Монастырский комплекс Давид-Гареджи — одна из важнейших святынь Грузии
Грузия – это уникальная страна, где бережно хранят традиции и гордятся историей. Но помимо архитектурных памятников на территории государства множество удивительных святынь. Многие века они дарят людям благодать, надежду и исцеляют от смертельных заболеваний. Одна из самых почитаемых христианских святынь в Грузии, история которой так драматична – это великолепный древний монастырский комплекс Святого Давида Гареджийского. Энергетика, которая царит здесь многие века, просто завораживает – она меняет, вдохновляет, заставляет подумать о вечном и своем предназначении! Святая земля, которая манит паломников со всего мира, приглашает и вас! Нет возможности отправиться в Иерусалим? Никаких проблем – приезжайте в Грузию, посетите комплекс Давида Гареджийского (желательно три раза) и будет считаться, что вы побывали на Святой Земле!
Зарождение Святыни
Грандиозный монастырский комплекс раскинулся почти на 25 км, как бы рассекая Гареджийский кряж, по которому проходит граница между двумя государствами. Это юго-восточная часть страны, которая граничит с Азербайджаном. К сожалению, сегодня часть комплекса оказалась на территории «соседей», которые не готовы вернуть уникальное наследие Грузии.
Удивительно, но даже место основания этого комплекса необычное – это пустыня, где практически нет источников вода, очень мало осадков, сухой воздух. На этой когда-то безлюдной земле и зародилась Святыня, о которой теперь знают во всем мире. Множество монастырей, пещер, келий, небольших колоколен и церквушек – Гареджи объединяет храмовые сооружение, которые активно строились в период с 6 по 13 век.
Основал комплекс Святой Давид, который пришел на благодатные земли Грузии еще в 4 веке. Сначала он обосновался на Мтацминде (гора около Тбилиси), здесь до сих пор бережно хранят его келью и маленькую церковь. Из-за разногласий с языческими лидерами Давид удалился в безлюдные места вместе с преданным последователем Лукианом. Тогда и была высечена первая келья на склоне горы. Сегодня она носит его имя, ее называют «Давидовская».
Проживая в сухой пустыни, Святой питался лишь корешками трав и молоком диких оленей.
Существует легенда, что именно Давид, прежде чем начать строительство храмов, изгнал из пещеры могучего дракона. Если забраться на вершину хребта – можно увидеть своеобразную тропу, она как будто кем-то прорублена. Считается, что по этой дороге отступал дракон, выжигая всю землю вокруг и превращая окрестности в безлюдную пустыню.
Как только в Грузии узнали о праведной жизни Давида, сюда начали приходить монахи, которые продолжили дело Святого – они высекали в скальной породе горы многочисленные кельи. Один из учеников основателя Додо стал родоначальником комплекса Додо-Рка. А немного дальше (в 10 км от пещеры Святителя Давида) родился и другой храмовый комплекс – Натлисмцебели, посвященный Иоанну Крестителю, его основал ученик Лукиан.
Судьба комплекса Гареджи трагична – это место много раз подвергалось нашествиям и разрушениям. А в начале 17 века он практически полностью опустел, шах Аббас вырезал всех монахов и разграбил Святыню. С начала 70-х годов комплекс начал возрождаться и сегодня – это настоящая «сокровищница» христианства в Грузии, которую бережно хранят.
Для проповедования Давид выбрал город Тифлис
Ученик Иоанна Давид Гареджийский для проповедования отправился в город Тифлис. На горе Мтацминда он выбрал убогую пещеру для жительства, и поселился там вместе с учеником Лукианом.
По четвергам преподобный Давид спускался с горы в город, и проповедовал жителям святое Евангелие. Это весть о рождении, земном служении, чудесах, крестной смерти, воскресении и вознесении Иисуса Христа.
Его проповедование вызвало большое недовольство среди жрецов-огнепоклонников. Однажды они уговорили беременную женщину оклеветать монаха, и дали ей приличную сумму денег.
Когда Давид пришел на суд, его обвинили в том, что он имел порочные связи с женщиной, из-за чего та оказалась в таком положении.
Святой Давид совершил настоящее чудо, он дотронулся посохом до живота женщины и спросил он ли отец ребенка.
Из ее утробы прозвучал громкий ответ «нет», а после было названо настоящее имя отца.
Согласно легенде, эта женщина в ту же минуту превратилась в камень. Именно так святой показал величие и силу Бога. После этого его полностью оправдали.
