Мифы о Таро. Миф №5: Карты — это магия и гадать на них — грех

Некоторые верующие люди боятся использовать магию и гадания, так как переживают, что это грех, и они провинятся перед Господом. Но является ли грехом гадание на картах Таро? Давайте внимательнее изучим эту тему.

Чем объясняется позиция церкви?

Давайте укажем на 4 причины, почему христианская вера относится именно таким образом к гаданию:

длинная история формирования конфессий. Еще в самом начале христианство сильно критиковали, а на последователей устраивали настоящее гонение. Относительной стабильности удалось добиться только после падения Римской Империи;
новой религии было сложно мириться с тем фактом, что многие прихожане продолжали тайно верить в старые концепции. Поэтому христиане стремились устранить всех магов, колдунов и прорицателей, ведь в их деятельности видели для себя угрозу;
все ценности и каноны были занесены в Библию и Коран. Поэтому всем верующим пришлось смириться и отказаться от ранних верований. Все, что не вписывалось в новую концепцию, стали называть ересью и наказывать (или даже убивать);
проблемы в социальном строе. Стали говорить, что проявление мистических способностей – связь с темными силами, поэтому ведьм, магов и гадалок сжигали. Порой убивали даже за «косой взгляд».

Многие мужчины неохотно открываются в любви и не готовы на откровенные и искренние беседы о своих чувствах. Их просто не воспитывали в таком ключе. Поэтому лучше не давить, а использовать простой и точный расклад «Что думает обо мне мужчина» и узнать всю правду.

Удивительно, как некоторые отношения продолжают существовать, хотя в них давно нет любви. Это просто привычка. Чтобы не оказаться в такой неприятной позиции и не тратить зря время, выполните онлайн гадание на чувства мужчины.

Как православие расценивает гадание

С точки зрения религии, греховным является само желание человека заглянуть в свою судьбу. Человека создал Бог, он же определил ему дорогу и испытания на ней. Попытки изменить предначертанное, это вмешательство в Божий промысел. Ни одна созидающая сила не будет помогать человеку в этом, поэтому гадателям в их ремесле помогает сила противная Богу, а гадание — большой грех.

Не имеет значения, в какой цвет окрашивает себя маг, белый или черный. Церковь так категорична в отношении гаданий, поскольку человек, прибегающий к магическим ритуалам, теряет веру в Бога. Он утрачивает способность смиренно воспринимать выпавшие на его долю испытания и, преодолевая их, расти духовно. Он становится подверженным худшему из грехов — гордыне, а та ведет к вероотступничеству.

Церковь считает, что гадающие люди теряют веру в Бога, не развиваются духовно

А как церковь относится к Крещенским и Святочным гаданиям, ведь этому занятию не одно столетие? Такого рода забавы считаются пережитком язычества, но официальная религия не одобряет их. Но следует различать такие полу шуточные традиции, как бросание сапога, наговор на сновидение и другие, от карточного расклада. Гадание на картах особенно осуждается церковью. Ведь утверждают, что через карты человек связывается с нечистой силой, способной повлиять на его судьбу.

Не приветствуется популярное гадание на Библии, ведь для того, чтобы понять Священное Писание, необходимо трудиться душевно. Эта книга не предназначена для сиюминутного решения житейских проблем, она может указать истинную дорогу, но лишь тем, кто готов работать над своей духовностью.

Гадания же предлагают заглянуть в будущее, не приложив никаких усилий. Как известно, быстрый результат оплачивается вдвойне, в данном случае человек откупается своим духовным и душевным здоровьем.

Греховно ли гадать на картах Таро?

Если отталкиваться от описанных доводов, то неудивительно, что многим верующим людям приходится отказывать себе в возможности погадать на будущее, чтобы продолжать четко следовать всем догмам и правилам.

Карты Таро не стали исключением и вызывают недоверие со стороны церкви. Многие представители считают, что гадать на картах Таро – грех. Но здесь важно понимать простой момент. Грех представляет собою мощную программу, которая закладывается человеком в подсознание. Если вы верите, что это грех, то нарушение правила вам действительно навредит.

