Крымские татары - В Великой Отечественной Войне
Сегодня, 21 февраля 2022 года Борису Николаевичу Туманову исполнился бы 101 год. По этому случаю мы впервые публикуем документальный фильм о его боевом пути, который был снят в 2016 году.
Борис Николаевич Туманов родился 21 февраля 1921 года в Тамбовской области. Участвовал в Финской и Великой Отечественной войне. В сентябре 1941 года на мурманском направлении, где начались жестокие бои, он занимался обеспечением связи на высоте 314.9.Показать полностью.
В 1943 году его перевели в полк связи, где он и прослужил до конца войны. 24 июня 1945 года Борис Туманов принял участие в историческом Параде Победы на Красной Площади.
Был награжден двумя орденами Красной Звезды, орденами Отечественной войны и Богдана Хмельницкого, медалями «За отвагу», «За боевые заслуги», «За победу над Германией…», «За оборону советского Заполярья» и значком «Ветеран Карельского фронта».
Всю свою жизнь Туманов принимал активное участие в общественной жизни города и проводил воспитательную работу с молодежью.
Борис Николаевич ушел из жизни в 2021 году.
Юлия Велиляева запись закреплена Tefide Muhterem запись закреплена Μаксим Εфремов запись закреплена18 мая 1944 года крымскотатарский народ подвергся массовой депортации из Крыма в отдаленные районы Центральной Азии, за Урал. Память об этом событии, когда репрессии обрушились на целый народ, люди исключительно по этническому признаку были объявлены «предателями», изгнаны с родины, обречены на мучительную ссылку – жива, но отмечать эту дату в Крыму становится все труднее. Фактические власти Крыма всячески препятствуют памятным мероприятиям в годовщину депортации.Показать полностью.
Более того, в некотором смысле история повторяется, повторяется и риторика: в публичных заявлениях некоторых российских политиков, в средствах массовой информации все чаще звучат заявления, что якобы среди крымских татар масса экстремистов и исламистов. В публичном дискурсе спекулируют на исторических мифах о крымских татарах как “коллаборантах и предателях советского народа” во время Второй мировой войны, распространяются такие тезисы, как “крымские татары – предатели”, “крымские татары не являются самостоятельным народом”, “крымских татар нужно снова выселить”, “крымские татары недобропорядочные, их необходимо избегать”, – жертвами дискриминационной риторики и дискриминационных практик становится опять целый народ.
Крымскотатарские национальные символы, образы и наследие исторических деятелей, атрибуты крымскотатарской идентичности используются при формировании пророссийского пропагандистского дискурса. В то же время разрушаются памятники культурного наследия и святыни крымских татар. Сообщается о застройке бывших крымскотатарских кладбищ и ненадлежащем отношении к останкам при спасательных раскопках.
В 2019 году при проведении земляных работ на месте исчезнувшего села Унгут Кировского района было вскрыто кладбище, идентифицированное по характеру захоронений как крымскотатарское. Активисты сочли кощунственным хранение останков в полиэтиленовых пакетах и картонных коробках под открытым небом, хотя было объявлено о том, что после лабораторного научного исследования их можно будет захоронить по мусульманскому обычаю. После предания ситуации огласке останки были вывезены, их судьба неизвестна.
В 2019 году в городском саду Симферополя при проведении ремонтных работ были обнаружены человеческие останки. По данным краеведов, на этом месте раньше находилось старое крымскотатарское кладбище. Строительство временно приостановили, судьба останков неизвестна.Серьезное беспокойство вызывают непрофессионально ведущиеся ремонтные работы, нарушившие аутентичность и сохранность бахчисарайского Ханского дворца XVI в., который находится в предварительном списке Всемирного наследия ЮНЕСКО.Одновременно в Крыму наблюдается, по выражению экспертов, настоящий «монументальный бум»: с 2014 по 2020 года было установлено не менее 150 памятников, большинство которых открыто направлены на «символическое закрепление полуострова в составе России».
