У индейцев хучол, странный обряд.
По поводу последнего ребенка кому-то пора начать задавать вопросы.
Придумали врачи специальный прибор, который делает роды для женщины
совсем безболезненными. Точнее вся боль при родах от женщины переходит к
отцу ребенка. Для эксперимента выбрали одну пару. Когда настало женщине
время рожать, к ней подключили прибор и немного повернули "индикатор
боли". После чего спрашивают у будущей мамы: "Как вы себя чувствуете? ".
Она отвечает: "Совсем немного больно. А в остальном все хорошо". Решили
врачи узнать, как себя чувствует и муж роженицы. Звонят ему по телефону:
- Все замечательно. Сижу с друзьями, собираемся отметить рождение
Врачи удивились, включили "индикатор боли" еще сильнее. Роженица боли
почти не чувствует. Опять позвонили мужу:
- Все замечательно. Сидим с друзьями. Уже водку по рюмкам разлили.
Сейчас будем отмечать рождение ребенка.
Врачи еще сильнее удивились и еще сильнее включили "индикатор боли".
Роженица боли совсем не чувствует. Звонят мужу:
- Да все великолепно у меня! Пьем водку, отмечаем!
Врачи совсем отказываются что-то понимать. На полную врубают "индикатор
боли". Будущая мамаша лежит, балдеет, спокойно рожает. Звонят мужу:
- Как вы себя чувствуете?
- Да что же за день такой. Выпить спокойно не дают! То вы каждые пять
минут звоните, то сосед за стенкой орет как ненормальный.
Байка 2006 года. Кроме картинки никаких больше пруфов нет.
И индейцы правильно называются Уичоли.
двухэтажный вигвам однако
Угу, я чет сильно сомневаюсь, что в те древние времена так заботились о чувствах женщин.
я думаю на картинке другая интерпретация, а вам пора на одноклассники
А это не такая ситуация описана в рассказе Хемингуэя "Лагерь индейцев"? Я читал его очень давно, не понял ни почему мужик лежал на кровати сверху рожающей жены и слушал ее крики, ни почему он самоубился в итоге. Подумал, херь какая-то и забыл. А оно вона вот как.
настоящему индейцу надо только одного
А потом рассказывают, что причина упадка и вырождения коренных наций Латинской Америки неизвестна.
Не повезло вождю. Дети косяком пошли.
На данной картинке изображено, что первого человека изначально создало божество (аналог христианского Бога, Адама, Евы), а остальных людей расплодили эти двое
Я так понимаю, семей многодетных не было?
похоже на какой то феменистский вброс.
Так вот откуда пошло выражение"Яйца выкручивает"
Если ты, браток, индеец, то беги скорей домой,Позови родню всю в гости и полы везде помой.А затем возьми веревку, яйца к двери привяжи,Натяни ее потуже на пол сядь и просто жди.
(с) Пособие для вступающих во взрослую жизнь индейцев.Автор и составитель: Вырванный хуйРедактор:Синее яйцоБонус-картинка: Гарольд скрывающий боль с перьями в башке .jpeg
МУЖЧИНА, КОТОРЫЙ "РОДИЛ"
Совместные роды — это полумера. Греки, баски, монголы, китайцы, японцы и американские индейцы практиковали куваду — обрядовую имитацию родов отцом ребенка.
Он гладил живот, жаловался на сильную боль и схватки, переодевался в женскую одежду и принимал поздравления, лежа в постели с младенцем. Женщина в это время делала работу по дому.
Иногда к половому органу мужа привязывали нитку, и когда роженица стонала, повитуха дергала за нитку. Так отец тоже испытывал страдания. Считается, что с помощью кувады мужчина отвлекал на себя внимание злых духов.
Рождение дельфина
Отдыхая на юге не закрыл машину. Прихожу, а там сюрприз
Отдыхаю сейчас на юге в частном доме. Машина стоит во дворе. Так как жара, окна открыты. А так как отдыхаю активно, то и к машине почти не подхожу.
В один прекрасный момент заглядываю туда, а там хозяйская кошка решила что это лучшее место для рождения её котят. Собственно вот:
Котятам здесь максимум полтора суток, ибо утром предыдущего дня она ходила ещё с огромным пузом. И кстати котят оказалось шестеро, ещё двое в момент съёмки сныкались под сидение и были найдены только в момент переезда семейства из машины.
Правда ли, что название «кесарево сечение» связано с обстоятельствами рождения Юлия Цезаря?