Святой показал величие и силу Бога.
После этого случая святой испросил у Бога, и на той самой горе забил святой источник. Даже сейчас говорят, что тот источник все также бьет, и многие исцеляются после испития святой воды.
После того, что произошло, иноки ушли из города. Они пришли на одно скалистое место Гареджи. Здесь монахи построили себе кельи, где стали молиться. Им приходилось терпеть многое, особенно отсутствие воды и пищи.
Давид и его ученик Лукиан питались травой и разными кореньями. Дождевую воду использовали для пития.
Однажды все растения засохли, и Лукиан спросил у Давида, что им делать, ведь пищи не было совсем. На что Давид ему ответил, что Господь позаботится о них.
После чего к кельям монахов пришли множества оленей, и Давид смог надоить молока. С того времени животные очень часто появлялись около их мест.
Вскоре к кельям стали приходить такие же отшельники, как и Давид с его учеником, стали селиться рядом. Именно так возник известный многим Давидо-Гареджийский монастырь.
Давидо-Гареджийский монастырь — древнейший монастырь комплекса, лавра Давида, основан в начале VI в сирийским монахом Давидом, одним из 13 сирийских отцов, поселившемся в естественной пещере Гареджа.
В том же VI в. его ученики и последователи Додо и Лукиан основали ещё два монастыря — монастырь Додо и Натлис-Мцемели.
Давид-Гареджийский монастырь – частичка Иерусалима
Уже на склоне лет Святой Давид совершил паломничество в Иерусалим. Но он не посмел зайти на Святую землю, а нашел три камня возле стен города. Он принял решение забрать их в Гареджи и осветить здешние земли. Правда, когда об этом узнали храмовники – решили отобрать у него камешки. Были посланы гонцы, которые остановили Давида и забрали 2 камня, но один ему удалось надежно спрятать, и он был доставлен в Гареджи.
Святой считал, что эта частичка Святой земли полностью преобразила здешние земли, подарив им благодать Бога.
А сегодня паломники верят, что посещение Давидо-Гареджийского монастыря приравнивается к паломничеству в Иерусалим. Правда, легендарный камешек уже не хранится в Гареджи – артефакт передан в Тбилиси. Есть поверье – приехав сюда, обязательно найдите маленький камень и возьмите его на память, тогда вас никогда не постигнут беды, а самые серьезные болезни отступят.
Сегодня комплекс объединяет около 12 храмовых ансамблей, некоторые сохранились отлично, другие – практически разрушены временем.
ДАВИД И ЛУКИАН ГАРЕДЖИЙСКИЕ
По данным нарративных источников и монастырской традиции, могила Давида сохранилась почти в первозданном виде: она была высечена в скале под стеной Преображенской церкви и находится возле алтаря, в высоком сводчатом рукаве юго-вост. части. В ее планировке, характерной для регионов христ. Востока раннего средневековья, особенно заметны сир. черты, к-рые впосл. получили широкое распространение в Грузии при сооружении усыпальниц сир. отцов в мон-рях Зедазени, Цилкани, Марткопи, Алаверди, Хирса, Брети, Самтависи, Гареджи (мон-ри св. Додо, Бертубани, Цамебули, Удабно).
В сер. IX в. настоятелем Давидгареджийской лавры прп. Иларионом Грузином Преображенская ц. была обновлена и расширена, могила Давида оказалась в юж. части интерьера церкви и была огорожена с севера, т. е. со стороны церковного зала. В период настоятельства «нового строителя Гареджи» прп. Онуфрия Гареджийского (Мачутадзе) (2-я пол. XVII — 1-я пол. XVIII в.) лавра и усыпальница, вероятно, были отремонтированы (Кекел. Ad 87; ЦГИАГ. Ф. 1448. Ед. хр. 1830). В гареджийских документах этого периода лавра часто именуется усыпальницей Давида. Вероятно, в это время появились 2 плотно спаянных друг с другом слоя перекрытия раки Давида. Обнаруженные фрагменты живописи (остатки полос черного, красного и белого цветов) во 2-м слое можно считать фрагментами фрескового изображения Давида над ракой. Раку украшала мраморная плита с надписью, исполненной гражданским письмом мхедрули.
Прп. Давид Гареджийский. Роспись главного храма мон-ря Удабно. 1-я пол. XI в. Прп. Давид Гареджийский. Роспись главного храма мон-ря Удабно. 1-я пол. XI в.
