РОДОВОЕ ИМЕНИЕ (ВТОРАЯ ПОЛОВИНА XIX ВЕКА-1910 ГОД)
§ 1. ПРЕДМЕТНЫЙ МИР Л.Н. ТОЛСТОГО И ПЕРВЫЕ «ОПЫТЫ» ЕГО СТИХИЙНОГО И СОЗНАТЕЛЬНОГО ДОКУМЕНТИРОВАНИЯ.
Введение диссертации 2000 год, автореферат по культурологии, Тихонова, Дина Николаевна
Диссертационное исследование по теме «Сохранение наследия Л.Н. Толстого в усадьбе Ясная Поляна (вторая половина XIX века-1930 год)» вызвано отсутствием исчерпывающих данную проблему работ и представляется актуальным одновременно для исторической науки, культурологии, музеологии, усадьбоведения, литературоведения (толстоведения), а также практической деятельности «Музея-усадьбы Л.Н. Толстого «Ясная Поляна» и других профильных музеев (музеи-усадьбы, литературные музеи), наконец, общественности.
Л.Н. Толстой (28 08 (09 09) 1828 - 07 (20) И 1910) являлся при жизни и остается до настоящего времени одной из знаковых фигур мировой культуры. Масштабность и полифоничность его наследия продолжают привлекать широкую аудиторию, включающую, как специалистов различных направлений научного знания (литературоведов, филологов, историков, искусствоведов, усадь-боведов), так и любителей. Рукописное наследие Л.Н. Толстого, в изучении которого, вероятно, никогда не будет окончательно поставлена точка, в основном, введено в научный оборот1, а в настоящее время ведется подготовка нового дополненного и переработанного собрания. Год от года ширится библиография исследований, посвященных Л.Н. Толстому, проводятся конференции, чтения, встречи, участников которых так или иначе объединяет имя писателя. Около ста лет существует и развивается специальная область литературоведения - толстоведение. Вместе с тем, проблематика и методика толстоведческих исследований традиционно тяготеют к конкретной (литературоведение философия, лингвистика и др.) научной дисциплине, а их источниковой базой служат преимущественно вербальные документы. В итоге на периферии остаются, как источники, так и сюжеты, требующие междисциплинарного освоения. Одна из таких тем, не получивших до настоящего времени исчерпывающего анализа, но представляющих одновременно «перекресток» научных интересов собственно толстоведения, культурологии, усадьбоведения, музееведения, источниковедения, - «Толстовский музей в усадьбе Ясная Поляна».
Традиционная интерпретация данного феномена как государственного учреждения, созданного в 1920-е гг. представляется ограниченной. В существующем списке работ, посвященных истории музея в Ясной Поляне и литературным музеям в России в целом2, отсутствуют исследования, авторы которых рассматривали бы складывание музея в усадьбе как естественное продолжение семейных и усадебных традиций, поведенческих норм эпохи JI.H. Толстого.
В связи с этим существует потребность осмысления Толстовского музея как явления, истоки которого весьма отчетливо проявились уже при жизни писателя и выразились изначально в стихийном, на уровне традиций, культуры повседневности такого явления, как «русская усадьба», документировании действительности, а, начиная с 1870-х гг., - в сознательном фиксировании и сохранении наследия великого человека.