Оскорбительной для крымских татар стала установка в 2015 году в Ливадии, несмотря на многочисленные возражения крымскотатарских активистов, памятника главам «Большой тройки», в том числе Сталину, а в 2016 году в Симферополе – памятника императрице Екатерине II, которая воспринимается крымскотатарским сообществом как символ преследований и разрушения их государственности.
В то же время оскверняются и разрушаются крымскотатарские святыни – не только могильные плиты на крымскотатарских кладбищах, но и памятные доски, посвященные погибшим во Второй мировой войне крымским татарам, или имеющие крымскотатарскую символику. Акты вандализма учащаются в преддверии памятных дат, связанных с депортацией крымских татар в 1944 году. По данным крымских активистов, за шесть лет после аннексии в Крыму зафиксировано 23 случая вандализма по отношению к крымскотатарским святыням.
После почти всех документированных актов вандализма пострадавшие пытались добиться реакции правоохранительных органов (вызывали полицию, подавали заявления), однако никаких мер принято не было. Пострадавшие сообщают о том, что правоохранительные органы отказывались возбуждать уголовные дела и утверждали, что памятники могли повредиться сами.
Новый виток дискриминации выражается и в попытках замолчать преследования в прошлом, и в пересмотре истории – но ни уничтожение старых памятников, ни возведение новых не может убить правды и памяти.
Благодарим Валерий Милосердов за возможность использовать его фотографии.
Олеся Полищук запись закреплена Марат Кабиров запись закрепленаКазан. Филармония. 19 май. Билетлар сатуда:
Филармония кассасындаАдресы: 420049, Татарстан Республикасы, Казан шәһәре, Павлюхин урамы, 73 йортКасса телефоны: +7 (843) 21-21-404Эш тәртибе: 10:00–19:00 көн саен
Дарья Маткова запись закрепленаДоброго времени суток!
Уважаемые односельчане (от 20 лет), прошу вас помочь с психологическим исследованием для курсовой работы. Буду очень признательна и благодарна людям, которые пройдут методики по ссылке. Если вдруг ссылка не будет открываться, попробуйте открыть ее на другом устройстве. Заранее вас благодарю https://forms.gle/7ver681zHDihAWx7A
Крымские татары - В Великой Отечественной Войне запись закреплена Крымские татары - В Великой Отечественной Войне запись закреплена Крымские татары - В Великой Отечественной Войне запись закреплена Крымские татары - В Великой Отечественной Войне запись закреплена CRIMEAN TATARS Крымские татары - В Великой Отечественной Войне в сообществе обновилась фотография Крымские татары - В Великой Отечественной Войне запись закреплена Keç tañ maali Крымские татары - В Великой Отечественной Войне запись закреплена ВЕТАН ХАДИМИ (СЛУГА ОТЕЧЕСТВА)Создание крымскотатарских вооружённых сил в конце 1917 года
Ровно 100 лет назад, а именно в октябре и ноябре 1917 года шло активное формирование крымскотатарских вооружённых сил. 31 октября (13 ноября) состоялось первое заседание созданного по их инициативе Крымского революционного штаба. Возглавил эту структуру один из руководителей Мусисполкома Джафер Сейдамет.Показать полностью. Согласно распоряжению генерального секретаря Центральной Рады по военным делам С.В. Петлюры, в начале ноября в Симферополь прибыли первые сотни Крымского Конного полка, 17 (30) ноября — запасной полк мусульманского корпуса (Официальное название – «1-й армейский имени Чингисхана мусульманский корпус»). Как вспоминает очевидец: «Татары конного полка разъезжали по улицам Симферополя». Однако у татар не было командующего войсками, который был бы военным специалистом и имел хоть какой-то политический вес. Посему они предложили принять начальство над татарским воинством генералу П.Н. Врангелю. Однако Врангель, являясь ярым монархистом, отказался командовать крымскотатарской национальной армией. Вот как описывал этот эпизод Врангель в своих мемуарах: «неожиданно я получил в Ялте телеграмму с подписью Макухина, сообщающего мне, что крымское правительство предлагает мне должность командующего войсками. Для переговоров мне предлагалось прибыть в Симферополь. Я решил приехать в Симферополь и на месте выяснить обстановку, прежде чем дать какой-либо ответ на сделанное мне предложение. Начальник штаба полковник Макуха (Макухин – С.А.) произвел на меня впечатление скромного и дельного офицера. С первых же слов моего свидания с Сайдаметом (Сейдаметом – С. А.) я убедился, что нам не по пути, о чем откровенно ему и сказал, заявив, что при этих условиях я принять предлагаемую мне должность не могу. Сайдамет учел, по-видимому, бесполезность меня уговаривать и лишь просил до отъезда не отказать присутствовать на имеющем быть вечером в штабе совещании. На утро я выехал в Ялту».