К сер. XIX в. рака была оштукатурена известью и покрыта расшитым канителью покровом (Алекси-Месхишвили. 1864. № 8. С. 41). К этому же времени относится, по-видимому, и сводчатая ниша в нижней части вост. стены юж. рукава для иконы над ракой. Не исключено, что здесь нек-рое время хранился скрытый под спудом во время нашествий лезгин и турок Камень благодати, обнаруженный в 1811 г. при обновлении церкви. Во 2-й пол. XIX в. камень видели А. Н. Муравьёв (Муравьёв. 1848. С. 106) и еп. Кирион (Садзаглишвили; впосл. Католикос-Патриарх) (Кирион (Садзаглишвили), еп. 1901. С. 26-27). У алтарной преграды стояла большая икона Давида, епископ упоминает также о серебряном паникадиле, к-рое висело над ракой (Там же. С. 40).
1 окт. 1857 г. усыпальница была разрушена лезгинами (Грдзелишвили. 1868. С. 81). В 60-х гг. XIX в. было решено обновить раку Давида. В рапорте, посланном настоятелем мон-ря Иоанном экзарху Грузии Евсевию (Ильинскому), наряду с др. сведениями содержатся данные о форме и строении раки (285×132×36 см). Могила была обложена кирпичом на известковом растворе, имела сводчатое перекрытие и небольшое отверстие «для доставления священного праха» (ЦГИАГ. Ф. 500. Ед. хр. 350). В 80-х гг. XIX в. стараниями М. П. Сабинина рака была обновлена: на могилу возложена мраморная плита, обведенная по периметру надписью, на вост. стене рукава была установлена большая живописная икона Спасителя (ГМИГ. Негатив Д. Ермакова № 571, XIX в.). Приблизительно к этому же периоду относится свидетельство иером. Каллистрата, сообщившего, что на раке «стоит новый позолоченный гроб из ореха, а на нем — изображение святого Давида, покрытое парчой, расшитой канителью» (Кирион (Садзаглишвили), еп. 1901. С. 40). Возможно, под «гробом» имелась в виду внутренняя часть могильной плиты с изображением Давида, вырезанным по дереву.
В 1917-1918 гг. святыни Гареджи пострадали, были разорены раки Давида и св. Додо (Сакартвело: Газ. Тифлис, 1918. 18(31) янв. № 14. С. 2). В 1926 г. Г. Бочоридзе обнаружил во дворе лавры разломанный надвое камень (225×98 см) с гробницы Давида, который перевезли в Тифлис (хранится в лапидарии Армазисхеви: ГМИГ. № 220) (ЦГИАГ. Ф. 1753. Ед. хр. 105). По периметру плиты следует надпись на асомтаврули: «Величаем тя, преподобный отче Давиде, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче Ангелов. Помилуй Сабинина, жившего в изгнании. 1892 г.».
В 60-х гг. ХХ в. была осуществлена реставрация усыпальницы Давида: планировка раки времен позднего средневековья была сохранена, внутреннее пространство заполнено на 40 см слоем каменистого щебня и строительного мусора. Прямоугольное перекрытие раки оштукатурили цементным раствором.
11 июня 2000 г. по благословению КатоликосаПатриарха всей Грузии Илии II (Гудушаури-Шиолашвили) с целью обновления раки Давида. Отделом охраны и поиска святынь Грузинской Патриархии и Центром по изучению Гареджи была начата расчистка могилы преподобного. В работе также принимала участие братия Давидгареджийской лавры, окормляемая игум. Лукой (Ломидзе; ныне епископ сагареджойский и Ниноцминдский). Сразу же после вскрытия могилы Давида Католикос-Патриарх Илия II отслужил молебен преподобному. Из могилы была взята частица мощей (хранится в Грузинской Патриархии), мощи были обложены иерусалимской землей и орошены благовониями, сверху поместили чашу с изображением Рождества Христова и покров и засыпали очищенной землей из могилы. Работы были завершены осенью 2000 г., рака Давида была облицована болнисским туфом, на нее возложена плита, украшенная изображениями оленя и жезла, надписью и орнаментом, имеющая небольшое углубление, в к-ром покоится аналог Камня благодати. Часть обнаруженного в раке вещественного материала (фрагменты керамики, дерева, стекла и металла) перенесли в Тбилиси (ГМИГ).