Выходит так, что вы сами притянете к себе неприятности, если будете гадать на картах Таро, потому что искренне верите, что обязаны понести заслуженное наказание. Это не божественное провидение, а ваш образ мышления, ведь якобы нарушаете моральные принципы.

Если вы не считаете себе религиозной личностью или верите в Бога, но не следуете всем догмам и не считаете это грехом, то можете смело выполнять расклады на картах Таро и познавать будущее или искать ответы на вопросы.

Завтрашний день скрывает в себе массу секретов и тайн, которые влияют на дальнейшее развитие событий. Верните контроль в руки и составьте онлайн прогноз на те ситуации, которым только предстоит ворваться в вашу жизнь.

Следующие 24 часа могут пройти для вас идеально и преподнести массу бесценных возможностей, если воспользоваться правильными советами. Прислушайтесь к Вселенной и цените ее подсказки, способные улучшить вашу жизнь.

Можно ли гадать беременным?

Протоиерей Алексий Спасский, настоятель храма иконы Божией Матери «Милующая» при Морозовской детской больнице г. Москвы

Начнем с того, что будущее не знает никто, кроме Бога, который существует вне категорий времени. А поскольку человек свободен, он сам творит свое будущее, то и узнать, как он поступит в той или мной ситуации, невозможно. Поэтом возникает вопрос — зачем вообще гадать? Совершенно бессмысленное занятие.

Поэтому все остальные вопросы, связанные с временем гадания (пост или святки), с состоянием гадающего (болеющий или беременная) теряют свой смысл, так как гадать в принципе не разрешается в нашей Церкви.

Беременные, конечно, особая категория, тем более когда мама впервые ожидает ребенка, и тем более если у нее нет уверенности в завтрашнем дне, если нет рядом любящего супруга (такое в наше время, к сожалению, все чаще происходит). Попробуем разобраться, зачем они обращаются к колдунам, какие вопросы их могут волновать? Если интересно, кто родится, мальчик или девочка, то сейчас существуют современные методы узи и можно вполне легко узнать, кто ожидает рождения. Возможно, беспокойство связано со страхом перед родами – за свою жизнь и за здоровье ребенка. Но и в этой ситуации стоит больше прислушиваться к себе, к рекомендациям врачей и молиться Богу о благополучном рождении ребенка. Не стоит участвовать в мрачных ритуалах.

Светлые и радостные дни Святок своим содержанием и глубиной значительно ближе состоянию беременной. Мы радуемся Рождеству Христову, Крещению Господню, памяти святого Василия Великого, времени каникул, когда можно больше бывать на службах, делать больше добрых дел – это праздничное и радостное время, которое не стоит омрачать гаданиями. Потому что в действиях, направленных на гадание, нет радости и праздника, они темные и мрачные. В язычестве многое в таком ритуале связано с принесением жертв животных, что вызывает скорее отторжение и отвращение.

Дело в том, что этим желанием «узнать будущее» пользуются бесы – падшие духи, которые желая погубить человека, вводят его в заблуждение и обман. Через гадание они подсказывают человеку то, что нужно им для своих целей, стараясь погубить того, кто начинает верить их ответам на гадания. Поэтом если человек относится к этим предсказаниям серьезно, то он может попасть в беду. Если он считает это своего рода забавой, не придает никакого смысла, то в современном обществе такое развлечение представляется более или менее безобидным делом. Хотя, конечно, есть разница между прочитанным в газете от нечего делать астрологическим прогнозом и специальными действиями, направленными на гадания, которые прямо запрещены христианам как обращение к темным силам.

Цель зла в этом мире одна – погубить душу человека, вне зависимости, крещен он или нет. Конечно, крещеных охраняет благодать Божия от этой погибели, но все люди, особенно те, которые не просвещены светом Евангелия, в этой «игре в гадания» беззащитны, как слепые котята. Даже те, кто не признает никаких запретов, для кого нет авторитетов. Печальные последствия духовных ошибок ощущают все. Но тот, кто давал обещание в крещении жить по заповедям Божиим, конечно, больше виновен в том, что их нарушает, чем тот, кто еще не знает Бога.

