Big Russian Night в Елизарово: как организовать деревенскую дискотеку и выжить Команда The Village Нижний Новгород покоряет область
Вдохновившись своим названием, редакция The Village Нижний Новгород в сотрудничестве с диджеями и видеографами создает проект «Биг Рашн Найт», посвященный русской музыке, которую мы предлагаем послушать не традиционно в «Селедке» (где и затевался изначально весь этот формат), а в Доме культуры где-нибудь на севере области. То есть мы приезжаем в сельский клуб и танцуем с местными жителями под «Иванушек», Ветлицкую и группу «Хлеб». Первый пункт назначения — деревня Елизарово Сосновского района.
В будущем мы обязательно выпустим фильм обо всех наших деревенских проделках. Если у вас на примете есть классный сельский клуб, пишите нам на почту — мы приедем и устроим там вечеринку (главное, чтоб не побили).
креативный директор «The Village Нижний Новгород»
От моей дачи буквально 20 километров до Елизарово, где творится настоящий «русский рейв». Как только я своими глазами увидел этот затаившийся в зарослях ДК, снизошло озарение.
Нижегородская тусовка очень устала — наверное, поэтому у нас почти не происходит ценных мероприятий и закрываются клубы. Кто-то говорит, что просто мало наркотиков; кто-то — слишком много бухла; кто-то считает, что взрослые дяди наигрались в клаб-мейкинг, а кто-то вообще перестал говорить и переехал жить на Дальний Восток. В общем, проще всего попредъявлять друг другу за отсутствие вкуса в интернете, глотнуть боярышника в подъезде и погрузиться в беспокойный сон.
Поэтому, когда ты видишь людей, которые отдают 30 рублей на входе в клуб (НЕ ПРОСЯТ ДАЖЕ ВПИСКУ, НАПРИМЕР), кидают сумку на пол и начинают отдыхать — это подкупает.
До начала следующего учебного года мы планируем провести три мероприятия в разных концах Нижегородской губернии, а по результатам выпустить небольшой фильм о культуре сельских дискотек.
В целом в Елизарово все прошло хорошо. Удивительно, но все остались целы, не было никаких мощных конфликтов между местными и приезжими. Хотя поначалу, конечно, было очень не по себе. Первые зашедшие в клуб тридцать человек почти сразу же выходили на улицу, красочно описывая — эм-м-м — «несоответствие предложенного аудиовизуального контента их музыкальным предпочтениям». Я все это дело подслушивал, прячась в капюшоне, стараясь сделать какие-то выводы. Постепенно ситуация стабилизировалась, набилось много людей, и стало полегче.
Хотя все равно постоянно просили включить какие-то «облачка», треки Элджея и прочее музло, которого не было на маминых кассетах.
Русская музыка действительно сейчас в тренде, деревни и села по-прежнему нет. Хотя только там и осталась та свобода, об отсутствии которой эти же люди кричат на фейсбуках. Езжайте в деревню, дышите, гуляйте, получайте по морде за троллинг.
главный редактор «The Village Нижний Новгород»
Есть такие проекты, которые даже на стадии обсуждения сразу же кажутся безумно классными. Вот с «Биг Рашн Найт» все так и было. Когда Егор только придумал, что нужно делать вечеринку где-то в деревне, весь план сложился буквально моментально: не одну вечеринку, а несколько, нужно снимать фильм, нужно продвигать русскую музыку, нужно провести некий ресерч, что сейчас в принципе интересно в музыкальном плане жителям маленьких населенных пунктов. Мы примерно сразу поняли, что и как там должно было быть. Конечно, очень переживали, что нам начистят рожи; что обязательно будет какой-то криминал и нашего видеографа где-нибудь затопчут; что какая-нибудь активная барышня накрутит мои волосы себе на локоть — и я не буду знать, что делать. Но как-то, знаете, обошлось. Не было туалета, и приходилось бегать по морозцу куда-то в сугробы. Местные чуваки не приставали (может быть, всему виной мой самый уродский пуховик, который я специально надела, потому что не жалко). Местные организаторы были классными и добрыми.
Вся эта культура деревенских дискотек в молодости прошла совершенно мимо меня, поэтому хлебнуть такого веселья в солидном возрасте вполне себе приятно. Мне все это напомнило какой-то школьный дискач в спортивном зале, да и группу «Отпетые мошенники» я не слышала лет пятнадцать.
Вообще у меня была очень важная миссия: мне нужно было сопроводить десять человек, которые отважно отправились на дискотеку из Нижнего на мини-автобусе. Сам факт, что ты едешь на вечеринку за сто километров от дома, о многом говорит, поэтому вот тем смельчакам хочу выразить огромный респект. Сложнее было собрать всех обратно в Нижний, потому что мы, конечно, хорошо приняли для храбрости. А в автобусе я совсем обнаглела и подключила свой айфон к колонкам водителя — и мы всю дорогу слушали мой плейлист, который мало чем отличался от музыки на вечеринке. Так что хотя бы здесь прошу прощения у всех. А сейчас ищем хорошую деревню для второй вечеринки. Шоу маст гоу он!