В наст. время могила Давида (глубина 137 см, длина 182, ширина 40-45, высота 33-35 см) расположена по оси «восток-запад» и обведена относительно узкой ступенью (шириной 8-10 см), служившей опорой для 2 рядов плоских плит перекрытия. На неск. фрагментах заметны полукруглые края отверстий для евлогии, что характерно для ранних сир. церквей. Источники отмечают, что они использовались для извлечения священной пыли из могилы (см.: Чубинашвили Н. Путешествие — Кекел. А 1767. Л. 153 об., опубл.: Цагарели. 1888. С. 46). В Житии прп. Онисифора Гареджийского, созданном прп. Гавриилом Мцире († 1802), указано, что прп. Онисифор (XVIII в.) изгнал беса из некоего юноши, дав ему выпить воды, перемешанной со священной пылью из могилы Давида (ПДГАЛ. Т. 5. С. 115). В «Богодухновенных повествованиях» прп. Гавриила рассказывается о чудесах, связанных с извлечением св. частиц из могилы Давида (Гавриил Мцире. 2002. С. 13-14). Существование этой практики в Гареджи документально прослеживается до 60-х гг. XIX в. (ЦГИАГ. Ф. 500. Ед. хр. 350).
Несмотря на неоднократное обновление могилы, мощи Давида сохранились практически не тронутыми, в первоначальном положении захоронения, были зафиксированы и остатки превратившейся в землю черной ткани.
Лавра Святого Давида
Гарежди способно поразить любого туриста – на территории грандиозного комплекса в скальной породе руками монахов высечено почти 5 000 келий разных размеров!
Самое почитаемое и, безусловно, красивейшее место – это Лавра Давида. Древнейшая обитель представляет собой множество келий, которые выдолблены прямо на склоне горы. Удивительно, но каким-то образом, монахам удалось из своеобразных построек сформировать громадный крест – это можно увидеть только с большой высоты.
Лавра – потрясающее место. Она завораживает своей необычной архитектурой и атмосферой, которой здесь пропитан каждый камень.
Здесь вы увидите жилые помещение монахов, которые убраны в аскетическом стиле, замысловатые башенки, стремящиеся вверх, небольшие пещерки. Позднее были построены многочисленные террасы, мостики, которые соединяют разные постройки.
Помните, что часть этого комплекса – действующий мужской монастырь, поэтому проход туда воспрещен. Но можно спуститься в нижний дворик. Именно здесь расположена еще одна Святыня – Преображенский храм. Посещать его позволено, здесь очень красиво, своды расписаны, множество икон.
Около алтаря (вправо) находится могила основателя Святого Давида. Под небольшой аркой спрятана усыпальница на скромном постаменте. Здесь практически всегда много паломников, которые просят исцеления и благополучия у Святого. Кстати, именно здесь хранился и камень из Иерусалима. Ученные выдвинули гипотезу, что рядом с Давидом похоронен и его ученик Додо, правда, эти сведения не подтверждены.
Выйдя из Лавры, вы увидите на высоком холме 2 часовни, они совсем небольшие. Подниматься к ним сложно, но это того стоит. Отсюда открывается отличный обзор на пустыню и соседний Азербайджан. Многочисленные «желтые» холмы, напоминающие безбрежный океан с волнами, которые разделяют равнины, лазурное небо и бесконечный горизонт – можно любоваться часами.
Современный облик Лавра приобрела только в 9 веке, когда ее достроил Илларион Картвели, он же возвел и новые церкви на территории храмового комплекса.
Неподалеку от храма расположен единственный в этой местности источник воды. Его называют «Слезы Давида» – здесь первые отшельники могли утолить жажду.
А если вы присмотритесь, то увидите на пещерах и склонах специально выдолбленные «дорожки» в камне – так монахи собирали влагу и обеспечивали себя запасами воды.
В последние годы своей жизни Давид совершил паломничество на Святую Землю
Также в преданиях указывается, что Давид предчувствовал свою смерть и напоследок хотел совершить паломничество на Святую Землю Иерусалима. Он отправился туда вместе со своими учениками.
Но когда пришел в то самое место, отказался ступать на землю, по которой ходил сам Господь.
Он попросил путников помолиться за него и идти дальше. Но сам Давид остался. Он взял лишь три камня с собой и отправился обратно.
После этого Иерусалимскому Патриарху во сне явился Ангел, который сказал, что святой Давид унес всю Божию Благодать с его земли.
Патриарх сразу отправил за святым своих гонцов, который после забрал у него два камня, рассказав, что ему был сон.
