Заблуждения Карлоса Кастанеды или упоминание о Животных сущностях.
Продолжаем тему поиска доказательств теории существования четырех Сущностей человека, впервые (за последние тысячелетия) публично описанных в книге "АллатРа". Мы писали о них ранее в статьях "Четыре Сущности человека", "Найдена причина зарождения эмоций в человеке!", "Тайные знания в фильме "Револьвер" и сегодня поговорим о творчестве известного американствого писателя и антрополога, доктора философии по антропологии, этнографа, мыслителя эзотерической ориентации и мистика, автора 12 томов книг-бестселлеров, посвящённых изложению шаманского учения индейцев из племени яки Карлоса Кастанеды.
Сам Кастанеда пользовался термином магия, однако, по его словам, это понятие не полностью передаёт суть учения, основанного на традициях древних и новых «видящих» — толтеков, — «Пути воина». Книги Карлоса Кастанеды в течение некоторого времени после их публикации сохраняли репутацию антропологических исследований, однако в настоящее время академическое антропологическое сообщество рассматривает их как художественную литературу.
Почему я обратился к практике мексиканских магов-индейцев? Каждый, кто читал книги Кастенеды, хорошо помнит про таинственное правостороннее и левосторонее осознание . Нет смысла вникать в подробности туманного и замысловатого повествования автора, от книги к книге его личная история порождает всё больше загадок, чем какого-то внятного понимания. До сих пор в кругах поклонников его творчества, много лет после смерти автора, идут жаркие дебаты о том, что же Карлито имел в виду.
А я, немного обобщая, перед приведением цитат, непременно скажу, что описанное в книгах длительное магическое ученичество Карлоса Кастанеды (кто читал, тот подтвердил) исполнено постоянных эмоциональных всплесков и перепадов настроений, среди них устойчиво держались такие как страх, ужас, злость, обида, непонимание, сомнения, всевозможные терзания и т.д., словом, всех тех проявлений Животного начала человека, свойственных именно боковым Животным Сущностям человека. Полная характеристика их описана в книге "АллатРа".
В подтверждение этому, одно из произведений Кастанеды "Дар Орла" включает в себя восьмую главу под названием "Право- и левостороннее осознание", где есть следующие строки:
Дон Хуан сказал, что моя ситуация была аналогична той, которую он испытал сам. Его бенефактор создал глубокое разделение в нем самом, перемещая его много раз из правостороннего состояния сознания в левостороннее осознание . Ясность и свобода его левостороннего осознания были прямо противоположны рациональности и бесконечной самозащите его правостороннего состояния сознания . Он сказал мне, что все воины брошены в пучину такой ситуации, которую создают полярности, и что нагваль создает и укрепляет разделение, чтобы быть способным привести его учеников к убеждению, что существует осознание в человеческих существах все еще не исследованное.
Прежде я уже входил в это состояние, которое дон Хуан назвал «левосторонним» , но очень ненадолго и всякий раз с его помощью. Одной из основных черт этого состояния, представлявшей наибольшее значение для нас, было то, что в левостороннем сознании мы могли воспринимать необозримую массу желтоватого тумана, которую дон Хуан назвал «стеной тумана».
Всегда, когда я мог её воспринимать, она находилась справа от меня , распространяясь вперёд до горизонта и вверх до бесконечности, разделяя мир надвое.
Стена тумана поворачивалась одновременно с движением головы, поэтому у меня никогда не было возможности повернуться к ней лицом.
В тот день, о котором идёт речь, дон Хуан и Сильвио Мануэль говорили со мной о стене тумана. Я помню, что Сильвио Мануэль схватил Ла Горду за загривок, как котёнка, и исчез с ней в массе тумана. Я на мгновение увидел их исчезновение, потому что в этот момент дон Хуан каким-то образом добился того, что я оказался повёрнутым к стене тумана лицом. Он не хватал меня за шкирку, а толкнул в стену тумана, и следующее, что я увидел, была пустынная равнина. Дон Хуан, Сильвио Мануэль, женщина-Нагваль и Ла Горда также находились там. Меня не интересовало, что они делают: я был парализован неприятнейшим и угрожающим ощущением придавленности – усталости, сводящей с ума затруднённостью дыхания . Я ощущал, что стою внутри душной жёлтой пещеры с низким потолком. Физическое ощущение давления стало таким сильным, что я больше не мог дышать . Казалось, все мои физические функции остановились. Я уже не мог чувствовать ни одной из частей своего тела. Однако я всё ещё мог двигаться, поднимать руки, поворачивать голову. Я положил руки на бёдра, но ни бёдра, ни ладони ничего не чувствовали. Мои руки и ноги с виду были здесь, но на ощупь отсутствовали.