Пути искупления

Осознав, на какой греховный путь встал, человек начинает искать возможность искупать содеянное. Что можно сделать для очищения души:

Если человек стал на греховный путь, то необходимо сходить в церковь, искренне покаяться

Самое важное в этом случае — покаяние, искреннее, с той же силою, с какой творился грех. Раскаянье не должно быть только словесным, это осознание своих ошибок, жгучее желание исправится, очиститься от скверны и никогда больше к ней не возвращаться. Человек, крещенный, должен прийти на исповедь, и как бы ни было стыдно, страшно, все рассказать батюшке без утайки. Таинство исповеди не терпит стыдливости и гордыни, чем более честно и искренне человек покается, тем больше очистится его душа. Утаенные грехи продолжают разъедать своего носителя изнутри, подтачивая духовное и физическое здоровье.
Советуется также, придя в храм, поставить свечи за упокой души всех родственников и заказать панихиду. Чем больше близких людей будет упомянуто, тем лучше.
По истечении девяти дней, следует вновь прийти в церковь и поставить свечи во здравие всех живых родственников, близких людей, друзей и врагов. Мысленно попросить у них прощения и пожелать здоровья. Через семь дней в третье посещение ставится свеча за свое здоровье. Затем следует набрать освященной воды, принести ее домой. Это вода пьется каждое утро по несколько глотков в течение 40 дней и проводится умывание, смывающее грех гадания.

Поскольку в православии оккультные практики считаются одним из смертных грехов, на покаявшегося может быть наложена епитимья. Следует понимать, что это не наказание, епитимья не преследует целью покарать ослушавшегося. Совершая пост и ежедневные молитвы, человек переосмысливает свою жизнь, освобождается от душевных оков, приближается к общению со Всевышним.

Как бы ни хотелось, совершенное деяние невозможно изменить. Его можно признать, искренне покаяться, просить прощения у Бога, изменить свое отношение к жизни и навсегда отказаться от мерзкого дела. Как любящий родитель не наказывает свое чадо за одну и ту же провинность всю жизнь, так и Господь понимает и прощает раскаявшихся грешников.

Православная Жизнь

ФОМА

Почему нельзя гадать? – таким был вопрос нашего читателя. Отвечает на него иерей Алексей Забелин, преподаватель Московской духовной академии, Российского православного университета, Сретенской духовной семинарии, клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Федосьино г. Москва

У христиан необычные отношения со своим Богом. Мы родня Ему, а Он нам Отец.

Конечно, отцы бывают разные. Помните историю про диалог двух поколений:

– Сынок, мне сократили зарплату.

– Значит, ты будешь меньше пить?

– Нет сынок, ты будешь меньше есть…

Будем честны: за некоторыми из отцов дети должны и подсматривать и «досматривать» их. Но Отец христиан не такой. Мы знаем, что Он сделал ради своих детей (в том числе и историю Распятия). Поэтом мы убеждены, что можем просто довериться Ему и тому жизненному маршруту, по которому Он нас ведет.

Зачем гадать о Боге в третьем лице – «что Он задумал?», если можно спросить Его прямо. Личные и семейно-открытые отношения со Христом предполагают беседу, диалог с Богом лицом к лицу, а не гадание о Его воле.

В Священном Писании есть такие слова: «скажи мне, Господи, кончину мою и число дней моих, какое оно, дабы я знал, какой век мой» (Пс. 38:5). И мы знаем, что некоторым святым Господь открывает дату кончины, чтобы они смогли подготовиться к ней, и это считается благом. На литургии, на самой главной молитве, мы просим мирной и непостыдной христианской кончины. Это не гадание и не лукавство – это просьба к Богу, честный разговор с Богом. Если человек называет себя христианином, то это подразумевает выстраивание честных отношений с Личностью. А если происходит гадание, то это предательство этой Личности, равносильное измене, потому что совершается с лукавством и как бы с попыткой заставить кого-то, кто владеет твоим будущим, изменить это самое будущее. Церковь по этому поводу говорит следующее (61е правило VI Вселенского собора): «Предающиеся волшебникам, или другим подобным, дабы узнать от них, да подлежат правилу шестилетней епитимии. Той же епитимии подвергать и тех, которые произносят гадания о счастии, о судьбе, а равно создателей талисманов».