Распространена легенда, будто операция кесарева сечения называется так потому, что великий римский полководец и правитель появился на свет именно таким способом. Мы решили проверить, так ли это.
(Спойлер для ЛЛ: нет, неправда)
Операция кесарева сечения крайне распространена в современном мире — по статистике, каждый четвёртый младенец в России появляется таким образом. И это не самый большой показатель — в Бразилии такой способ родоразрешения выбирает 80% женщин, в Китае — ещё больше.
Операция выполняется как по медицинским показаниям, так и по желанию пациентки. К медицинским показания относятся: неправильное положение плода, повышенное давление у матери, преждевременная отслойка или неправильное расположение плаценты, проблемы с сердечно-сосудистой системой у матери, ухудшение состояния малыша или матери в процессе родов.
Риски для матери и ребёнка невысоки благодаря постоянно совершенствующейся хирургической технике, грамотному выбору анестезии и антибактериальной терапии в послеоперационный период.
Однако в древности у врачей не было такого арсенала средств. Операции рассечения живота беременной женщины с целью извлечения ребёнка проводились только умирающим или умершим роженицам и преследовали сразу две цели: потенциально возможное спасение ребёнка и физическое разделение матери и ребёнка для отдельных похорон.
Рождение Цезаря. Миниатюра из манускрипта «Записки о Галльской войне» под авторством Цезаря. Франция, 1473–1476 годы. The British Library
Только в 1500 году зарегистрировали первый случай выживания матери и младенца после кесарева сечения. Жена кастратора свиней Якоба Нуфера несколько дней не могла родить. Тогда муж, заручившись согласием местных властей и используя ветеринарный опыт, сам провёл операцию. Женщина выжила и впоследствии родила ещё пятерых детей (в том числе двойню), а появившийся на свет ребёнок дожил до 88 лет. (Стоит отметить, что история была задокументирована спустя 82 года после событий, что вызывает у историков опасения насчет полной достоверности описанного.)
Точно известно, что мать Цезаря Аурелия прожила достаточно долго, чтобы получить весть о вторжении полководца в Великобританию, поэтому наиболее вероятно, что Юлий Цезарь родился в результате естественных родов.
Однако, возможно, название операции всё-таки имеет отношение к роду великого полководца. Историк Плиний Старший писал, что родовое прозвище Цезарь семьи Юлиев возникло потому, что их предок появился на свет в результате такой операции. Теоретически такое возможно, так как определённый процент младенцев действительно выживал в результате такой операции.
Прослеживают также связь между названием операции и Lex Caesarea — особым «законом кесаря» — древнеримским положением, согласно которому в целях повышения рождаемости умершую или умирающую беременную необходимо было разрезать, чтобы дать шанс ребёнку. Причём известно, что закон появился ещё за 700 лет до рождения Цезаря — во время правления царя Нумы Помпилия.
И наконец, есть ещё один вариант происхождения названия — от латинского глагола caedare, означающего «резать». Производным от него словом — caesones — называли младенцев, появившихся на свет в результате посмертной операции матери.
Таким образом, можно с уверенностью утверждать, что нет связи между названием операции и способом появления на свет Гая Юлия Цезаря. Однако достоверно установить этимологию названия не представляется возможным.
(Все так же максимум два поста в день, ни спама, ни рекламы)
Почитать по теме:
Самые страшные ритуалы на Земле
Небесные похороны, истязания, катание в объедках и каннибализм - далеко не полный перечень самых страшных ритуалов в мире.
Небесные похороны
В горах Тибета мало деревьев, чтобы жители этого центральноазиатского региона могли кремировать умершего сородича, и не так много мягкой почвы, чтобы придать несчастного земле. Почетного сжигания удостаиваются только ламы и монахи. Поэтому простые мертвые тибетцы… отдаются на растерзание орлам и диким животным. Происходит это так. После смерти покойника оставляют в сидячем положении, а через три дня родственники приносят тело в специальное место в горах, где обученные люди с помощью камней дробят кости и мышцы мертвого. И вот тут уже настает очередь птиц и зверей, после трапезы которых от умершего не остается буквально ничего.
Сбрасывание младенцев с высоты
Спешим успокоить всех противников окунания детей в холодную «святую» воду при крещении: вы хотя бы родом не из Индии. Там в Храме Гришневор проводят, пожалуй, самый опасный ритуал, сбрасывая малышей в возрасте 1-2 лет с 15-метровой высоты. Перед этим младенца еще и яростно трясут, добиваясь зачем-то его отчаянного плача. После этого бедолагу ждет полет. И пока он летит, счастливые родственники стоят внизу с натянутой простыней и ловят. Подавляющее большинство. Остальные отправляются к праотцам. Однако насмерть перепуганных, но выживших детей ждут вовсе не успокаивающие руки матери, а руки толпы незнакомцев. И пока орущий ребенок не «пройдет» их все – к матери он не вернется. Потому что считается: лобызания сброшенного младенца приносят счастье тем, кто его коснулся.