Движимый безграничным страхом , я схватил женщину-Нагваль за руки и сбил её с ног. Но толкнула меня не моя мускулатура, это была сила, сконцентрированная не в моих мышцах и не в скелете, а в центре моего тела. Желая опробовать силу ещё раз, я схватил Ла Горду. От моего рывка она пошатнулась. Тут я понял, что энергия, с помощью которой я всё это делал, исходит из стержневидного протуберанца, действующего как щупальце из центра моего тела.
Всё это заняло лишь секунду. В следующий момент я вновь погрузился в состояние дискомфорта и страха . Я посмотрел на Сильвио Мануэля с молчаливой просьбой о помощи. Он взглянул на меня, и я понял, что пропал. Его глаза были холодны и безразличны. Дон Хуан отвернулся от меня, и я внутренне затрясся от невыразимого физического ужаса . Мне казалось, что кровь в моём теле кипит, не потому, что я чувствовал жар , но потому, что внутреннее давление приблизилось к точке взрыва.
Дон Хуан приказал мне расслабиться и отдаться смерти. Он сказал, что я останусь здесь, пока не умру, и что у меня есть шанс умереть мирно, если я сделаю сверхусилие и позволю страху завладеть мной; если же я стану с ним бороться, то умру в агонии.
Со мной заговорил Сильвио Мануэль, что случалось крайне редко. Он сказал, что энергия, необходимая для того, чтобы принять мой ужас, находится в центре моего тела и что единственным способом добиться успеха будет сдаться, не сдаваясь.
Наши двухсторонние перемещения между левой и правой сторонами облегчали нам понимание того, что на правой стороне слишком много энергии поглощается поступками и взаимодействиями нашей повседневной жизни. На левой стороне, напротив, существует врождённая потребность в экономии и скорости.
ЧТО ОБ ЭТОМ ПОНЯЛИ ПОКЛОННИКИ КАСТАНЕДЫ?
Готовя материал, я немного порылся на тематических форумах, посвященных обсуждению и поиску разгадок тайн американского "ботаника", как Карлоса в шутку называл его учитель Дон Хуан Матус, и сделал один вывод, мало кто вообще способен понять, чем занимался Кастанеда, а уж тем более, что такое право- и левостороннее осознание. Вот характерный вопрос на одной из веток обсуждения:
Здесь часто можно услышать про левостороннее сознание. Оно противопоставляется правостороннему, рациональному, но ничего конкретного про это состояние я пока не понял. Интересно, как оно ощущается изнутри? Как вы понимаете, что вы левосторонний, а не правосторонний? Почему считаете, что левосторонний ум лучше правостороннего?
А в ответ - цитаты автора, споры, дебаты, разговоры, догадки и никакой конкретики. Хотя знатоки кастанедовского толка могут вступить со мной в горячую дискуссию и привести более пояснительный отрывок, в котором говорится о ТОНАЛЕ и НАГВАЛЕ, как сути более глубокой концепции, требующей внимательнейшего разбора:
Дон Хуан говорил, что человеческие существа разделены надвое. Правая сторона, которую он называл тональ, схватывает всё, что может воспринимать интеллект. Левая сторона – нагваль – царство, черты которого неописуемы, мир, который невозможно заключить в слова. Левая часть до какой-то степени воспринимается (если это можно назвать восприятием) всем нашим телом, отсюда и его сопротивление построению концепций.
Но для меня это как взять лопату, перелететь в Мексику, добраться до пустыни Сонора и попытаться откопать страусиное перо. Зачем? Когда в "АллатРа" все доступно и понятно описано. И если Бог проявлен через любовь, где в практике индейцев взращивание глубинных чувств?