– Тем не менее в народе существует традиция гадания на Рождество и святки, разве нет?

Святки – это что? Это празднование Рождества Христова, а не угадывание жениха.

Часто гадания происходят в каких-то странных местах, лесах, подвалах, заброшенных домах, в темное время суток, в детстве кто-то накрывается одеялом и зажигает какие-то фонарики или выключает свет, то есть действие происходит в темноте. И мне это напоминает тот момент, который описывается в Библии, когда первые люди согрешили. Что сделали Адам с Евой? Они скрылись от Бога. В кустах. Бог искал их: И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: «Адам, где ты?». Он сказал: «Голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся». И сказал Господь Бог: «Кто сказал тебе, что ты наг? Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?» (Быт. 3 : 9-11).

Как вор врывается с помощью отмычки в дом, так и человек с помощью гаданий пытается какой-то технологией , почти пыткой выпытать у Бога какие то разведданные. Человек совершающий гадание с помощью определенных ритуалов врывается в этот замысел без диалога с Богом и как бы утверждает себя: “да я сейчас сам во всем разберусь, я в этом доме главный!”. В этом поступке снова и снова происходит срывание запретного плода -“я сам во всем разберусь”. И Бог, уважая свободу человека, отходит от него.

– Не все так серьезно подходят к гаданию. Если человек не придает значение “духовной” стороне процесса, то почему нельзя гадать?

– Некоторые люди, оправдывая свою карточную игру или возжигание свеч у зеркала, называют это невинной игрой, шалостью. На мой взгляд, это очень страшно – игра в религии. Если рассмотреть этимологию слова “религия”, то это восстановление разрушенной связи человека и Творца, а вера – это опыт встречи человека и Бога. И если на самом деле эта встреча была, ее невозможно забыть. Как невозможно, наверное, забыть первую любовь. Я, например, не могу забыть, как я впервые принимал роды и взял на руки свою новорожденную дочь. Не знаю тех слов, которыми могу передать свои чувства – я просто помню это состояние. И встречу с Богом невозможно забыть. Скажите, как в нее можно играть? Люди, называющие гадание невинной игрой, также и в христианство играют. Это чудовищная игра, ролевая игра в христианство, где нет живого Христа.

– Как в наше время встретить живого Христа?

Прежде всего я говорю себе: если я переступил порог храма и не нашел там живого Христа, о котором все наше учение, то это катастрофа моей веры. И я детдомовец по своей сути; мы все – детдомовцы. Как-то раз ко мне пришли дети из детского дома, уже абсолютно взрослые люди 8, 9 и 10 лет, в разных формах они говорили о своих родителях, об их поиске, о разлуке. Зачем приходить в Церковь, если не в поисках Христа? Это пустая трата времени. Нет смысла в такой вере.

– Как быть тем, кого крестили в детстве? Выбор веры не был их выбором.

Вопрос о том, что нас крестили без нас и выбор делали за нас, это уже вопрос к Церкви. Святейший патриарх Кирилл очень настаивает на том, чтобы проводились качественные огласительные беседы, чтобы людям, желающим принять крещение, рассказывали об основах веры, об опыте веры, как встрече с Богом. Именно после такой встречи начинается новая жизнь. К сожалению, проводя эти беседы я понял, что не всегда они проходят качественно в разных местах – люди жаловались, что где-то им не уделили внимания и сухо заставляли учить катехизис. Иногда к огласительным беседам относятся очень формально. Но человек, принимающий крещение, должен сознательно принять Христа. Если этого сознательного принятия Христа нет, тогда и нет смысла принимать крещение, потому что оно – не магический обряд. Но к сожалению, иногда к крещению относятся именно так.

– Вы часто говорите о личных отношениях со Христом, но разве их можно наладить, построить? Где и как этому научиться?