директор Елизаровского дома культуры
Идея, которую предложили организаторы, мне сразу понравилась, да и ребята показались адекватными, поэтому мы согласились поучаствовать в этом проекте. Мнения насчет дискотеки были разными: кому-то музыка категорические не нравилась (хотелось чего-то более молодежного), но лично мне все понравилось. Я и сама люблю под Земфиру танцевать. У нас в Доме культуры практически не бывает эксцессов, у нас порядок. Вовремя заканчиваем дискотеку — и все. На этой вечеринке были персонажи, которые пытались нарушать правила, но я с ними сразу же разобралась! В целом впечатления самые позитивные: на «Большую русскую ночь» пришло около 300 человек. Сдали в кассу почти девять тысяч, это очень хорошо!
Во время этой вечеринки я старался быть быстрым и незаметным, как ниндзя, ну и, когда отправлялся в гущу событий, просил подстраховать себя кого-то из знакомых или организаторов — все-таки оборудование недешевое.
Самое классное было увидеть количество людей на тусе, мы все действительно по-настоящему окунулись в деревенский рейв. Казалось, что люди едут со всей округи, всех близлежащих деревень и городов.
Я выходил на улицу и видел, как компании собираются в кучки и одним движением руки скидывают снег с лавочек, стоящих у Елизаровского ДК, на которые затем расставляют стаканчики и допинг для тусовки. В тот момент я немного постеснялся снимать это — решил, так сказать, перестраховаться, но обещаю, что в следующий раз обязательно запечатлю.
Приехало очень много моих знакомых, и они тоже бились в экстазе вместе с деревенскими рейверами, которые косо смотрели на татуировки и бороды понаехавших городских.
В конце наших путешествий мы покажем большой документальный фильм. Я думаю, это будет работа, способная продемонстрировать целиком и полностью клубную жизнь русской глубинки, — то, о чем каждый из нас, возможно, и не задумывался до просмотра.
Впечатления от этой тусовки довольно яркие. Это такое непривычное место для вечеринки плюс некое маленькое путешествие. Помимо идеи небольшого документального фильма, лично мне нравится музыкальная концепция: такое исследование недр отечественной поп-музыки. Конечно, все это проходит через субъективное вкусовое сито, поэтому совсем расхожие и дурные вещи мы стараемся миновать. В итоге музыка получается хорошей, ну или хотя бы смешной. Публика вроде как соглашается. Так что устроить еще несколько таких выездных вечеринок — милое дело.
Кто-то высказывал мнение, что мы, якобы как снобы, приезжаем в деревни и крутим свою музыку, но думаю, что с музыкальной программой обошлось без крайностей. Не было ни часовых компиляций из кассетных технорелизов, ни оголтелого хит-парада застольных хитов. Недовольные, конечно, были: так, в конце вечера играл трек группы «Братья Улыбайте», вполне себе из MTV начала 2000-х. Ко мне подошел мужик лет сорока и начал объяснять (примерно цитирую), что «ваша наркоманская музыка здесь не нужна». Группа, может, и не самая известная была, но снобом от такого заявления я себя не почувствовал. Да и наркоманом тоже.
На вечеринке хорошо заходили удачно примененные хиты, которых уже нет в окружающем эфире, но есть в памяти двадцатилетних. «Я сошла с ума, мне нужна она», — орали все независимо от гендерной самоидентификации. На самом деле трудно сказать про корневую аудиторию. Ходить по танцполу и разглядывать пришедших времени не было, а около сценки бесновалась в основном приезжая часть гостей. Возможно, боялись сгинуть в темных глубинах актового зала. Там, по рассказам, местные пацаны не суетясь распивали бутылку за бутылкой. Разумеется, не пива.
С одной стороны, лучше всего принимали песни актуальных исполнителей типа группы «Хлеб» и «Пошлая Молли». С другой — мощно заходили всем знакомые артисты вроде Земфиры. Был такой показательный момент, когда я рискнул включить совершенно неизвестную брит-поп-группу из 90-х «Гитары Stereo». Ее продюсеры заряжали чуть ли не как убийц «Мумий Тролля» и Земфиры, хиты были соответствующие, но что-то не срослось, альбом у них так и не вышел. Так вот, под конец этого трека народ подпевал не хуже, чем тому же Лагутенко, при этом песню едва ли кто ранее слышал. Это было здорово. Кажется, это многое говорит о восприимчивости аудитории.
Вообще мы не знали, чего ожидать от всего этого. Несмотря на то что устраивали вечеринки с русской музыкой и раньше, контекст данного мероприятия был для нас новым. Да и не очень хотелось возвращаться в Нижний с разбитым лицом.
В самом начале вечера мы решили повключать не очень танцевальный блок, скорее для настроения и плавного старта: Леонтьев с песней про диск-жокеев, ранний «Мегаполис», «Колибри». Пара десятков ранних гостей такой заход явно не оценили и пошли дышать свежим воздухом. В этот момент пришлось стремительно выкидывать наметанный плейлист, разглядывать публику и действовать по обстановке. Потом, конечно, все наладилось, но с ходу оказаться непонятыми было страшновато.