Нравственная проблематика рассказов А. Костюнина статья на тему
Моё первое знакомство с творчеством А. Костюнина состоялось недавно, в прошлом учебном году на электронную почту школы пришло информационное письмо о литературном конкурсе «В купели белой ночи».
Из положения о Международном конкурсе я узнала сайт писателя, нашла информацию о нём, прочитала его рассказы, вошедшие в книгу «В купели белой ночи» .
В 2008 году сборник «В купели белой ночи» А. В. Костюнина был признан лучшей книгой года и рекомендован для включения в школьный курс «Уроки нравственности».
О жизни А. В. Костюнина я узнала не так много.
Родился А. Костюнин 25 августа 1964 года в Карелии, с. Паданы Медвежьегорского района. Окончил художественную школу в г. Медвежьегорске. Детство и юность прошли там же. Получил высшее образование в Петрозаводском государственном университете (факультеты сельскохозяйственный и экономический). Женат, имеет двоих детей.
Вот уже много лет он работает на стратегическом предприятии России ОАО «Судостроительный завод «Авангард» в городе Петрозаводске. На данное время Александр Костюнин - председатель Совета директоров, член экспертного совета по обороне при Председателе Совета Федерации.
Александр Костюнин - творческий человек, и творчество его разносторонне: он увлекается фотографией, рисует, устраивает художественные выставки, организовывает встречи с читателями.
Писатель и по сей день живет и трудится в Петрозаводске, продолжая создавать уникальные произведения, встречается со многими интересными людьми.
За сборник «В купели белой ночи» Александру Костюнину было присвоено звание лауреата премии имени А.И. Куприна с вручением памятного знака «За вклад в русскую литературу и звание лауреата премии С.В. Михалкова в номинации «Лучшая книга Росси 2007 года» .
А.В. Костюнину удалось мастерски создать образы неповторимых, неоднозначных героев. Хочется понять, почему его рассказы о детских судьбах, самых обычных, не оставляют равнодушным, как удается писателю удерживать внимание читателя на протяжении всего повествования. Может быть, потому что нравственные проблемы в рассказах А. Костюнина глубоки и актуальны.
Если зайти на сайт писателя и литературного конкурса , то можно увидеть, что сборник рассказов «В купели белой ночи» принята читателями всех возрастов. Её обсуждают, хвалят, восхищаются, высказывают недовольство, но равнодушной она не оставила никого.
Очень часто в своих произведениях автор обращается к теме детства, ведь дети и подростки воспринимают окружающий мир глубже и острее, чем взрослые.
Поэтому не случайно название книги с метафорическим названием «В купели белой ночи» . Что такое купель ? Купель – сосуд, в который погружается принимающий святое крещение, первый шаг к очищению от грехов.
Соприкосновение с природой Северного края, края «белых ночей», для автора, а вслед за ним и для нас, читателей, - это тоже открытие тайны, от которой на душе становится светлее.
Меня заинтересовало, чем же так нравятся современному читателю, (которого трудно чем-либо удивить) рассказы молодого, малоизвестного автора и почему именно его произведение было удостоено высокой награды. Я обратилась к творчеству Александра Костюнина и открыла для себя целый мир.
Композиция книги «В купели белой ночи» подчинена одной из главных задач: проследить, кто и что оказывает влияние на формирование Души ребенка .
Самые интересные и содержательные , на мой взгляд, рассказы «Рукавичка», «Совенок», «Поводырь» и эссе «Земное притяжение». Именно на них мне и хочется остановиться.
«Рукавичка» - пронзительный, щемящий душу короткий рассказ с глубоким психологическим, нравственным подтекстом. И главной проблемой , которую ставит автор - это ответственность взрослых перед детьми и в целом- об ответственности человека за свои поступки, о непоправимости допущенных ошибок. Эпиграфом к рассказу служит цитата из Библии, а именно из Евангелия от Матфея, история предательства Иудой своего учителя Иисуса.
Сюжет рассказа обыден и прост: Алла Ивановна Гришина повела первоклассников на экскурсию в кабинет уроков труда. Учительница по домоводству сначала рассказала о своём предмете, а потом пустила по партам оформленные альбомы с образцами лучших детских работ. Там были сшитые и вязаные кофточки, рукавички, носочки, шарфики, брючки. Всё кукольного размера…. После урока труда пропала маленькая вязаная рукавичка. Кому-то из детей понравилась пушистая аккуратная вещичка. А потом началось ужасное… Чтобы выяснить, кто взял рукавичку, учительница устроила настоящий обыск и допрос с пристрастием,
Ребят раздевали до трусов одного за другим. По очереди обыскивали. «Все затравленно молчали, исполняя отрывистые команды».