Как в обычной нашей жизни. Как вы строите отношения с будущей женой? Если познакомился с девушкой, неужели следить за ней? Если не хотим создавать семью, не желаем взаимных ответственных отношений, живем без обязательств, то мы просто используем друг друга ради удовольствия, что зачастую и происходит. И когда я спрашиваю молодых или не очень молодых людей: почему вы не венчаетесь, почему вы не расписываетесь? В ответ слышу: мы к этому не готовы. А в постель прыгнуть готовы, конечно. так вот грех заключается в том, что люди друг друга используют как бездушное существо, как куклу ради своего удовольствия. Если понравилась тебе эта девушка или тебе этот парень, так возьми ответственность за него или за нее перед обществом, перед Богом. И если у вас будут какие-то ошибки и падения, чего, к сожалению, не избежать, то родные и близкие люди помогут и поддержат. Если Бог – это родной и близкий, то в молитвах на венчание мы Его об этом просим и получаем помощь от Него. Вот это – личные отношения. Личных отношений бояться не нужно. Страх этот происходит от желания потакать своему эгоизму. Когда человек приходит в Церковь, его эгоизм становится религиозным: “я не хочу такого христианства, я хочу своего, сейчас я все здесь поменяю, начну гадать на свечах, писать в записки за упокой живых людей”. Это будет твоя церковь, твоя связь с самим собой, религия себя. А Христос останется в стороне.

Но зачем вообще приходить в Церковь, если такие отношения не нужны? Церковь – это пространство Бога, то место, которое мы посвятили Богу и просим Его, чтобы Он присутствовал здесь, чтобы мы могли спокойно к Нему обратиться, вне привычной суеты за стенами храма.

– Разве гадание – это не обращение к Богу?

Нет, это попытка войти через черный ход. А черного хода нет, потому что Христос не основал какой-то запасной Церкви. Церковь только одна и только один вход в нее – через Христа.

Мне близок образ архипастыря, который сидел у входа храма и разговаривал с каждым входящим. Так и Христос стоит при входе и ждет, когда же с Ним заговорят. А люди приходят и спрашивают в храме у прихожан и сотрудников, у священников, кому поставить свечку от зубной боли или об успешной торговле, какую записку написать или какой молебен заказать, какую “сильную” молитву вычитывать или сколько нужно “выстоять” на богослужении. Да не надо это все! Просто поговори со Христом. Апостол Павел говорит, что «в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке» (1Кор. 14:19).

Гадание – это уход от личного разговора с Ним в том числе из-за страха. Испуг жизни – это попытка остаться в состоянии смерти. Так вот гадание – это попытка избежать удивительных отношений со Христом, который является Жизнью.

– Значит, на Рождество и на Святках верующим нельзя гадать?

Если человек не является христианином, пусть делает, что хочет, у него свобода выбора. Но если человек считает себя православным, он должен честно признаться себе – в какого Христа он верит? Что он знает о Христе? Я с ужасом каждый раз в храме понимаю, что люди, называющие себя христианами, совершенно не читают Священного Писания, не читают благой вести, не стараются узнать о Христе. Нет этих самых личностных отношений. Но свято место пусто не бывает, и вместо этих доверительных и глубоких отношений появляется игра в веру. Она приобретает разные формы: это может быть и гадание, и банальное колдовство, привороты. Когда нет Христа, религия превращается в секту, то есть то, что себя отсекает от живых отношений.

Поэтому христианам я бы пожелал в Святки прикоснуться к Евангелию, взглянуть на Христа, за которым мы следуем. Мы взяли это имя и должны ему соответствовать. Как маленький магазинчик, взявший франшизу известного бренда, начинает успешнее торговать, так и мы, взявши имя Христово, обязаны ему соответствовать. А если мы не хотим так жить, то должны честно в этом признаться. Потому что никакое “свое” представление о христианстве не является христианством по сути.

– Именно поэтому нельзя гадать?

Это слово “нельзя”… Почему? Пожалуйста, гадайте себе, если хотите, только не на здоровье это будет. Церковь не может запретить, она только констатирует факт болезни. Но чтобы не заразить остальных и если вы не хотите лечиться, то не обманывайте себя, не считайте, будто ваше гадание есть проявление вашей христианской идентичности. Нельзя называть грешное святым. Можете записать себя в шииты. В шиитском исламе гадания являются религиозной нормой. А в христианстве религиозной нормой являются честные отношения с Богом, что и является молитвой.

