Рётаро Сиба, "Пылай, меч!" - 12
Тосидзо ненавидел Яманами Кэйскэ. Хотя присоединение к финансируемому правительством отряду Росингуми могло сделать Хидзикату самураем - а это хорошие новости - принес их Яманами, и это было для Хидзикаты невыносимо.Тосидзо предлагает обдумать все хорошенько еще раз.
По мнению Кэйскэ, единственная цель правительства - "почитать императора, изгнать варваров" ("сонно дзёи"). На самом деле это цель Киёкавы Хатиро, и он намерен добиваться ее любыми средствами. Тосидзо видит в этом проблему.
Тем не менее, они с Кондо (и рекомендательными письмами) отправляются к Мацудайре Кадзуноскэ, набирающему народ в Росингуми.
Кадзуноскэ, в соответствии с духом времени, встретил их весьма доброжелательно. Вообще-то Мацудайра по крови из рода Таданаги, младшего брата третьего сёгуна клана Токугава, Иэмицу (и с доходом в 300 коку). По статусу он чуть ниже даймё, то бишь не их тех, кого может так запросто повстречать обычный ронин.
И Кадзуноскэ заявил, что главная цель отряда - защита сёгуна. Неужто сёгун с семьёй собирается переехать в Киото, этот рассадник ронинов и террористов, где что ни день, то убийства? В таком случае для его защиты и впрямь понадобятся все воины, каких только смогут собрать.
Кондо переполняют чувства, которые нам с вами сложно понять. Для него сёгун это практически бог, источник власти и всех ценностей. Кондо дрожит и не может сдержать слез: защита сёгуна - это цель, которой можно без сожалений посвятить как эту жизнь, так и следующую.
Любимая книга Кондо - "Неофициальная история Японии" Рая Санъю (Саню?). Хроника возвышения и падения вождей, где центральная фигура - Кусуноги Масасигэ, символ всевозможных добродетелей, для Кондо - образец для подражания.
Кусуноги Масасигэ - герой, неожиданно возникший в эпоху Нанбокутё (1336-1392). До этого он был всего длишь одним из какого-то безымянного клана (даже не попавшего в Камакурские Списки), жившего где-то в горах Конго, в Кавати. Он услышал призыв о помощи от императора Южного двора (Годайго) и положил все свои силы ради его защиты. В результате погиб в битве у реки Минато: многочасовое сражение с превосходящими силами противника, отступление союзников, окружение - и самоубийство ("ситисё хококу" - "служить императору - в семи жизнях", это сказал его брат, самоубившийся вместе с ним). Масасигэ - символ мужества и верности.
У Сибы занятные аналогии: борьба Южного и Северного дворов сравнивается с английской историей: Ричард Львиное Сердце, Принц Джон - и Робин Гуд в роли Масасигэ. На мой взгляд, Робин повеселее был.
Записавшись в Росингуми, Хидзиката возвращается к Сато: рассказать о новостях и попросить катану. Сато извиняется: сам должен был догадаться предложить. Оружия у Сато на небольшой отряд хватило бы. Но Хидзикате хочется не просто меч, ему хочется известный меч. С клеймом известного кузнеца.
Он ждет возвращения любимой сестры Онобу (жены Сато), чтобы переформулировать просьбу: ему нужен меч, достойный самого даймё, а то и сёгуна. То бишь ему нужно 100 рё (в те времена слуга получал 3 рё в год). Сато в шоке. Хидзиката спокоен: он идет в Киото защищать сёгуна. Ему нужно достойное оружие. Кондо ищет меч работы Котэцу (очень известный кузнец), Хидзикате надо не хуже. В конце концов, от их мечей будут зависеть их жизни.
Хигокору в панике - сумма очень не маленькая, но Онобу бестрепетно выдает Тоси 50 рё: приданое, оставленное её отцом. Ну и от Сато 50. Хорошая сестра у Тоси. И ей одной этот высокомерный тип улыбается искренне и ребячливо:-)
На следующий день Тосидзо бегает по магазинам в поисках катаны. Ищет не много не мало - меч Идзуминоками Канэсады, шедевр кузнечного мастерства, способный прорубить даже западную сталь. Экскурс в историю знаменитых кузнецов и их мечей опускаю. Офигевший продавец предлагает ему что попроще, но Тосидзо хочет Nosada (не знаю, это как-то переводится или так и оставить Носадой. )- уникальный меч из "второго поколения" мечей Канэсады.
Эти мечи любили Хосокава Юсай и Тадаоки - отец и сын, военачальники времен Сэнгоку Дзидай. Мори Мусасиноками по прозвищу "Демон Мусаси", храбрый генерал Тоётоми Хидэёси, страстно любил копье работы Канэсады - написал на нем какую-то гадость "Люди без костей" (в том смысле, что если у тебя такое оружие - любой враг для тебя всего линь мешок с дерьмом из плоти) и нанизывал на него врагов как картофель на вертел.
Хидзиката весь день бегает по городу, пока наконец в одной лавке в Асакусе слепой старик-продавец не предлагает ему Идзуминоками Канэсаду. Старые, страшно грязные ножны, бывшие когда-то белыми. Рыжий от ржавчины клинок. Всего-то за 5 рё. Хидзикате кажется, что над ним глумятся - и он тихо впадает в бешенство. Но старик только смеется: жизнью катаны правит случай. Эта катана долгие годы спала в кладовке богатой семьи Дэва, потом была украдена, потом попала к нему. Он считает, что эта катана сотни лет ждала именно Хидзикату. И если тот не хочет платить 5 рё - пусть возьмет ее просто так. Старик 50 лет владеет оружейной лавкой и может позволить себе такую блажь.
Хидзиката платит. Меч приводят в порядок. Хидзиката заворожен красотой клинка и ведет себя странно: по ночам исчезает, днем меч полирует. Окита подозревает, что его окрутила лиса - и срочно нужно звать на помощь знакомого монаха, умеющего изгонять нечисть. Окита подозревает, что Хидзиката ходит убивать. В последнее время убийство случайного прохожего ради проверки нового меча - дело обычное, каждую ночь кто-то погибает. Окита считает, что хорошо бы Хидзикате остановиться, но тот уходит в ночь.
Испугались? Фиг вам, Хидзиката не маньяк и не убивает невиновных. Он бродит по ночам с надеждой встретить убийцу. И встретит - мастера иай-дзюцу, между прочим. И убьет. Это случится ночью 30 дня первого месяца.
А в восьмой день второго месяца Хидзиката вместе с другими новобранцами покинул Эдо. 64 км по дороге Накасэн, и оттуда 520 км до Киото - они достигли его в 23-й день второго месяца. Тосидзо вступил в Мибу.Эдосская кровь на его рукавах как раз начала отстирываться.