Своего апогея, высшей точки, достигает безобразная сцена, когда к столу подходит Юрка Гуров. Вот как об этом пишет автор:« Юрка был из большой семьи, кроме него ещё три брата и две младшие сестры. Отец у него крепко пил, и Юрка частенько, по-соседски, спасался у нас».
И вдруг всем становится понятно, что именно Юрка взял эту маленькую рукавичку, этот кусочек маленького счастья, семейного уюта, тепла, которого ему так недоставало.
Одно слово вор — и жизнь мальчика круто изменилась; его не поняли, не простили: «Мы вместе учились до восьмого класса. Больше Юрка в школе никогда ничего не крал, но это уже не имело значения. «Вор» - раскалённым клеймом было навеки поставлено деревней на нём и на всей его семье. Можно смело сказать, что восемь школьных лет обернулись для него тюремным сроком. Он стал изгоем. Его по-человечески унижали». От него отвернулись все одноклассники, у него никогда не было школьных друзей
Ужасен финал этой истории: Став взрослым, Юра повесился.
Человек должен быть человеком в любое время, в какое он живет. Нужно было простить мальчика, Юру Гурова, потому что он немногословно просил этого прощения.
Рассказчик, в данном случае автор, став взрослым, осознаёт это и просит прощения у своего бывшего одноклассника…
« Юрка, Юрка. твоя судьба для меня - укор. И чувство вины растёт. Что-то провернулось в моей душе. Заныло. Но заглушать эту боль я почему-то не хочу».
Главный герой гибнет оттого, что вокруг него люди, не желающие понять причины поступка, не видят своего предательства, равнодушные взрослые и дети, хладнокровно участвующие в казни одноклассника.
Писатель призывает быть милосердными и показывает , что осудить и изгнать человека проще, чем понять и простить, а ещё тяжелее признать свою неправоту, свою жестокость и раскаяться в этом.
Несомненно, роль учителя в нравственном воспитании ребенка очень важна . Именно эта проблема раскрывается и в эссе «Земное притяжение» , и в рассказе «Поводырь»
В «Рукавичке» представлен негативный образ учительницы.
К счастью, в других рассказах А. Костюнина перед нами предстают совершенно другие учителя, в которых автор выделяет лучшие черты людей этой профессии.
Казалось бы, неяркие , на первый взгляд, испытывающие материальные трудности. Так, у героини рассказа « Деньги» многодетная семья, и она в школе, уча детей добру и любви, дома не может свести концы с концами, у неё порой нет денег даже на хлеб, а на дворе лихие 90-е, безработица.
А учительница из рассказа « Вера» настолько беззащитна, что когда её уволили из-за факультатива по основам православия, то она долго не могла найти работу по специальности. Таков же и Антон Карлович , герой рассказа «Поводырь», который был абсолютно слеп. Чех по национальности, этот энергичный человек прививал любовь к музыке своим ученикам, для каждого из них находил особенное слово, чтобы поддержать, обучить. Он служил детям поводырем в мире музыки. Был темпераментным, неугомонным человеком в работе.
И эти три разных учителя превыше всего ставят любовь. Одна ( из рассказа «Деньги») сплачивает ребят и взрослых, создает «одну большую семью», дарит каждому вырезанное из бумаги маленькое красное сердечко.
Другая ( из рассказа «Вера ») «построила совсем новый вид общения между детьми», научила их дарить маленькие радости друг другу, замечать в людях всё доброе, красивое. Общение детей она старалась построить так, чтобы каждый проявлял уважение к другому. Совместные вечера с родителями проходили непринужденно и интересно. После того, как ее уволили из обычной школы, она, любящая детей, не выбирая легкого пути, устроилась в школу – интернат для глухонемых детей. Она обучала детей азбуке , Азбуке любви. А слепой учитель музыки (из рассказа « Поводырь ») сумел привить любовь к своему предмету терпением. Не одним днем, месяцами длилась учеба. Помимо уроков этот талантливый человек готовил все праздничные концерты вместе с ребятами. Он учил всех сельских детей: аварцев, азербайджанцев, лезгин. Музыка стала для них вторым языком межнационального общения.