– Разве молитва – это так легко и просто?

Молитва – это не какие-то правильные слова, которыми надо обращаться к Богу. Молитвы – это те слова, которые святые произносили в беседе с Богом, и Он отвечал на эти слова. Если я повторяю эти слова, пропуская их через свое сердце, то есть надежда, что и мне Бог ответит, как отвечал святым людям. Но я должен обязательно сделать эти слова святых своими личными словами. Это и есть личные отношения. Пугаться их не стоит. Как не стоит пугаться своих родных людей. Разве мы боимся родных и близких? Мы строим с ними свои личные отношения, живем вместе одной большой семьей, или же отказываемся от них. Так вот кто для нас Христос? Ужасное божество, которое не является родным и близким? Или же как мы читаем: “так Бог возлюбил мир, что отдал Сына своего”. Стоит ли нам бояться Его? Того, кто отдает за тебя свою жизнь? Стоит ли играть с Тем, кто был жестоко распят и страдал в крестных муках?

Я знаю, что ни одна религия не дает таких удивительных, близких отношений с Богом. И пренебрегать этими отношениями – дикое и жуткое предательство, даже не сравнимое с изменой одного из супругов. Это гораздо глубже и тяжелее. Христос сейчас за меня висит на кресте, а дай-ка я погадаю, что будет послезавтра с курсом доллара или с футболом…

– Но если большинство из нас крестили в детстве и мы не были воспитаны в вере, как понять, почувствовать эти страшные вещи, о которых вы говорите?

На самом деле это никакие не страшные вещи. Молиться – не страшно. Хуже, когда этих отношений нет, это действительно пустота. И чтобы заполнить эту пустоту, человек ищет возможность сублимации, начинает фантазировать, творить ту реальность, которую он хочет. Не “будет воля Твоя”, а “будет воля моя”. “Не мешай мне, Господи, творить мою волю”. При этом “я в Тебя, конечно, верю”.

На самом деле не страшно иметь отношения с Богом, и не стоит их бояться. Если бы папа с мамой боялись друг друга, то никогда бы не появился ребенок – плод их любви. Конечно, дети – не самоцель христианского брака, но они могут быть творческим плодом любви супругов. А плодом настоящей встречи человека и Бога – это Царствие Небесное, восстановление человека в его богоподобном изначальном состоянии, но теперь уже знающего, что такое хорошо и что такое плохо.

Если человека крестили в детстве, и он не принял веру родителей, то это, конечно, большая проблема. Родители не просто должны, они обязаны были передать опыт веры своему ребенку. Мне это напоминает такую ситуацию, когда мама отказывается от своего ребенка – сдает его куда-то, подкидывает. И наши прихожане часто напоминают таких отказников: от них отказались сразу после крещения. “Идите к Богу сами”. Я это наблюдаю каждый день в церкви. И по себе это знаю, что такое, когда у тебя нет отца, крепкого и сильного. Например, родители приводят детей в храм. И часто родители не рассказывают детям о таинстве исповеди, о таинстве евхаристии: “Идите! Батюшка вам расскажет!” и вот утром, когда обычно детей приводят, у меня всего есть несколько минут для разговора, за которые невозможно столько времени уделить ребенку, сколько нужно. Порой и этих минут нет. Родители дома не находят этих слов или не хотят их найти, по-разному бывает.

– Неужели так мало родителей, которые рассказывают детям о своей вере?

Проблема еще и в том, чтобы начать такой разговор, нужно иметь авторитет у ребенка. А установка часто бывает такая: надо сказать правильно. Не надо заострять внимание на различиях музыки, которую он слушает, и пением церковного хора. Покажите красоту Православия, через ваши действия и слова покажите Бога. Это, конечно, большая проблема – нежелание показать Бога после крещения, передать этот самый дорогой опыт веры. По сути мы крестим в младенчестве только по одной причине – по вере родителей и восприемника. А если этой веры нет?

