Башкирия: о керамике, Шевчуке и отношении к историческому центру Уфы
С худграфа – на концерт - Виталий Квинтильянович, как пришли в профессию?- Я уроженец Бижбулякского района Башкирии. Родители из древнего села Слакбаш, откуда родом классик чувашской поэзии Константин Иванов, автор поэмы «Нарспи». Сам вырос в соседнем селе Кош-Елга. Внутри уже тогда творческий червячок сидел. Рисовать любил, вырезал из дерева поделки, в школьных конкурсах участвовал. После окончания 8-ми классов решил в лётчики податься. Приехал с другом в Уфу. А в авиационном техникуме только механиков готовят. Но город понравился. Остались. Двигатели внутреннего сгорания изучал четыре года. На УМПО немного поработал. После армии понял - это не моё. Да и гены, наверное. Со стороны матери среди родственников есть у меня архитекторы, дизайнеры.- Кстати о родственниках. Отчество у вас необычное…- Это банальная история. Дед с местным попом не очень ладил. Отец родился, на радостях дед выпил с батюшкой. Тот: «Давай крестить будем. Квинтильян в святцах на этот день есть, хорошее имя». Потом жена его долго ругала, наградил именем. А мне нравится. Так вот, после армии пошёл на худграф пединститута. Понравилось. Ближе к выпуску полюбил керамику.- А керамистов много в Башкирии?- Нет. Регион не гончарный. Кочевники этим не занимались. Обработка кожи, музыкальная культура, танцы. А гончарный круг с собой не возьмёшь во время кочёвки.- Худграф же и Юрий Шевчук заканчивал. Пересекались?- Год с ним учился. Он вначале был старше нас на курс. Потом брал академический отпуск, с нами на год остался, но потом опять отстал. Хотели его отчислить, но мы его на поруки брали. У него живопись хорошо шла. Работал реалистично, красиво. Давно с ним не общался, но он молодец. Когда в Уфу приезжает, концерты даёт, всегда говорит: «Чтоб с худграфа пропускали».Экономика без логики- Профессия кормит?- Да, ведь у керамики прикладной характер. Вазы, панно. В начале 90-х прошлого века, когда ничего на прилавках не было, сметали всё. Слепил цветочный горшок – сразу купили. Помню, кормили гроты для аквариумов. Но потом пришли китайцы, задавили, перебили цены. Почему у них цены дешевле, не понимаю. Наша экономика вообще нормальной логике не поддаётся. Всё дорого. Сегодня выручает сувенирная продукция. Выставляю её в галереях. Худо-бедно реализовывается. Ещё носороги меня кормят. Я их немного позиционирую с собой. Я тоже такой же неуклюжий. В жизни меня частенько объегоривают. Но бороться как он, тоже могу. Как подарок его статуэтки хорошо востребованы, особенно для мужчин. Люди носорога воспринимают как мощного зверя. Он идёт вперёд напролом. Это символ мужества и успеха.- А других животных лепите?- Я же детство провёл в деревне. У нас были корова, овцы, гуси, утки, курицы, кролики. Но тянет на экзотику в анималистике. На слонов, бегемотов. Люблю философски переработанные мотивы: рыба-самолёт, рыба-корабль. Люди в изобретениях своих часто отталкивались от животных. Поэтому домысливаю. Одинаковых вещей нет. Скучно повторяться. Да и в керамике это не получится. В печке одна работа так обожжётся, а другая иначе. Огонь, краски сами корректируют процесс.- Элементы язычества какие-то, зороастризм, тотемы…- Есть, наверное. Меня даже язычником называют. Язычество и архаика близки. Это тот период, когда закладывались законы изобразительного искусства, формы и пропорции. Я не люблю в детали уходить, мне важнее передать мысль простыми средствами. И народ это понимает. Мы привыкли, что советское искусство кондово-реалистичное. Но мои простые работы людям нравятся. Есть в творчестве и христианские мотивы. Серия работ посвящена Еве.- Ваше творчество не подпадает под определение модного сегодня актуального искусства?