На первый взгляд может показаться, что рассказ прост и понятен, но величие и глубина этого произведения в простоте, добре и той искренней правде, которую хочет раскрыть автор. Вчитавшись, понимаешь, что проблемой отношения к школьному учителю автор не ограничился; возникают другие проблемы такие, как: проблема одиночества стариков, проблема добра и зла, проблема верности и благодарности, проблема трудной учительской судьбы. Слепой учитель был прекрасным профессионалом, зная все музыкальные инструменты, с ним увлекательно было заниматься. Получалось: «Он, незрячий, ведет меня». 3 Зоркости ему было не занимать: «Слепой видит Бога духом». 4 Своим зорким сердцем, глубоко чувствующей душой, он вел своих учеников по жизни, уча не только музыке, но и добру, человечности, взаимопониманию.
Проблему другого рассказа, с которым мне хочется познакомить, можно определить как испытание на человечность
Автор предлагает задуматься об искренности, чистоте чувств, о разных проявлениях любви.
Так, в основе рассказа «Совёнок» лежит печальная история о легкомысленной женщине, продавщице Раисе, устраивающей личную жизнь и забывающей о своей маленькой дочери.
Казалось бы, название «Совенок» наталкивает читателя на красивый сюжет со счастливым концом.
Но уже в самом начале рассказа видим несоответствие: «жизнерадостный жёлтый домик-одуванчик» - это то, что видно снаружи, а внутри - огромные серые крысы, которые хозяйничают в доме. Уютная обитель была возведена. на месте бывшей помойки. При спешном строительстве нижние кирпичи служили фундаментом. Поэтому дом на глазах врастал в землю. Между полом и стенами появились щели. Это обстоятельство устраивало исконных обитателей. Огромных серых крыс. Свалка, где они раньше безраздельно хозяйничали, стараниями горожан обрела крышу в виде дома Именно в такой обстановке растут дети. Такие разные дети. Один - опекаемый и любимый, другая растет, как трава в поле. Наташа-Совёнок растёт на улице, потому что каждый вечер приходит новый «папа», и, чтобы не мешала развлекаться, Раиса выставляет дочку за дверь.
Писатель точно подбирает детали, показывающие отношение к этой девочке взрослых и мальчика-соседа. «На дикой яблоне ничего не может вырасти, кроме дичка». Безотцовщина. как говорят о главной героине окружающие.
Фрагменты из текста : «Мать заплетала ей [Совенку] косички раз в неделю. Очень туго, чтоб не растрепались».
«Совенок пошла в первый класс. Мать проводила ее до школы один раз, на этом провожания закончились».
«Раиса отдала Совенка в продленную группу, забирала последней».
«В темноте двора - прерывистое металлическое повизгивание: Совенок качается на качелях. Этот одинокий скрип в черной тишине щемит душу».
Сын рассказчика пытается помочь своей маленькой подруге пережить недетские беды.
Но именно он взял на себя ответственную функцию и отца, и матери этой маленькой запуганной девочки. Это он провожает ее в школу, проверяет уроки, играет и гуляет с ней, опекает и заботится о ней.
Писатель не стал подробно описывать, как живется Совенку с новым «папой». Он включает в повествование всего одну сцену — сцену наказания, которая показывает жестокость одних взрослых и трусость и нежелание вмешиваться других. «Дядя» Жора ставит провинившуюся малышку на колени на горох, оставляя ее в холодном углу на всю ночь
Рассказчик, находившийся в тот момент за стенкой, ничего не предпринял. Он, возможно, испытал угрызения совести, однако у него не хватило мужества вступиться за ребенка.
А как же поступает ребенок? Совенок не отгораживается от мира полностью, но, словно уходит в себя, посвящая в свои тайны соседского мальчишку, разделяющего с ней ее печали и радости. Вечерами через стенку они ведут разговоры. После наказания Совенок придумывает свою собственную сказку, которая помогает ей защититься от жестокости и пошлости мира и создать свой собственный мирок, в котором она обязательно найдет то, чего у нее никогда не было: отца, а вместе с ним семейное счастье — мама, папа, Совенок и юноша из сказки.
Вскоре семья рассказчика покидает убогий домик. После отъезда соседей Совенок подобрала на улице котенка, который теперь заменяет ей друга. Но тот однажды «напрудил» в Жоркины кеды. На глазах у ребенка сожитель убивает животное, бьет Раису. Нервное потрясение было настолько велико, что ребёнок теряет дар речи. Немота Наташки теперь символизирует беспомощность и бессилие света в этом жестоком мире.
Она замкнулась в себе вновь, как после ночи на горохе в углу, но вновь обрела того друга, который когда-то уже помог ей. Через несколько лет Наташа выходит замуж за Сергея.
А рассказчик-автор до сих пор чувствует свою причастность к горю маленького Совенка. Он не сумел найти в себе силы, чтобы противостоять произволу дяди Жоры, тогда, когда его сын смог помочь девочке найти себя в жизни, не сбиться с пути и не пойти по дороге ее матери.