Даже чтобы отказаться от веры, нужно понять, от чего ты отказываешься. А нам не жалко то, что нам не дорого, что не заработано тяжелым трудом. Как в той сказке про мальчика, бросившего в печь рубль отца, который “не жалко”, но полезшего разгребать угли за монетой, заработанной свои трудом. Если вера заработана поиском Бога в этом мире, где в поте лица добывается хлеб и земля рождает человеку колючки и ядовитые растения, от такой веры не откажешься. Найти Бога – это не по-шучьему велению: “ну-ка,Господи, появись там, где я хочу! А когда я буду грешить, пожалуйста, уйди отсюда!”

– Как быть нам, таким “отказникам”, которым в детстве не объяснили про самое важное в Церкви и Кто здесь главный?

Поясню на банальном примере – без меня меня женили. Когда тебе нашли хорошую девушку в юности и родители женили, а спустя время люди выросли и поняли, что не знают друг друга. И что теперь? Отказаться друг от друга? Это было бы безответственно. Надо хотя бы попытаться узнать человека, попытаться заново познакомиться. И если тебя крестили в детстве – хорошо. Почему же ты отказываешься от Церкви, если многие поколения твоих предков говорили о том, что это нечто дорогое, родное? Попробуй понять, что это такое, найти, что здесь важно. Тогда уже у тебя будет сознательный выбор – отказываться от нее или нет. Почему Церковь называют жизнью? Почему Бога называют Дарователем Жизни? Но эти вопросы редко задаются, потому что человек, воспитанный на суррогате, не знает вкуса настоящего продукта. Нужно дать попробовать этот вкус. В этом был успех проповеди апостолов – они видели Бога и ничего особенно красивого или пафосного не говорили. Просто рассказывали о Боге, который ел вместе с ними, жил вместе с ними. Об этом они говорили и это невероятно – Бог, который вместе с нами ходил и умывал наши ноги. Почему от этого нужно отказываться?

Не позорь свою веру – даже если ты взял бренд, которому не соответствуешь. Сначала узнай, из чего он состоит, потому что если хозяин бренда вернется и увидев несоответствие, заберет свою франшизу. Это я говорю языком бизнеса. А в Евангелии мы читаем про виноградник: что Хозяин виноградника сделал со злыми виноградарями? Злых зле погубил.

Поэтому не может быть нейтральной стороны: человек слишком дорог для Бога. Или ты любишь, или ты отказываешься от этой любви. Если у тебя нет родственных отношений с Богом, то родственные отношения появляются со злом, которое прирастает к человеку и становится частью его тела. Нужна хирургическая операция, чтобы избавиться от этих страстей, полностью поглощающих человека. Христос не подавляет человека – он радуется его свободе и дает ее для роста.

Светалана Гаджинская

Мнение психологов

Психологи, так же как и священнослужители, обеспокоены поголовным увлечением магией и оккультизмом. Гадание — уверяют психотерапевты — один из способов программирования судьбы, и хорошо, если предсказание окажется удачным. Вот какие опасности для людей, часто прибегающих к гаданиям, выделяют специалисты:

К специалистам и магам чаще всего обращаются люди, имеющие внутренний неразрешенный конфликт. Вместо того чтобы эффективно поработать над собой, человек полагается на то, что скажут ему карты или кофейная гуща. В результате личные проблемы оказываются запрятанными вглубь, что еще больше усугубляет положение.
Еще одним результатом частых гаданий становится инфантильность. Если человеку нагадали крах в бизнесе, он даже не будет пытаться его спасти. Все происходящие события воспринимаются, как знаки судьбы, с которыми спорить бесполезно. Такой человек скорее будет плыть по течению, чем попытается что-то изменить.
Изменение оценки реальности в народе называется просто — «прогадать свою судьбу». Проявляется это тем, что человек на уровне подсознания программирует сам себя (при самогадании) или получает программу, часто негативную, от гадающего. Под воздействием мыслей и поведения изменяется судьба человека.
Одним из негативных последствий становится появление навязчивых страхов. Например, кому-то нагадали крупную автокатастрофу, в результате человек боится даже проходить рядом с дорогой.

Появление навязчивого страха — негативное последствие похода к магу, по мнению психологов

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