- У меня к этому отношение сложное. Помню, в Центральном доме художника в Москве попал на выставку современного искусства. Я эти объекты сразу и не заметил. Там и авторы были, одеты оригинально, необычные причёски. Подумал сначала, что они и есть предметы экспозиции. А они, оказывается, напротив своих произведений сидят. А там полная чушь. Какие-то железки.- В Башкирии какое направление изобразительного искусства развито?- В фаворе живопись. Цвета и тона. Красиво. А у нас сложные технологии. Покраска, обжиг. Эксперименты с глиной. Долго осваиваешь её свойства. Но керамика ценна тем, что это вечное искусство. Живопись выцветет, краска на холсте потрескается. А керамика разве что только бьётся. Бренд надо подавать по-другому - Скульптурами Уфа обижена?- Конечно. Нам не хватает просто теплых, душевных композиций в парках и скверах города. В большинстве помпезная классика. Известные люди в бронзе.- Помню, в парке на Случевской горе стояли олени и пантера. А фонтан с рыбкой у гостиницы «Башкирия» помните? -Конечно, сегодня этого не хватает. Эти нехитрые вещи создавали свою среду. Правда, попробовали поставить три шурупа. Но критически к этой идее отношусь. Это не шурупы, а шары. Бренд надо подавать по-другому. Есть кадры. Очень сильные скульпторы. Но они пока надгробия делают при отсутствии социальных заказов. Наша власть редко к профессионалам обращается. Вспомните историю с гербом республики. Изображение памятника на нём нонсенс, грубое нарушение канонов геральдики. Было коллективное письмо башкирского отделения Союза художников России, но его оставили без внимания.- Кстати о Союзе, слышал, что одно подобное объединение позиционирует себя как независимое. Есть квоты по национальному признаку на приём, публикации.- Это характерно не только для нашего региона. В Чувашии пытались создать национальное объединение. Башкирия всё же многонациональный регион. А мы - отделение Союза художников России. Принимают в него по участию в выставках и творческим работам. Если есть у художника свой индивидуальный почерк. Я, например, люблю насыщать поверхность своих работ фактурой. Башкирское отделение Союза художников России вообще считается творчески живым. На выставках наше искусство всегда выделяется. Экспозиции отличаются своим колоритом и индивидуализмом в отличие от самарцев или челябинцев.- А почему вместо поддержки местных самородков в Башкирию предпочитают приглашать знаменитостей?- Это нормально. Их больше надо привозить. Кому-то Никас Сафронов нравится, мне нет. Это фотошоп в искусстве. А вот Церетели мощно работает. На него ходил. Мероприятия республиканского уровня тоже проводят. Много или мало? Наверное, надо помнить о бюджете нашего Минкульта. Культура, к сожалению, в России финансируется по остаточному принципу. То, что делается, критикуют. Например, здание фондохранилища музея имени Нестерова. Но расширится площадь, обещают открыть экспозицию современного искусства. У меня, например, в их коллекции много работ, но они в запасниках, может, выставят. Конечно, к историческому центру Уфы относятся не очень. За авиационным институтом в Уфе высотку решили воткнуть. Обоснование какое придумали: городу нужна доминанта. Я сам в центре живу. Всё уплотняют и уплотняют. Дышать уже невозможно. Один выход – уехать за город, там жить и заниматься творчеством. Не тратить времени на дорогу, дом-мастерская. Как говорится, нет худа без добра.
ДОСЬЕ
Виталий Николаев. Керамист. Заслуженный художник РБ. Член Союза художников РФ с 1995 года. Член Новой императорской Академии художеств России с 1999 года. С 1982 года участник республиканских, зональных, всероссийских, всесоюзных, зарубежных и международных выставок и симпозиумов.
Алексей ШУШПАНОВ, Башкирское региональное приложение к газете «Аргументы и факты»