в этот день умер Давид Гареджийский
Вскоре Давид умер. Известна дата его смерти — 20 мая 604 года. Это произошло в четверг по Вознесении. С того времени память святого почитается в этот день.
Его тело покоится в Преображенской церкви Давидо-Гареджийской лавры. Как принято в Грузии, мощи его находятся в гробнице.
Именно так выглядит место, где хранятся мощи. По обычаям Грузии, мощи хранят в гробнице. Преображенская церковь Давидо-Гареджийской лавры
Некоторая часть его святых мощей была взята в 2000 году. После того, как гробницу вскрыли, еще раз убедились в его неприкосновенности. Останки святого лежали, как и прежде, совершенно не изменившимися.
Монастырь Тетри-Удабно
Если обогнуть Лавру, вы увидите небольшой магазин, сразу за ним начнется тропа к многочисленным пещерам. Целый комплекс келий и жилых построек – это и есть когда-то действующей монастырь Удабно. Комплекс раскинулся вереницей из пещер. Они как бы зависли на трех обширных горных террасах, которые практически «скатываются» со склона.
Монастырь был построен в период расцвета Гареджи – 11-12 вв. Самый большой интерес представляют уникальные фрески, которые можно увидеть в каждой пещере. К сожалению, многие из них разрушены людьми, у икон отсутствуют лики. Удивительно, но краски до сих пор сохранили свежесть и насыщенность. Не многие знают, но в Гарежди существовала своя школа живописи. Многочисленные монахи оттачивали свое мастерство, расписывая Удабно – здесь представлены их первые работы. На фресках множество библейских сюжетов, лики святых, мотивы из жития монахов-отшельников.
Если вы планируете приехать в Давидо-Гареджийский монастырь всего на 2-3 часа, обязательно обойдите хотя бы «малый» круг Святыни. За это время вы посетите Лавру и Удабно, спокойно осмотрите все архитектурные памятники. А вот чтобы увидеть все красоты комплекса – нужно выделить несколько дней.
Об избавлении от бесплодия — можно читать 3 молитвы Давиду Гареджийскому
Существует несколько молитв этому святому. Читать можно дома перед иконой.
Молитва читается от бесплодия:
О, всесветле, богохвальне авва Давиде, святче Божий! Ты силою благаго Законоположителя явился еси нам, кознями лукавого связанным и обуреваемым, яко наставник в покаянии и помощник в молитве.
Того ради дано тебе много даров благодати и чудотворения, разрешения грехов наших и прегрешений оставление, болезней исцеление и диавольских наветов отгнание.
Темже твоею отеческою милостию в богоцарственном разумении, многотрудными молитвами и моленьми твоими, наипаче же непрестанным твоим заступлением о нас, да возставит Господь Бог ны, во грех впадшия,
силою Своею непобедимою на всякаго видимаго и невидимаго врага, дабы благодаряще совершая святую память твою, желанием возжелали мы покланятися Превечному Богу в Троице Единому, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва при женских болезнях:
О, преподобне и Богоносне отче Давиде, Ангелов собрат и Апостолом подражатель, мучеником сподвижник, иноческой жизни пленитель, пустынником кормчий, молящихся тебе помощниче, просвещенный чудесами, молнией блистания твоего темных сил невидимо отгонителю. О, преблаженне отче, молитвами твоими избави нас от всяких зол и сетей лукавых, земных и воздушных, от геенны огненной. Умоли возлюбленнаго тобою Бога, да ополчит нас Ангелами Своими, силою непобедимою.
О, пресветлая звезда, Божественнаго великолепия, будь заступник пред Святою Троицею, пред которой ты предстоишь, да избавит нас от междоусобныя брани, и даждь нам мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное, земли плодородие, воздуха благорастворение,
Божественным светом просвещение и с праведными во веки веков упокоение, яко да подобает Тебе, Пресвятая Троице, всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.
Молитва о зачатии и беременности ребенка:
О, священная главо, преподобне отче Давиде, великий чудотворче! Припадаем к тебе с верою и любовию, и просим тя, небеснаго заступника нашего: яви велие милосердие твое нам, смиренным и грешным, и пролей теплыя молитвы твои о нас ко Господу Богу.
Исходатайствуй нам здравие душевное и телесное, земли плодоносие, воздуха благорастворение, мирное и безмятежное житие, и сохрани рабов, предстоящих и молящихся тебе, и осени небесным твоим благословением, и вся прошения их во благо исполни.