Сбрасывание ребенка с высоты / ©Flickr
Катание в объедках
Тоже индийский ритуал. Он, конечно, не страшный, но брезгливым людям вряд ли понравится. Вот уже около четырехсот лет возле храмов в Индии можно видеть людей, которые катаются на листах подорожника с завернутыми в него объедками, оставленными брахманами после трапезы. Все это должно непременно избавить всех катающихся от бед и недугов.
Люди катаются в объедках брахманов / ©Flickr
Не менее хитры на выдумку и папуа-ново-гвинейцы, которые годами собирают средства на то, чтобы их сыновья прошли обряд посвящения мальчика в мужчину. Для того чтобы «мужчина» состоялся, необходимо, чтобы из него вытекла вся «материнская» кровь. А вместо добросердечной матери в мальчика должен вселиться… дух крокодила (который считается предком племени). Так что сначала мальчишку избивают (чтобы помнил об «уважении» к старшим), после чего делают разрезы на груди. На следующий день обряд продолжается: все тело мальчика несколько часов прокалывают острыми побегами бамбука. Во время ритуала он не должен разговаривать с представительницами слабого пола и принимать болеутоляющие вещества. Зато когда эти пытки закончатся, ему – о, счастье! – разрешат перейти на мужскую половину, вход в которую до этого был строжайше запрещен. Еще месяц новоиспеченные мужчины будут жить в полной изоляции – до тех самых пор, пока в них не вселится дух крокодила и они не превратятся в настоящих воинов.
И снова Индия. Этот страшный обряд проводят в храмах Кали на юге страны. Сначала люди, облеченные в одеяния бога Гаруда, исполняют ритуальные танцы, а потом их спины протыкают острыми крюками. Но этого мало. Крюки прикреплены к столбам, которые поднимают при помощи канатов; некоторые истязаемые и вовсе раскачиваются на крюках, как на качелях. В руках кое-кого из страдальцев можно видеть младенцев (к счастью, не проткнутых крюками). В таком подвешенном состоянии несчастных проносят вокруг храма – в знак любви и преданности богам.
Подвешивание на крюках / ©Flickr
Каннибализм
Безусловно, самый варварский из ритуалов. Говорят, его и по сей день практикуют участники индийской секты Агора. Для них поедание человеческой плоти – это путь к просветлению. Впрочем, каннибализм – лишь заключительная стадия обряда. На первом его этапе участник должен отказаться от мяса и съесть… свои экскременты. Второй этап – убийство и поедание нечестивого в Индии животного – собаки. И только на третьем этапе участник будет удостоен «чести» пообедать человечиной. Интересно, что в Индии принято кремировать умерших, поэтому «найти» труп не так-то просто. Не сжигают только детей, беременных женщин, святых, прокаженных и незамужних девушек. В случае, если кто-то из этой категории умирает, мертвеца пускают по реке Ганг. Вот тут-то его и могут поймать члены секты Агора.
Рождение слона
Родственники устраивают смотрины (или дают рекомендации по воспитанию).
Процесс родов у меня проходил с осложнениями, я несколько раз теряла сознание. Вокруг меня было много врачей, все чего-то бегали, орали а у меня в полусознательном состоянии, было только две мысли: "Сука, как же больно, и как же я хочу пить!" от жуткой слабости, мне тяжело было шевелиться. В горле было суше, чем в пустыне Сахара, я кое как, невероятным усилием, щевеля одеревеневшим от сухости языком, тихо попросила: "Воды." одна из акушерок или медсестра, я хз кто, их вокруг меня штук 10 вертелось, приговаривая: "Сейчас, сейчас" куда-то убежала, вернулась быстро, с кружкой в руках, подошла к раковине, налила воды, и понесла её мне. Вот оно счастье, подумала я! Тётка подошла поближе, и как выплеснет мне на лицо всю воду, сука!
Пить мне дали потом, анестезиолог дал мне воды, добрый человек.))
Как рожают чукчи
Когда чукотская женщина рожает, ей ни в коем случае нельзя помогать. Помощник рискует навлечь на себя не только злость духов, но и ярость самих новоиспеченных родителей.