19 декабря (1 января) «Крымский революционный штаб» был переименован в «Штаб Крымских войск». Крымский штаб под командованием А. Г. Макухина усиленно занимался созданием воинских подразделений из добровольцев, начиная от монархистов и кончая правыми эсерами и меньшевиками. Однако костяк его сил состоял из частей бывшего мусульманского корпуса: 1-го и 2-го крымскотатарских полков и 1-го крымскотатарского полка свободы. В подчинение Крымского штаба, по решению его офицеров перешел Крымский Конный полк. В связи с тем, что практически все находившиеся на тот момент в Крыму части регулярной русской армии объявили о своем нейтралитете, противники большевиков решили опереться на находившиеся в Крыму воинские части, сформированные из крымских татар. Это были Крымская кавалерийская бригада в составе 1-го и 2-го Крымских Конных полков (общая численность порядка 1500 человек), 1-й Мусульманский Крымский стрелковый полк «Уриет» («Свобода»), сформированный в декабре 1917 года на базе 1-го Мусульманского батальона 38-ой запасной пехотной бригады, а так же боевой отряд тайной исламской организации «Тан» в Ялте. Их общая численность составляла на тот момент порядка 6 тысяч штыков и сабель.
21-22 декабря все части Крымской конной бригады и полк «Уриет», согласно приказу Крымского штаба № 26, в торжественной обстановке были приведены к присяге «На защиту основных законов Курултая». К концу декабря 1917 г. размещение в Крыму антибольшевистских сил выглядело следующим образом. В Ялту от 1-го Крымского Конного полка был выслан 4-й эскадрон ротмистра Баженова, в Евпаторию – 6-й эскадрон штаб-ротмистра Отмарштейна, в Феодосию – 5-й эскадрон штаб-ротмистра фон Гримма. Все остальные подразделения полка остались в Симферополе. 2-й Крымский Конный полк в составе 4-х эскадронов находился в Бахчисарае и окрестных селах. Поскольку, эскадроны крымскотатарских конных полков, были размещены по всем крупным населенным пунктам Крыма, то в исторической литературе за этими крымскотатарскими вооруженными формированиями закрепилось название «эскадронцы». Кроме этих конных полков в распоряжении «Штаба крымских войск» находилось несколько офицерских отрядов общей численностью по разным данным от 1500 до 3000 человек. В армию также брали и представителей других национальностей. На одном из заседаний Совета народных представителей полковник Макухин сообщил, что в распоряжении штаба находятся татарский конный полк и офицерский отряд и что начато формирование греческого батальона, еврейского отряда, армянской и польской рот и других воинских частей.
Баранченко В. Е. «Гавен». Москва, 1965 Безертинов Р.Н. «Татары, тюрки потрясатели вселенной». Новосибирск, 2001 Врангель П. Н. «Воспоминания. 1916-1920». Москва: Центрполиграф, 2006 Дюличев В.П. «Крым. История в очерках ХХ век». Симферополь: Рубин 2006 Зарубин В. Г. «Без победителей. Из истории гражданской войны в Крыму». Симферополь, 2008 Ибадуллаев Н. «Забвению не подлежит». Казань: Татарское изд., 1992 Кандым Ю. «Курултай 1917 года, как это было». Киев, 2009 Широкорад А.Б. «Трагедии Севастопольской крепости». Москва: Яуза, 2005