Ей, отче, не презри молитв наших, со умилением к тебе возносимых, но буди о нас теплый предстатель ко Господу Богу, да славословим великия щедроты и милости Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице поклоняемаго Бога и твое отеческое заступление во веки веков. Аминь.
Также помимо молитв можно почитать специальный акафист преподобному Давиду Гареджийскому.
Просить помощи можно и своими словами, главное делать это от самого сердца и тогда, вашими просьбами святой Давид Гареджийский вам поможет.
Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение
Монастырь Натлисмцебели
Это храмовое строение совсем не похоже на Лавру Давида. Она удалена от нее на 10 км, сюда не ходит общественный транспорт, можно проехать на машине километров 7-8, а затем отправиться в путь пешком. Покой, умиротворение и удивительная тишина, которую не нарушают звуки цивилизации – Натлисмцебели действующий мужской монастырь, основанный (первая пещера) учеником Давида Лукианом.
Приехав сюда, обязательно спрашивайте, в какие пещеры можно заходить. Главное сооружение, где вы сможете полюбоваться фресками и древними иконами – пещерный храм Иоанна Крестителя. Здесь царит просто потрясающая атмосфера – трудно поверить, что все эти своды были просто выдолблены из скалы! Внутри небольшой алтарь, его низ – искусно вырезанные из камня орнаменты. Посредине – большой крест с ликами Святых. На стенах присутствуют многочисленные фрески, изображения монахов.
Выйдя из храма, можно прогуляться до каменной башни, которая расположилось у подножия большой скалы – сюда ведет узкая тропинка, убегающая вправо. Войти в башню можно через небольшую нишу в скале, освещения здесь нет, там обосновались летучие мыши.
Натлисмцебели – это вереница пещер как жилых, так и заброшенных. Сюда позволено войти не каждому, нужно спросить разрешение у настоятеля монастыря. Прогуливаясь по окрестностям, вы увидите монахов, которые здесь постоянно проживают и трудятся.
Если выйдя из храма, вы повернете налево – увидите тропу, которая ведет к искусственным водосборникам (небольшие бассейн) и пещере монаха Серапиона. Эта обитель очень почитаема, считается, что у Святого можно просить здоровья.
Как добраться: примерно в 5 км до Лавры есть указатель на трассе, возле него поворачиваем направо и проезжаем примерно 3-4 км. Здесь машину придется оставить (около ворот) и двигаться пешком.
Завершение пути
Прошло время. Господь сказал достойному Давиду, что скоро он найдёт свой покой на небесах. Добрый пастырь долго ждал этого дня. Он собрал братьев, живших в пустыне, и дал им наставление: «Не бойтесь и не гневайтесь, чтобы получить благословение Божие и не сбиться с праведного пути».
Затем праведник воздел руки к Богу, и его благодатная душа покинула тело.
Отец был похоронен учениками в том же Сенаки, где провел много лет. У могилы долго стоял камень, принесенный из Иерусалима, который чудесной благодатью исцелял тех, кто приближался к нему с верой.
Пещеры Додо-Рка
Эти удивительные сооружения начали появляться при жизни ученика Давида Святого Додо в 6 веке. Позже был основан монастырь, рядом с которым многочисленные монахи высекали скоромные кельи. В результате здесь образовался отдельный храмовый комплекс. Он удален от Лавры примерно на 3 км, можно дойти пешком. Экскурсия очень интересная – живописные фрески, причудливые скальные ниши, многочисленные арки при входе в кельи. Также в наскальных «комнатках» сохранились древние надписи на стенах и потолках, которые есть и в других монастырях. Они выполнены на разных языках – грузинский, греческий, армянский, арабский. Удивительно, но некоторые надписи нанесены очень искусно – как удалось добиться таких изящных форм каждой буквы не известно. Есть сведения, что монахи на территории монастыря Додо-Рка основали кузнечную мастерскую, где изготавливали инструменты для создания надписей и сложных архитектурных построек.
Помимо вышеперечисленных монастырей, в Гарежди очень много храмовых комплексов и пещер-келий, и если у вас есть время постарайтесь посетить Тетри-сенакеби, Пир-Укугмри, Бертубани, Веран-Гареджа. Они растянулись на многие километры вдоль границы с Азербайджаном.