УПОМИНАНИЕ О ПЕРЕДНЕЙ СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА
Между тем, в книге "Огонь внутри" мы находим беглое упоминание и о Передней Сущности человека. К сожалению, индейцы не смогли распознать в ней разумную энерго-информационную структуру, видимо, по причине отсутствия знаний. О Передней (духовной) Сущности в книгах я нашел единственный короткий отрывок:
ГИПОТЕТИЧЕСКИЕ ВЫВОДЫ
Я не берусь судить попытки отважных мексиканских индейцев в изучении потусторонней реальности и их внутренние порывы к обретению свободы, не имею права, но следуя элементарной логике, становится понятно, что они "работали" со своими с Животными Сущностями, используя их как "союзников" и даже не догадывались, что "выход находится впереди", а следовательно, мы не можем не прийти к безутешному выводу, что истинным Бессмертием, духовным освобождением, называемым еще спасение Души здесь не "пахнет". Был ли путь Карлоса Кастанеды истинным путем к свободе Духа или они заблуждались? На этот вопрос пусть каждый ответит сам.
В свете Исконных Знаний, от себя осторожно могу допустить лишь то, что века расширяя и углубляя свои магические традиции, мексиканские индейцы попали в капкан боковых Животных Сущностей, став их заложниками. "АллатРа" позволяет увидеть ошибки на их пути и посмотреть на занимательнейшую историю жизни Карлоса Кастанеды с совершенно иной стороны.
Подготовил: Дато Гомартели (Украина-Грузия)
Комментарии Вячеслав 26.07.2018 21:26 Ответить ↵Кастанеда упоминал про “летунов” которые разводят людей в “человечниках”, как люди курей в курятниках. По определению своему очень напоминают существ типа скайфиши, и прочих представителях невидимого мира
Прохожий 16.05.2018 03:30 Ответить ↵Да, книги Кастанеды очень и очень не просты. Сам читал все книги, и не раз. Что сказать - весьма необычные ощущения.
fedia 13.08.2016 14:54 Ответить ↵Почему я обратился к практике мексиканских магов-индейцев? Каждый, кто читал книги Кастенеды, хорошо помнит про таинственное правостороннее и левосторонее осознание. Нет смысла вникать в подробности туманного и замысловатого повествования автора, от книги к книге его личная история порождает всё больше загадок, чем какого-то внятного понимания. До сих пор в кругах поклонников его творчества, много лет после смерти автора, идут жаркие дебаты о том, что же Карлито имел в виду.
Споры можно вести по любому поводу Тем не менее у КК есть достатоно мнго описаний левостороннего сознания что бы осознать его сущность
на форме Дар Орла глк вполне адекватно обсуждаются оба типа сознания
jana ✎ fedia 13.08.2016 22:57 Ответить ↵Почитала. Выделила из этой темы для себя проблему определения зада у яйца-кокона. Ведь только ориентируюсь по этому направлению можно узнать где право, а где лево. Кстати, там тема не раскрыта. Как быть с левшами или амбидекстрами (например, толкиеновские эльфы амбидекстры). Не ожидала, что на этой площадке будет возможность общаться по кастанедовской тематике.
fedia ✎ jana 14.08.2016 12:36 Ответить ↵это называется “свободный поиск” Среди кастанедовцев искать бесполезно относительно зада яйца :) https://www.youtube.com/watch?v=kCuIw_sspBA
fedia 13.08.2016 14:43 Ответить ↵Сам Кастанеда пользовался термином магия, Ошибочное мнение - дон Хуан называл описываемую им традицию “нагвализмим”. Немного лень искать цитату вот отсюда скажем http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1390524 “ В своих поздних книгах Карлос Кастанеда вместо термина “нагвализм” использовал термин “шаманизм”, “наследие шаманов Древней Мексики”.”