И.С. Вдовин и Е.П. Батьянова в работе «Народы Северо-Востока Сибири» отмечают: «Как и многие другие народы Севера, чукчи верили, что регулированием рождаемости занимается Верховное божество, которое ведает душами умерших людей и посылает их на землю в чрево женщин для возрождения. С того времени, как женщина понимала, что она беременна, ее жизнь регламентировалась особыми предписаниями и запретами, носившими охранительно-магический характер».
Вплоть до родов чукотские женщины выполняли все виды домашних работ. Беременную осуждали, если она часто сидела или лежала. За этим следили старшие женщины. Например, будущая роженица занималась заготовкой мха, который использовался во время родов и при уходе за младенцем.
Мхом застилали задний угол полога яранги, который, по традиции, служил чукчам «родильной палатой». «Рожали чукчанки, стоя на локтях и коленях, - рассказывают Вдовин и Батьянова. - Чтобы не привлекать "внимание злых духов", роженицы старались не кричать».
Обычно роженицам никто не помогал, так как сердить духов было нельзя. Они рожали сами, после чего проделывали все необходимое – например, отрезали пуповину и выбрасывали послед.
Большинство чукотских женщин рожали легко, так как имели широкий таз. При трудных родах помощь могла оказываться другими женщинами, причем непременно не приходившимися роженице родней. Мужчины вообще не могли присутствовать при родах.
Немецкий этнограф К.Г. Мерк в рукописи «Описание обычаев и образа жизни чукчей» констатирует: «При родах чукотские женщины никакой помощи не имеют, и, говорят, нередко при этом умирают».
В.Г. Богораз в книге «Чукчи» (1934) объясняет это следующим образом: «Женщина, которая имела помощь при родах, потом всю жизнь терпит насмешки, и даже муж ее нередко получает насмешливое прозвище: “повитушный”». Поэтому многие предпочитали подвергнуть свою жизнь и жизнь ребенка опасности, нежели потом всю жизнь терпеть всеобщее презрение.
После родов пуповину перевязывали сухожильной нитью, в которую вплетались волосы роженицы, а затем перерезали ножом или обломком каменного скребка, предназначенного для выделки шкур.
После этого ребенку натирали кончик пупка толченым углем и ждали, когда выйдет плацента. Если она долго не выходила, старались вызвать у роженицы позывы к рвоте, что стимулировало родовую деятельность, или клали ей на живот в качестве горячего компресса мешок, набитый пропитанным горячим паром мхом.
Тем временем новорожденного обтирали кусочком оленьей шкуры, увлажненной материнской мочой. Если младенец после рождения не подавал признаков жизни, его обтирали снегом, чтобы «реанимировать». После всех этих процедур ребенку на левое запястье и левую щиколотку надевали в качестве оберегов специальные браслеты, сшитые из заячьей и оленьей шерсти, самого ребенка обряжали в сшитый его матерью в период беременности меховой комбинезончик – керкер, а на грудь еще и клали заячью шкурку.
В послеродовой период о женщине все же проявляли заботу. Например, мужчины закалывали оленя, чтобы молодая мать могла поесть мясного бульона. Это увеличивало количество молока. Кроме того, женщине было положено греть над паром от бульона грудь, чтобы с ней не было проблем. В некоторых чукотских племенах для кормящих матерей существовал запрет в течение первых десяти дней после родов употреблять в пищу мясо и рыбу.
Советский и российский антрополог Ю.Б. Симченко в работе «Народы севера России» рассказывает, что у чукчей Северной Камчатки существовал такой обряд: по истечении десяти дней после родов «женщина выходила из полога, брала в руку посох и обходила дважды по солнцу очаг, после чего она выходила наружу и один раз обходила вокруг самой яранги, также двигаясь слева направо. Перед ярангой женщина, которая помогала ей при родах, обметала роженицу ольховой веточкой по спине - от затылка до ног и спереди от лица до колен».
Кстати, чукотские женщины кормили детей грудным молоком до 3-4 лет. Если молока не хватало, младенцу давали сосать кипрей и тюлений, либо китовый жир. Северные чукчи давали детям вместо соски кусок кишки лахтака с мелко нарезанным мясом внутри. А у некоторых племен давали выкармливать новорожденного собаке, так как верили в целебные свойства собачьего молока.
Странные свадебные ритуалы со всего мира
Бракосочетание – это всегда волнительное событие для жениха, невесты и многочисленных родственников. Как правило, оно сопровождается соблюдением множества традиций. Разнообразие европейских, азиатских, африканских и прочих культур привело к тому, что свадебные обычаи одних могут показаться совершенно чуждыми другим. О самых любопытных и странных свадебных традициях – далее в обзоре.