Что ещё посмотреть в Кахетии: Город любви — СигнахиМонастырский комплекс АлавердиНациональный парк Лагодехи
Ориентируемся в Давид Гареджи
Как только вы приезжаете в Лавру, вы видите большую парковку. Немного ниже расположились современные постройки. Сразу за парковкой располагается небольшой магазинчик, здесь торгуют «храмовыми» товарами. Можно приобрести всевозможные иконы, открытки и календарики с пейзажами монастырского комплекса, ароматный ладан, освещенные в храмах Гареджи нательные крестики.
Продается здесь одна «ценность», которую обязательно стоит купить – удивительное монастырское вино Саперави. Потрясающий вкус красного сухого напитка считают эталонным во всей Грузии, оно изготавливается по старинным рецептам и поражает богатым купажом. Да и стоимость вполне «подъемная» – за бутылочку просят всего 14 лари (5,18$).
Сразу за магазином возникает во всей красе Лавра Давида. За монастырем начинается очень длинная тропа, которая убегает вверх и делает огромную петлю по всей «Давидовой» горе. Пройдя по ней, вы попадаете на склон, откуда отлично видно Лавру и всю долину. Чтобы попасть на самую вершину хребта – со склона проходим примерно 700 метров строго вверх, отлично видно азербайджанскую низменность, а вот возвышения почти у горизонта – это уже территория Армении.
Посещение всего Давидо-Гареджийского комплекса бесплатно, в принципе сюда можно приезжать круглосуточно. Здесь нет жилья, чтобы остановиться на ночь. Но многие туристы ради потрясающих закатов и восходов остаются здесь ночевать, просто разбив палатку возле Лавры. Вечером здесь очень красиво, когда солнце окутывает долину и горы красным сеянием, пещеры превращаются в сказочные «домики»!
Удивительная фауна
Принято считать, что в пустыне Гареджи водится очень много разных видов змей. Есть сведения, что когда-то здесь был серпентарий и после его закрытия змеи просто расползлись и облюбовали здешние места. Так ли это- сказать сложно. Но история со змеями больше похожа на страшилки для туристов. А вот ящериц здесь действительно очень много и они такие разные и красочные! Встречаются здесь и очень большие пресмыкающиеся, водятся и удоды. Кстати, в Гареджи обитают многочисленные черепахи, они преимущественно прячутся под камнями, но ранним утром их можно увидеть. А как вам перспектива «познакомиться» с неторопливыми варанами? Здесь это возможно!
Что касается природы – она здесь необычная и очень живописная. Горы покрывают лиственные деревья, весной зацветают многочисленные маковые поля, пустынные территории удивляют причудливыми формами – холмы, горы, скалы, громадные валуны.
Чудеса старца
Однажды к странствию гареджийских отцов присоединился монах по имени Додо, кахетинский князь по фамилии Андроникашвили. Отец Давид, оценив его необычайный ум, убедил его построить святилища на других скалах. В результате было возведено более двухсот святилищ. Кроме того, отец Додо возвёл церковь Успения Пресвятой Богородицы. Так образовалась одна из ветвей комплекса Гареджи – рог Додо.
Давид Гареджийский проник в расщелину скалы и возносил молитвы Отцу Небесному, оплакивая соль земли. И вдруг прибежал незнакомец, который скрывался от разбойника. Святой Отец нашёл его и сообщил, чтобы тот прекратил преследование. Разбойник не только проигнорировал слова, но и поднял меч на святого. Но не тут-то было – внезапно его рука вывихнулась, выронив меч. Нечестивец зарыдал и молил Давида исцелить его духовно и физически. Святой отец помог ему молитвой, и всё прошло. Затем у варвара родился больной сын. На этот раз он умолял исцелить и любимое дитя. Давид помолился. Недуг прошёл, и приятель святого отца, что некогда был его противником, запрыгал от счастья. Он щедро отблагодарил его пищей. В дальнейшем все его знакомые стали ходить к таинственному монаху, желая уверовать. Ими была построен ещё один монастырь в скалах.
Со временем Отец Давид решил ввести испытание веры: желающий стать его сподвижником должен жить в ущелье скалы три года в полном одиночества. Однако это и не останавливало неофитов на пути к Господу. Многие не уходили из монастырей по прошествии срока, а так и оставались вести духовную жизнь в каменном святилище до гробовой доски.
Число монахов неуклонно росло. И были сформированы целые монашеские поселения в пустыне Гареджа.
Давид Гареджийский монастырь
Святой отправился в святые места. Попросил своего ученика Лукиана сопроводить его со сподвижниками в Иерусалим и затем позаботиться о стаде овец в его отсутствие.