Fedia 12.08.2016 17:47 Ответить ↵если интересуют не фантастические догадки и схемы, а реальное знание от практиков учения Хуана Матса заходите в гости пообщаться на форум Дар Орла www.darorla.org.
jana ✎ Fedia 12.08.2016 21:28 Ответить ↵Да, раздел “Анеки” очень даже ничего.
fedia ✎ jana 13.08.2016 00:20 Ответить ↵левосторонний тип сознания - сознание опирающся на видение и волю а не на рацио
Fedia ✎ jana 13.08.2016 00:16 Ответить ↵Кому чего а шелудивому баня :) У нас есь и еще кое что и немалых размеров :))))
jana ✎ Fedia 13.08.2016 10:53 Ответить ↵С чем вас и поздравляю! Хотелось еще что-то написать о непуганом ежике, но не буду. А если по теме сталкинга, то мне этот ресурс нравится: http://chugreev.ru
fedia ✎ jana 13.08.2016 18:06 Ответить ↵чугреев занятный типаж - неспеша прторговывает якобы толтекским знанием
я ✎ fedia 14.08.2016 08:34 Ответить ↵“Воен” бы сказал о том, что какой меч есть под рукой в даный момент, тем и сражаются. Даже если меч из пенопласта, даже если меч совсем и не меч. А я отмечу только то, что: Чугреев переосмыслил и адаптировал Кастанеду для людей с рациональным типом мышления (”правосторонние”, кажется, по вашей терминологии), а потом выложил материалы в открытый доступ для всех желающих. А дальше каждый сам решает, что с ними делать. Насильно никого научить не удастся, даже за деньги.
Владимир 11.08.2016 23:52 Ответить ↵Я читал Кастанеду до появления книг «Сенсей». Уже тогда очень терзали сомнения о правильности пути по Кастанеде. Попахивало дъявольщиной. После прочтения «эзоосмоса» убедился в том, что учение Кастанеды это учение кандуков! У них цель, помимо магии и власти над обычными людьми - осознанное перерождение.
runner 07.08.2016 23:36 Ответить ↵прежде чем “разоблачать” кастанеду, вы бы хоть выяснили, для начала, что на ваем убогом коллаже изображен соверенно другой человек, никакого отноения к кастанеде не имеющий.
jana ✎ runner 09.08.2016 11:43 Ответить ↵Да, ладно. Статья интересна, вон сколько комментариев. Полюбите пианиста, как там Леонтьев поет. Ну, или хотя бы не стреляйте в него.
Админ ✎ runner 08.08.2016 00:45 Ответить ↵Прежде, чем писать подобный бред (да и вообще любой бред), следует хотя бы чуточку задуматься, а зачем? Кому от этого будет польза?
Артём 07.08.2016 22:30 Ответить ↵Читал все книги Кастанеды, кроме “Магических пассов”. Не “зашли” мне физические приёмы нагвализма, так как я уже изучал тогда телесные практики по системе Норбекова - который, кстати, СУФИЙ и учит, как наполнить любовью каждую клеточку своего тела (!). А вот техники работы с сознанием я практиковал, и перепросмотр дня, и просмотр личностей, сыгравших роль в жизни (помогло переоценить роль многих друзей и врагов), и снятие важности с событий и эмоций. Перепросмотр - это по АллатРа получается работа с Задней сущностью, хранителем памяти. Для меня это - любимая техника, потому что очень много “корней” откопал на разные стороны личности. И когда читал книги А.Новых, моя натренированная память доставила мне дополнительную радость тем, что я находил огромное количество знакомых по другим трудам понятий и даже знакомые техники. Когда прочёл о Правой и Левой сущностях и их излюбленных приёмах, был обрадован тем, что нашёл разгадку множества своих ошибок и тех “откатов”, которые казались необъяснимыми прежде. Также я применял технику Кастанеды “живи так, как будто умер вчера”, оказалось, что тот я, который “умер вчера”, как раз нёс в себе кучу негативных установок, и после освобождения от этого я могу делать множество хороших и полезных вещей, о которых ранее зашоренная личность не давала помыслить. Личности этот опыт понравился.Однозначно претит мне использование “растений силы” и прочего допинга, потому что опять же в системе Норбекова, по коей я занимался в те же месяцы, что читал К.К., говорится: тело способно само синтезировать в себе что угодно, включая наркотические вещества для нужных долей мозга, главное - научиться управлять соответствующими эмоциями и состояниями тела. Также я не смог выполнять осознанные сновидения по тем методам, что приводит Кастанеда, да и по другим тоже - потому что ускоренные методы казались мне насильственными, а посещение миров неорганических существ, которые могут быть агрессивны, пугало меня. Зато когда я прочёл серию “Сэнсэй”, особенно те моменты, где говорилось о работе с центром тяжести тела в боевых искусствах и контроле за телом со стороны, осознанные сны пошли у меня часто, легко и с чистым, лишённым страха намерением движения (в почти реальном мире). Также было