Изначально овеществленное жизненное пространство J1.H. Толстого географически преимущественно сосредотачивалось в Ясной Поляне. Мир классической дворянской усадьбы, поведенческие нормы ее обитателей характеризовались долговременностью, консерватизмом (сохранением), в частности, информации, часто имеющей материальные проявления о предыдущих поколениях обитателей-владельцев. В отношении Л.Н. Толстого данный ракурс имеет особый смысл: его привязанность к усадьбе носила глубокий и долговремен Толстой Л.Н. Поли. собр. соч. В 90 Т. («Юбилейное»), М.; Л., 1928-1958. Высокомирный Е.Д. Ясная Поляна в годы революции. М.; Л., 1928; Зайденшнур Э.Е. «Ясная Поляна» в годы Советски власти // Ясная Поляна. Статьи и документы. М., 1942. С. 109-126; Лощинин Н.П. Литературный музей и школа. М., 1976; Кононов Ю.Ф., Хевролина В.М. Мемориальные музеи, посвященные деятелям науки и культуры СССР (1917-1956)//Очерки истории музейного дела в СССР. Вып. 5, ML, 1963. С. 119-188; Ксенофон-тов А.И. Ясная Поляна за полвека // Яснополянский сборник. Тула, 1968. С, 11-21; Мастеница E.H. История создания и развития литературных музеев Ленинграда (1917-1985 гг.): Автореферат диссертации. M., 1992; Никитина H.A. У истоков музея //Яснополянский сборник. Тула, 1986. С, 210-213; Никитина H.A. К истории Яснополянского музея // Яснополянский сборник. 1992. С. 206-210; Поповкин А.И., Тимрот А.Д. Ясная Поляна в прошлом и настоящем И Лев Толстой. Материалы и публикации. Тула, 1958. С. 3-22; Равикович Д.А. Формирование государственной музейной сети (1917 -1 половина 60-х гг.). М., 1988; Стрелков И.К. Национальное достояние // Яснополянский сборник. Тула, 1972. С. 9-18; Шапошников Б.В. Литературные музеи: Автореферат диссертации. Л., 1950. ный характер. Родившись в Ясной Поляне, будущий писатель сразу же был «вписан» в контекст родового имения, связанный с тремя поколениями его предков, владевших усадьбой с 1763 года. В Ясной Поляне Л.Н. Толстой прожил более 60 лет (с перерывами до 1910 года) и написал около 200 произведений, включая «Войну и мир», «Анну Каренину», «Трех медведей» и т.д. Таким образом, весь «культурный слой», связанный с его именем накапливался именно в усадьбе, где до рождения, а наиболее активно при жизни писателя осуществлялась естественная фиксация3 его персоналии.
Помимо стихийного (в силу долговременности обитания на одном месте) документирования уже при жизни писателя на уровне его семьи, ближайшего окружения и современного общества произошло осознание необходимости сохранения наследия Л.Н. Толстого, причем в его материальных проявлениях (архив; предметы материальной и художественной культуры; архитектурно-природный ландшафт усадьбы). Предметное и природное пространство вокруг Л.Н. Толстого с конца 1870-х гг. стало приобретать музейный статус. В 18871910 гг. за счет перехода предметов из разряда функциональных в разряд музейных активно формировалось Толстовское собрание с последующим его отчуждением от усадьбы. Следом за предметным миром Ясной Поляны музейное значение стали приобретать «фрагменты» ее архитектурно-природного ландшафта.
В те же годы в яснополянском доме писателя формировалась особая книжная «полка» биографической литературы о Л.Н. Толстом, по своим признакам максимально приближавшаяся к такой форме коммуникации, как музейная экспозиция.
В первое десятилетие после кончины писателя его усадьба практически превратилась в частный музей. Утверждение декрета «О национализации усадьбы «Ясная Поляна», последовавшее 13 июня 1921 года, знаменовало ее превращение в государственное учреждение. Музееведение. Музеи исторического профиля. М., 1988. С. 45.
Усадьба как явление русской истории и культуры в настоящее время является одним из активно разрабатываемых сюжетов. Сложилось направление научного знания (усадьбоведение), объединяющее опыт исторической науки, искусствоведения, вспомогательных исторических дисциплин, истории архитектуры и т.д. Возродилось Общество изучения русской усадьбы. Проводятся конференции4, издаются сборники, в частности, музеем «Ясная Поляна»3, выходят монографии6 по данной проблематике. Вместе с тем, до исчерпывающего аналитического, не говоря уже о практическом, освоения феномена «русская усадьба» довольно далеко,
В рамках данного исследования усадьба Ясная Поляна представляет интерес как система памятников (документов), «рассказывающих» о Л.Н. Толстом. Ясная Поляна - это мир, насыщенный фактами, событиями, именами, информацию о которых хранят предметное и природное пространство усадьбы. Предметный мир усадьбы и ее природная среда составляют особый корпус источников, работающих на презентацию персоналии Л.Н. Толстого. Вместе с тем, усадебные источники, преимущественно невербального типа, остаются в сравнении с рукописным наследием писателя наименее изученными и введенными в научный оборот.
Традиционно наследие Л.Н. Толстого рассматривается преимущественно как мир идей и образов, как информационное пространство, рожденное его гением и опосредованное через текст