Завидя священный город, святой сначала поднял руку к небу, а затем упал на землю рыдая. Природа любви такова – отдавать все другим и нести бремя других на собственных плечах. Досточтимый Давид не считал себя достойным чести посетить Иерусалим. Его сподвижники ушли молиться в святынях города, а он – у городских ворот, преисполненный глубокой верой. Взял в руку три камня с Хребта благодати.
В ту ночь патриарху Иерусалима явился ангел Господень и изрёк: «Пригласи раба моего Давида в дом мой, и вера его будет благодатью Иерусалима». Патриарх поспешил за удивительным монахом и сообщил своими устами волю Господню, также попросив оставить два камня в Иерусалиме, чтобы не лишить священный город своей благодати. Оставив два камня в Третьей Гареде, церкви, Давид вернулся обратно в Гареджу со множеством других последователей. Многие поклонялись камню, ведь его наполняла чудодейственная сила: прикоснувшиеся спасались от неизлечимых болезней и греха. Согласно преданиям, камень благодати исцеляет верующих в пустыне Гареджи и по сей день.
Старец также навещал одиноких монахов, ободряя и утешая их. В пещере одного из них вода стала горькой. Замоченный в воде лук был почти непригоден для употребления в пищу. Монах утешал себя лучшей жизнью, уготованной Господом Богом, чтобы пережить невыносимые муки. Отец Давид остался очень доволен спокойствием и послушанием ученика. Благодаря его молитвами вода стала чистой, а пища свежей.
Как добраться до Давида Гареджи из Тбилиси
Комплекс расположен в 60 км от Тбилиси. С ранней весны до середины октября из столицы курсируют автобусы, которые довезут вас до Святыни и подождут 3 часа. Обойдется поездка в 25 лари (9,25 $). Стартует автобус от Площади Свободы со стороны ул. Пушкина в 11,00 ежедневно. Можно из Тбилиси взять такси – это самый удобный способ доехать. Поездка в одну сторону обойдется от 75 лари (27,75$), если попросите доставить вас обратно – вполне реально договорится за 60 лари в обе стороны (22,2$).
Есть и более бюджетный вариант – доехать до Сагареджо, а потом пересесть на такси. Маршрутки стартуют из Тбилиси (от см. Самгори) каждые 20-30 минут, начиная с 8,00 и до 20,00 (правда, эту маршрутку иногда отменяют). Цена билета – 4 лари (1,48$). Уже в Сагареджо можно брать такси, водители очень сговорчивые – готовы отвезти всего за 30 лари (11,1$) до Лавры. Также с Самгори стартуют автобусы до поселка Удабно, отсюда до монастырского комплекса около 15 км. Ходят они только по понедельникам, пятницами иногда четвергам. Билет стоит 5 лари (1,85 $). Приехав в Удабно, вы сможете вкусно пообедать под открытым небом в ресторане «Оазис-Клаб». С возвышенности открываются удивительные панорамы на степи. Задержитесь здесь на пару часов и покатайтесь на роскошных лошадках по степи – развлечение просто отличное, и обойдется недорого – от 25 лари (9,25$). Отдохнув, можно брать такси до монастырского комплекса – около 10 лари (3,7$).
Внимание! Здесь указаны цены двухлетней давности. Учитывая, как выросли цены за это время на других направлениях, здесь так же может быть рост в два раза.
Экскурсия в Давид Гареджи из ТбилисиПожалуй, это лучший вариант посмотреть Лавру и Кахетию за один день. Ну и конечно же от гида можно услышать полную историю этих мест, узнать интересные детали. Для поездки в такое место лучше всего подойдёт гид с историческим образованием. Например, Георгий и его экскурсия Монастырский комплекс Давид-Гареджи- монастырь Бодбе — Сигнахи.
Как добраться из БатумиЕсли вы добираетесь из Батуми, лучше доехать до Тбилиси, а оттуда на маршрутке. Автобусы из курортного города, как и маршрутки, ходят регулярно. В среднем поездка обойдется в 20 лари (7,4$). Со станции Махинджаури (около курортного Батуми) курсирует поезд. Он стартует в 22,10 и приезжает в столицу в 7,00. Путешествие займет около 8 часов, билет стоит от 20 лари (7,4$). Есть более комфортный и быстрый вариант – современный скоростной поезд из Батуми. В пути нужно провести 5 часов, и вы в Тбилиси. Цены стартуют от 19 лари (7,03$).
Полный гид по транспорту: Путешествуем по Грузии — все виды транспорта для туристов