очень интересно научиться по-настоящему летать во сне, управляя центром тяжести: до этого я трепыхался в “воздухе” низко и боялся упасть, а после слов Сэнсэя воспарял и “телепортировался”, как будто всегда это делал. Правда, потом, когда внешние вызовы животных чувств и “откаты” после практик забили внимание, эти сны прекратились и стали более редки. Считаю, что работа с телом однозначно важна при духовном развитии, потому что для того, чтоб взять тонкий инструмент, нужно вначале овладеть грубым. это мне также понравилось у Сэнсэя. Карлос описывает иной подход, когда учителя силком вызывали у него активацию внутренних сил, поддерживали какое-то время, а затем предоставляли самому себе - осознает-де, никуда не денется, а если нет - на то и время жизни дано. Отчего Карлушка лишние страницы исписывал описанием своих ужасных страданий, кишечных извержений и неловких попыток угнаться за наставником. Техника Лотоса и другие, какие мне нравятся, хороши именно постепенным проникновением в состояние, взращиванием осознания, а не вбросом на конечный этап, минуя предыдущие.Работа с “союзниками” казалась мне страшной, так как дон Хуан намекает, что союзник всегда может взять верх, да и Карлос описывал увиденное как небывалую чертовщину. Я согласился бы, что правая и левая сущности похожи на союзников, но правостороннее и левостороннее осознания - это скорее попытка наложить индейские знания на научную картину о логическом и творческом полушариях мозга, так я это понял. Тогда получается, что работа с тоналем, “уборка” его - это оптимизация мирской жизни (чтобы не провоцировать неосознанно чужие животные эманации из-за привычек-якорей и паразитов сознания), а выходы в нагваль - это как раз созерцание других миров. Те случаи, когда я переживал нечто неописуемое словами, можно описать только как сияющий непорочный свет, который близко и далеко, само созерцание которого перестраивает душу и тело через могущественную любовь и тонкую нежность. Было время, когда несбалансированные порывы заставляли неудержимо плакать от этого созерцания. сейчас куда легче идёт, хотя ничего “оттуда” в эти моменты мне доселе не открывалось, творчество у меня подпитывается немножко иначе. Но состояние повышенного осознания и сталкинг - это другое, это нахождение в Яви с пониманием оптимального порядка действий.Также мне запомнилась фраза, что воин балансирует между великой радостью и великим ужасом от осознания того, что является человеком. Пожалуй, тот, кто узнал о своих субличностях или познаёт новые грани своего Я, может переживать это состояние. Остановки внутреннего диалога. не могу сказать, что больше оказало влияние, потому что Кастанеду читал в самом начале активного преобразования себя, а до Сэнсэя добрался только благодаря тому, что накопил множественный опыт и количество могло перейти в качество - предложение почитать книжку я тоже отношу к знакам “подобное к подобному”. По крайней мере, энергетическая картина по чакрам со слов видящих и собственного ощущения себя тогда и сейчас отличается существенно.
Заира 07.08.2016 18:32 Ответить ↵Я не раз летала во сне, но однажды решилась на полет в Космос. Улетела. Летела как мне показалось тогда долго,но не было ни страха,ни холода. Было ощущение радости, любви и умиротворение. Словно это твой родной дом. Небо приняло меня как родную и вел туда куда направилась, хотя не знала куда иду, а просто взлетела и летела. Дошла до звезд. Самое удивительное, они не мерцают, а тускло горят. Читала и я К.К. все книги, читала В.Н.Мегре Звенящие кедры России, и сейчас в одном дыхании прочла все книги А.Новых. Можно сказать не просто читала, а проживала их жизнь, хохотала от балагурства ребят. Видела всю картину которое рисовала Анастасия Новых. Видела И.М. Никакой практикой я не занималась, лишь только научилась как восстанавливать ауру, как отключить себя от сущностей и все. Но тут мне помогал образ жизни моей. Не замужем и нет у меня таких проблем, хотя нападки были во сне, но всегда уходила целостной. Пока что так и живу, ошибки были, но я всегда их находила и исправляла. Чего греха таить, хочется домой, только дорогу найти и улететь, но страж строгий накажет за каждую ошибку, вот немного его боюсь. Но надо за ошибки отвечать, и придется если не успею их исправить. А статья очень хорошая и ничего не возможного тут нет, главное воспитание детей своих. Не подключать их к Животному разуму, а показать как все реально и просто с малых-с рождения,даже с зачатья,тогда не будет проблем таких как сегодня в нашем мире. Всем удачи.