Фермы по откорму невест (Мавритания)
Большинство невест Европы стараются как можно стройнее выглядеть к свадьбе. Мавританские женихи на таких девушек и не взглянули бы. А все потому, что в этой стране чем упитаннее невеста, тем лучше. В Мавритании худоба считается признаком всяких хворей. Девочек с детства откармливают жирной пищей, а перед свадьбой их рацион становится еще более калорийным. Невест могут даже отправить на особые «фермы», где их будут откармливать арахисом, маслом, пшеном, верблюжьим молоком.
А еще на теле невест должны быть растяжки. Если их нет, то невесте назначают курс особого массажа.
Запрет на посещение туалета (Борнео)
На острове Борнео жениху и невесте на свадьбе приходится очень несладко. Им в течение трех (!) дней запрещено посещать туалет. Если кто-то из новобрачных не сдержится, то, согласно поверьям, брак будет некрепким, а жена – бесплодной. Чтобы немного облегчить задачу молодоженам, их практически не кормят и не поят.
Хижина для поиска суженого (Камбоджа)
В камбоджийском племени креунг отцы обязаны построить для своих подросших дочерей хижины. Там они принимают парней столько, сколько захотят, пока не найдут «того самого». Под общением подразумевается интимная близость. Если же будущая невеста забеременела во время одного из таких свиданий, то отцом ребенка автоматически назначается тот, кто станет ее мужем.
Замужество с животными (Индия)
В некоторых районах Индии есть довольно странная традиция выходить замуж за животное. Согласно поверьям, если у девочку зуб растет из десны не вертикально, а горизонтально, то она станет обедом для тигра. Чтобы уберечься от этого, ей просто необходимо замужество с животным. Благо не требуется проведения брачной ночи. После церемонии девушка смело может выходить замуж за настоящего мужчину.
Спиливание зубов (Бали)
Перед свадьбой молодые в обязательном порядке должны пройти процедуру спиливания зубов. Согласно традиции, острые резцы ассоциируются у балийцев с демонической сущностью. Процедура стачивания зубов проводится без анестезии, а еще дорого стоит. Этот обычай очень древний, поэтому ни у кого не возникает желания им пренебречь. В противном случае, без сточенных зубов никто не проведет балийцам ритуал бракосочетания.
Кстати, невеста может выходить замуж только будучи беременной. Так семья жениха уже спокойна, что их род будет продолжен.
О инициации в профессии.
Во многих профессиях существуют разнообразные шутки над новичками или даже своеобразные "обряды инициации". Многие стали широко известны и ушли в фольклор, такие как "два ведра компрессии" и купание при переходе через экватор. Я уверен, что подобные передающиеся поколениями обычаи есть во многих специальностях, особенно если группа работников достаточно немногочисленная и закрытая.
Хотелось рассказать про "экзамен на мясника", который мне когда то довелось проходить. Перед экзаменом я около месяца работал на рынке в качестве грузчика-подмастерья, таскал туши, учился "выкатывать окорока" и рубить мясо. Зарплату на этом "испытательном сроке" мне платили мясом и костям, а деньги обещали после того как "сдам экзамен". И вот как то весной, на Пасху, меня разбудили звонком в 4 часа утра: "Приезжай срочно, будешь экзамен сдавать!". Я примчался радостный, наставник встречает меня и даёт пластиковый стаканчик до краёв наполненный водкой, говорит:
"Пей, все потом, сейчас пей"
Ну я выпил, мне конечно спросони на голодный желудок стало очень хорошо. Тут мне сразу наливают второй стакан и говорят:
"Выпил? Молодец! Бери у Серого самый тяжелый топор, вон там десять свиных передков, давай вырубай корейки. Если пальцы себе не отрубишь - значит мясник, вечером зарплата тебе будет".
Надо сказать, что реплики наставника и коллег я привожу в существенном сокращении, без множества колоритных и эмоционально окрашенных выражений. Я взялся за топор двумя руками (так точно все пальцы были в безопасности) и с трудом принялся за дело под одобрительные возгласы коллег.
По итогу 2 корейки я запорол, а остальные получилось вырубить вполне прилично. Зарплату мне выдали как и обещали, а в качестве "премии" были те самые испорченные мной свиные корейки которые тут же вечером были применены на шашлык. Не знаю существует ли подобный обряд на других рынках, но новички после меня через такой проходили.