. Грех к смерти и грех не к смерти
Грех к смерти и грех не к смерти

Грех к смерти и грех не к смерти

« Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился. Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти » (1 Иоан. 5:16,17). Напишите, пожалуйста, свои размышления на эту тему. Что значит "грех к смерти" и "грех не к смерти"?

Унитариев и людей, отвергающих Божественную природу Иисуса Христа, просьба не беспокоить.

Грех к смерти это пример с Анаией и Сапфирой.

Грех не к смерти это отречение Петра от Христа.

да, они солгали Святому Духу.

я уверенна что только один есть грех к смерти это хула на Святого Духа. в чем она выражается есть написано._

24 Фарисеи же, услышав это, сказали: «Он изгоняет бесов не иначе как силой веельзевула, князя бесовского ».25 Но Иисус, зная помышления их, сказал им: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.26 И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собой. Как же устоит царство его?27 И если Я силой веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Поэтому они будут вам судьями.28 Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло вас Царство Божие._

31 Поэтому говорю вам: всякий грех и хула простятся людям, а хула на Духа не простится людям;32 если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в этом веке, ни в будущем .

Чем же они так насолили?

Нет вообще никакого греха, Иисус взял все грехи на себя. Есть ошибки несовершенной плоти, но внутренний наш человек святой и безгрешный, совершенный, как Иисус.

Ибо вот тот камень, который Я полагаю перед Иисусом; на этом одном камне семь очей; вот, Я вырежу на нем начертания его, говорит Господь Саваоф, и изглажу грех земли сей в один день.

Не получиться не беспокоить унитариев и отвергателей истины о Христе - ибо это и есть грех к смерти.

1. Не принятие истины о Христе, о триединстве единого Бога - грех к смерти.

2. Хула на Духа Святого - грех к смерти

3. Остальные грехи (о которых читаем в Писании) которые человек делает и не кается - ведут к смерти.

тем, что их этот вопрос не касается. они хулят Святого Духа, и с ними совсем другой разговор и в другом месте.

Анания с Сапфирой не хулили Святого Духа и были членами Тела Христова, как все участники первой церкваи в Иерусалиме.

а про неверующих святому Духу хулителей Бога сказано, что они не получат прощения, коли хулят Христа.

пока они не меняют своего мнения, так и остаются хулителями без прощения от Бога.

получается, что верующие анания и сапфира не относятся к хулителям Бога, значиит эти два места Писания говорят о разных людях. Иоанн говорит о верующих, а Иисус говорит о неверующих.

ну конечно! выучи наизусть 1Ин. всю первую главу с 5 стиха и до конца всего шесть стихов. и после этого никогда больше не будешь себя причислять к безгрешным суперсвятым, не имеюшим греха.

прямо так и читаете? или таки там сказано, что хула не простится?

вы сами лично, имея опыт, когда до уверования хулили Бога своим неверием и были непрощенным грешником, разве Бог тогда у вас забрал вашу физическую жизнь?

Ты, наверно, будешь безмерно рад, когда Бог всех несогласных с твоим мнением будет медленно поджаривать в вечном огне?

Это совсем просто. Они (писавшие послания и евангелие) знали закон Божий (то что читалось в субботу по синагогам и в храме). Так вот в этом законе и пророках написано конкретно, за какие грехи побивать камнями, а за какие нет. Те грехи, за какие предусмотрено законом Бога побитие камнями, есть грехи к смерти.

Просто эта тема для христиан. Антихристианские мнения меня не интересуют. Другой вопрос, если человек еще не стал христианином, а искренне интересуется духовными вещами, то я с радостью уделю такому человеку время. Но когда человек уже утвержден в своей позиции по отношению к Богу, а вопросы задает только из глумления, то я не хочу тратить своё время на такие разговоры.

Мои размышления на эту тему привели меня к такому выводу. Простите, если что-то не так.

Не раскаянный грех ведет к смерти. И то не всегда. Мои наблюдения помогли мне понять, что иногда нераскаянный грех ведет к физическим страданиям. И если человек страдает смиренно, то есть не ропщет на Бога и не хулит Бога, то грех даже не раскаянный ему прощается, вернее он страданиями отрабатывается. И таким образом душа очищается. Вот такие мои размышления.

Но однажды мне пришлось пережить потрясший меня опыт. Один человек признался мне в своих злых делах. Он сжог человека в его доме по каким-то своим личным соображениям. И когда он это мне рассказывал то в нем не наблюдадось ни капли сожаления о содеянном. Более того он откровенно сказал, что он не раскаивается в содеянном.

После разговора с этим человееком я думала о нем и желела молиться Богу, но Бог остановил мои думы ответом - "Даже не молись о нем." Так проговорил ко мне Бог о том человеке. Мне стало жутко. Тогда я не стала молиться о нем. Может я не права, ведь тогда я много еще не понимала.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