Станислав 06.08.2016 13:07 Ответить ↵Я удивлен был когда на одном форуме АллатРа увидел раздел посвященный учению К.Кастанеды, как пример подражания развития Духа человека и его возможностей. Книги К.К в свое время я перечитывал десятки раз, занимался почти всеми там описанными практиками, а также тенсёгрити более 15 лет, и могу с уверенностью сказать что АллатРа и Нагвализм это полностью противоположные пути развития Личности. АллатРа показывает как выйти из мира материи навсегда путем слиянии личности с душой. Нагвализм показывает и обучает как в этой материи остаться навсегда, путем образования огня изнутри и трансмутацию, переход в неорганическое существо, способное жить и перемещаться по мирам материи, пространств и подпространств миллионы лет вплоть до конца существования самой материи. Вот и вся разница. Насчет самой статьи, здесь я согласен с авторами лишь по этому моменту ” В свете Исконных Знаний, .. мексиканские индейцы попали в капкан боковых Животных Сущностей, став их заложниками.” Но левосторонее осознание(оно же повышенное осознание выходя из которого человек не помнит его) и ощущения и состояния в нем описанные у К.К и левая сущность человека по Исконным знаниям никак не совпадает по описаниям, увы. Это нечто иное. Про желтый туман тем более. В исконных знаниях пока нет информации как можно во что-то войти и материально исчезнуть из этого мира а затем выйти из ничего и появиться вновь здесь. Очень хотелось бы услышать мнение и пояснения самого Игорь Михайловича по многим неясным моментам описанных в книгах К.К. Но это врят ли достижимо. Любопытен еще один момент. Кто внимательно читал все книги, тот помнит про то как К.К во время своих перемещений осознания попадал в миры которые он называл Раем, или миры Света. где он переживал само Счастье по его словам, где он видел тысячу ангельских сущностей. Также описывается случай где курьер Эмилито хотел ему показать “край Великолепия” куда можно было попасть лишь пройдя долину желтых дюн или желтого тумана. Также описывается момент когда в кафе Д.Х заставил К.К смотреть на людей пока он не увидел у них крылья за спиной которые как бы опадали и снова вырастали. Понятия Души в Нагвализме вообще нет. Бог в Нагвализме представлен как безжалостное неизмеримое существо ( Орел ) который пожирает осознание всех существ с их набором переживаний накопленных ими в течении жизни. Больше Орла (Бога) ничего не интересует. Понятие Любовь в Нагвализме не поднимается и не обсуждается как недостижимое для учеников как и обычных людей, и как бесполезное для самой цели Нагвализма, то есть обретения бессмертия в мире материи. Практики Нагвализма направлены на расширение Сознания-Осознания, развития железной самодисциплины, воли, характера, 24 часа в сутки непрерывный контроль, поиск мелких тиранов с целью победить в себе эгоманию. итд итд и всё это вызывает лично у меня восхищение как пример работы над собой, вызывало до тех пор пока я не столкнулся с Исконными Знаниями, где дается выбор уйти еще дальше, за пределы мира материи.
Дато ✎ Станислав 07.08.2016 17:44 Ответить ↵Очень ценное дополнение, спасибо!)
fedia ✎ Дато 13.08.2016 15:11 Ответить ↵уважаемый где вы видели у КК намерение осваться в мире ? В том в котором “все одинаково и одинаково неважно” Как то вы меня сильно удивили И учение ДХ не есмть путь развития личности - это полностью безличное учение