Именно об этом и идет речь в произведении современного писателя А.Костюнина «Совенок». В этом небольшом по объёму рассказе затрагиваются такие актуальные проблемы, как: отношение « отцов и детей», проблема дефицита внимания и доброты, а порой и отсутствие взаимовыручка и помощи, проблема жизни детей в неполных семьях.
А сейчас я бы хотела дать краткий обзор ряда других рассказов
«Вальс под гитару»
В произведении «Вальс под гитару» подняты несколько немаловажных проблем современности: проблема жизни неполной семьи, отношения между ровесниками, проблема любви к ушедшим родным и близким. А объединяющим для этих проблем является вера в чудо, вера в свои силы и целеустремленность, что и показал автор в герое данного произведения.
А.Костюнин показал небольшой отрывок из жизни офицера в запасе, у которого после окончания войны в Афганистане началась личная война со своими эмоциями и чувствами.
В рассказе раскрывается несколько проблем, но главная сюжетная линия развивается во взаимоотношениях сына и его родителей. Сын, у которого отец долгое время был в Афганистане, лишён отцовской любви. Он рос «обласканным и зализанным» в окружении заботливой матери. Длительное отсутствие отца повлияло и на разгульное поведение мальчика, и на его характер. Здесь приходится выбирать приоритеты: или семья, или работа. Впрочем, так случается часто во многих семьях, когда один из родителей уделяет мало внимания своему ребенку.
«Полет летучей мыши»
В этом рассказе показана проблема одиночества, тяжелой судьбы эмигрантов в чужой стране.
В рассказе А.Костюнина «Колежма» отражено множество проблем, нашедших
Произведения А.В. Костюнина
Проблема ответственности взрослых перед детьми;
Проблема отношения к школьному учителю; межнационального общения; одиночество стариков; верности и благодарности.
Проблема трудной учительской судьбы.
Проблема сохранения душевной щедрости и нравственной стойкости в тяжёлых жизненных обстоятельствах.
Проблема отношения государства к своим гражданам.
Проблема дефицита внимания и доброты; жизни детей в неполных семьях.
Проблема «отцов и детей».
Проблема гуманного отношения к животным.
«Орфей и Прима», «Нытик»
Проблема жизни неполной семьи.
Поиск собственного жизненного пути, познание себя.
«Вальс под гитару»
Тема воинской чести; взаимоотношения отцов и детей; бытовые проблемы
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
Нравственная проблематика рассказа К.Г.Паустовского "Телеграмма"На уроке анализируются нравственная проблематика рассказа, образы Катерины Петровны и Насти, художественные способы создания образов: приём контраста, пейзаж, интерьер, художественная деталь, эпитеты.
Урок внеклассного чтения в 8 классе по рассказу Андрея Платоновича Платонова «Возвращение». Нравственная проблематика рассказа.Цель: углубить знание учащихся о личной и творческой биографии А. П. Платонова; раскрыть нравственный смысл рассказа, приблизить чужую судьбу к каждому, заставить сопереживать; совершенствовать навыки.
Нравственная проблематика рассказа Р. Бредбери «Вельд»Материалы к уроку по обучению анализу художественного текста и написанию текста в формате ЕГЭ по русскому языку (11 класс).
Методическая разработка урока " Основная тематика и нравственная проблематика рассказа Л.Андреева "Петька на даче"Урок позволяет не только познакомить учащихся с жизнью Леонида Андреева( заочная экскурсия), но поработать над запоминанием изобразительно-выразительных средств( работа в группах).
Уроки доброты. Нравственная проблематика рассказа В.Распутина "Уроки французского". Роль учительницы Лидии Михайловны в жизни мальчика". 7 классУроки доброты. Нравственная проблематика рассказа В.Распутина "Уроки французского". Роль учительницы Лидии Михайловны в жизни мальчика" 7 класс. Урок построен с учетом элементов р.
Конспект урока по литературе "Нравственная проблематика рассказа Л.Андреева "Петька на даче"Л.Андреев был очень талантливым и увлекающимся человеком. Он любил театр, прекрасно рисовал, был отличным фотографом. Судьба многих героев Л.Андреева напоминает судьбу самого писателя. Но писатель, .
Урок литературы в 8 классе "Нравственная проблематика рассказа А.П. Платонова "Возвращение"Урок литературы для обучающихся 8 класса. Учебник - Коровина В.Я. Урок был проведён в рамках городского семинара "Современные формы и методы приобщения детей к чтению".