Буддийский дацан, Новосибирск, плюс буддийский храм Токио
Как вы, возможно, знаете, я симпатизирую такой религии, как буддизм, у меня даже на машине есть наклеечка с символом буддийской сансары, поэтому когда поступило предложение посетить новосибирский буддийский дацан, что на Зелёной Горке, я отказаться просто не мог.
Сам бы я про дацан и не узнал бы, но вот учитель ОРКСЭ в школе моего сына старается возить детей (ну, кто хочет и может) в храмы всех религий, ну чтобы из прямых источников получить инфу, да посмотреть своими глазами, как это выглядит.
Сам дацан выглядит вот так:
Ворота для входа на территорию смотрят на север, а дверь входа в помещение — на юг. Алтарь также расположен на северной стене здания. Это связано с тем, что, цитирую настоятеля «буддизм — это движение, север — это прошлое, юг — это будущее».
А вообще, расположение алтаря в буддизме регулируется сугубо практичными соображениями (впрочем, как и всё в буддизме) — располагая алтарь напротив входа, ты будешь чаще его видеть.
Фотографий внутреннего устройства будет мало, ибо такие вещи надо своими глазами смотреть, как и музеи. Но фото алтаря покажу.
Устройство алтаря, что где почему зачем и как — можно почитать по ссылке выше.
Я не настолько разбираюсь в архитектуре буддийских храмов, чтобы сказать, что это за здание слева, а спросить у настоятеля мы чот забыли :)
Но про пару вещей рассказать смогу.
Когда вы заходите на территорию дацана, вам в глаза бросаются даже не здания, а вот эти вот привязанные всюду «флажки», «тряпочки».
Это просьбы либо просто молитвы. Обычай характерен для местного (ну как местного, бурятского/калмыкского :) ) буддизма. Впрочем, в тибетском буддизме молитвенные флажки тоже есть, просто они чуть другие. В целом традиция крайне древняя — вы наверняка видели на Алтае подобные штуки, а пазырыкская культура — это примерно тот же 5 век до нашей эры, что и ранний буддизм.
Вторая вещь — это вот эти вот цилиндрические жёлтые штуки.
Это хурдэ — молитвенные барабаны. В них не надо бить (хотя бубен у буддистов есть), их надо крутить. Кручение молитвенного барабана тождественно произнесению мантры, которая на нём написана. Также мантры/молитвы могут быть написаны на бумаге и вложены в барабан, тогда и они тоже «активируются» при его вращении. Смысл барабана в том, чтобы сочетать физическую активность с молитвенным сосредоточением.
Отдельно отмечу, что барабаны жёлтого цвета видимо потому, что данный дацан относится к ветви гелугпа (настоятель как-то по-другому назвал, видать, на бурятском или монгольском, но я не запомнил). А может просто так в жёлтый покрасили, этот цвет ведь ничем не хуже красного :)
Кроме собственно храма на территории также находится вот эта двойная юрта, которую вы видите на фотке выше.
Это буузная :) В ней вся наша экскурсионная группа перекусила буузами и компотом. Буузы отличные, не рвутся, сочные, ну в общем всё как положено.
Внутри обстановка крайне аутентичная, ну потому что это блин не стилизация, а реальная юрта.
Данное заведение работает как обычная буузная, то есть ты можешь приехать и поесть, даже не интересуясь дацаном и буддизмом. И мы видели, что многие жители Новосибирска так и делают :)
Также в этом месте есть уголок-музей, он же уголок сувениров, где можно прикупить крафтовых носков или там бумажник, либо какую-нибудь буддистскую штуку.
Ну и под конец пара бонусов — во-первых, традиционное фото Борта Номер Один Субаровских Авиалиний, который нас сюда (ну и обратно, конечно же) доставил.
Вторым же бонусом несколько фотографий буддистского храма Токио. Если кто не знает, я недавно был в командировке в Токио, ну и конечно же заходил в местный храм.
Прежде чем попасть в храм, надо пройти улицу (ну или проспект, кому как) сувениров :)
После проспекта вас встречают огромные ворота, а если повезёт — то и гейши.
Конечно, новосибирский дацан существенно меньше по площади и по объёмам.
После ворот нужно пройти мимо чаши с благовониями, на фото ниже это вокруг неё столпились люди.
Вот вам видео собственно чаши:
И уже после всего этого пути можно войти в собственно храм.
А внутри храма фотать нельзя, так что больше фоток не будет :)
Ну вот как-то так. Настоятель новосибирского дацана на мой вопрос про основные концепции буддизма (я спросил для детей, ибо я сам плюс-минус в курсе) рассказал всё очень (на мой взгляд) доступно-понятно и, главное, выглядело это крайне логично — «чтобы что-то произошло, вам самим нужно добиваться этого . делать хорошие поступки нужно для себя . человек общественное животное и взаимодействие с обществом для нас важно» и так далее.
Я начал рассказ с того, что я симпатизирую буддизму. А в конце рассказа отвечу, почему. И ответ будет довольно короткий — буддизм есть единственная (известная мне и при этом крупная) религия с научным подходом :)
Будда говорил «не верьте мне, проверяйте, и только проверив принимайте».
Засим прощаюсь, рекомендую прочитать все документы, на которые я дал ссылки, возможно, это как-то положительно повлияет на вас. Ну или нет ;)