ВАЖНОСТЬ СЛУЖЕНИЯ СПАСЕНИЯ ЕВРЕЕВ. Галина Полозова

Главное обоснование важности служения спасения евреев – это Слово Божье

Вся Библия – о любви Бога к Израилю! И сердце Бога болит о Его Первенце, потому что:

Сегодня Израиль – одно из самых неверующих государств мира, народ, который не знает Бога Израиля, Царя Израиля, своего еврейского Машиаха.
В среде верующих из других народов, считающих себя Его учениками, всё еще имеет место антисемитизм, их умы и сердца ослеплены теорией замещения, их взгляд на Израиль – не Божий, они не понимают той роли Израиля, еврейского народа, который Бог изложил в Своем Слове.

Поэтому: если мы действительно любим Израиль, любим еврейский народ, мы просто не можем быть равнодушными к его судьбе, к его духовному состоянию, не можем не служить его спасению. Мы должны нести Евангелие, Благую Весть, свет Машиаха Израилю; разбивать твердыни церковного антисемитизма, твердыни антисемитизма в себе, в умах и сердцах людей вокруг нас, в т.ч. евреев (потому что есть еврейский антисемитизма, который, в частности, проявляется в отказе от своего еврейства).

В чем появляется наша любовь к Богу? – В исполнении Его заповедей. Иоанна 14:15: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди». Мы служим спасению евреев – из любви к Богу! Мы не можем любить Бога и не любить Израиль. Мы не можем любить Бога и не ревновать о спасении еврейского народа, не служа в этом ему. Т.е. наше служение спасения евреев – наш ответ на любовь Бога к Израилю и к нам.

Израиль, еврейский народ занимает особое место в сердце Бога. 2Цар.7:23-24: «И кто подобен народу Твоему, Израилю, единственному народу на земле, для которого приходил Бог, чтобы приобрести [его] Себе в народ и прославить Свое имя [и] совершить великое и страшное пред народом Твоим, который Ты приобрел Себе от Египтян, изгнав народы и богов их? И Ты укрепил за Собою народ Твой, Израиля, как собственный народ, на веки, и Ты, Господи, сделался его Богом».

Именно Израилю, еврейскому народу принадлежит особая уникальная роль в предвечном Божьем плане для всего человечества. Через всю Библию проходит важность еврейского народа в Божьих планах. Ни об одном народе кроме евреев не сказано, что есть определенная связь между спасением народа (еврейского народа!) и всемирным пробуждением конца времен, между спасением евреев и вторым пришествием (возвращением) Мессии во славе.

Израиль был сотворен, чтобы совершить Божий замысел

В чем этот замысел? — По замыслу Бога Израиль:

центр духовной кристаллизации человечества, отвращения от идолов, суеверий и возвращения к Богу;
нравственный народ, наставник нравственности, наглядное пособие Божьей нравственности и морали для окружающих народов, для всего человечества;
народ книги, народ Библии, народ закона (должен принять от Бога Слово, сохранить Его, передавая из поколения в поколение, передать всем народам);
должен сам научиться и научить других личным отношениям с Богом;
пример того, как Бог исполняет Свои обещания и предупреждения;
духовная семья, образец для всех верующих из всех народов;
должен дать миру Мессию и принять Его второй раз;
народ священников, к которому будут прибегать все народы;
пример великого восстановления от Бога всему миру, катализатор (детонатор) пробуждения церкви в последнее время;
пробный камень для окружающих людей, народов, церкви.

Призвание евреев – служение Богу, народ священников (Рим.9:4-5; Исх.6:6-8; 19:3-8; Ион.1:9 и др.). И приводя евреев к Богу, мы помогаем им войти в Божье призвание, а служа им – помогаем исполнить Божье предназначение.

Слово Божье говорит, что замысел Божий относительно Израиля, единственного избранного Богом народа из всех народов может быть реализован только свободным Израилем – Израилем, принявшим истину Божьего Слова и библейских пророчеств, принявшим еврейского Миссию своим Спасителем и Искупителем. Вся Библия пронизана пророчествами о Мессии, Который был послан Отцом к «погибшим овцам дома Израилева» (Матф.15:24). Об этом говорит и апостол Павел: «Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение» (Рим.10:1). Т.е. спасение Израиля, евреев – это воля Божья. Мы можем игнорировать Божью волю? – Нет! Значит наше служение спасения евреев – это проявление послушания Богу, исполнение Его воли.

О важности служения спасения Израиля говорит всё Писание, в частности устами апостола Павла:

Рим.9: 1: «Истину говорю в Мессии, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом, что великая для меня печаль, и непрестанное мучение сердцу моему: я желал бы сам быть отлученным от Мессии за братьев моих, родных мне по плоти, то есть, Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы и законоположение, и богослужение и обетования; их и отцы, и от них Мессия по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь».

И для служения спасення евреев Бог наделил нас Своей силой, чему есть множество подтверждений в Библии, в частности: Рим.1: 16: «…сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину».

Библия – еврейская книга, написанная евреями и, прежде всего – для евреев. Приблизительно 80% Божьих обетований в ней связаны с Израилем. И служение спасения евреев важно для того, чтобы ускорить исполнение Божьих обетований, данных Израилю.

Слово Божье говорит, что Бог судит (и будет судить в конце времен другие народы и каждого человека по отношению к Его народу. Это подтверждает история человечества. В зависимости от отношения к Аврааму и его близким, менялась ситуация с теми народами, среди которых Авраам жил и кочевал. А народы, враждебные по отношению к Израилю, просто перестали существовать. В конце времени по обетованию Божьему весь еврейский народ станет особым народом, посвященным в служение Богу, в центре Земли, вокруг Иерусалима и в самом святом городе. Будет помогать всем народам входить в то же предназначение. Именно так и будет согласно ряду непреложных пророчеств в Библии. «Возвеселитесь с Иерусалимом и радуйтесь о нем, все любящие его! возрадуйтесь с ним радостью, все сетовавшие о нем, чтобы вам питаться и насыщаться от сосцов утешений его, упиваться и наслаждаться преизбытком славы его» (Исаия 66:10-11).

Что Бог обещает в Своём Слове? — Восстановить скинию Давидову падшую. И мы, служащие спасению Израиля, являемся участниками этого великого восстановления последнего времени, которое уже происходит, и за участие в котором Бог обещает нам награду. Матф.5:12 «Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах…» (Лук.6:23 – то же). Кор.9:24: «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить» (не правда ли — еще один аргумент в пользу служения спасения евреев)?

Но вернемся к обещанию Бога о восстановлении скинии Давидовой падшей.

Ам. 9:11: «В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и разрушенное восстановлю, и устрою ее, как в дни древние».

Чем была скиния Давидова? – Центром хвалы и поклонения, жертвоприношения… Что потом произошло? Из-за непослушания, отречения евреев от своего Бога они были наказаны, скиния была разрушена, т.е. было разрушено Божье присутствие среди еврейского народа. Таким образом, говоря о восстановлении скинии Дивидовой падшей пророк Амос имеет ввиду восстановление Божьего присутствия среди Божьего народа.

Что же обещал Бог через Амоса? — После веков забвения, гонения, рассеяния, страшного наказания, проклятия Бог будет восстанавливать Свое присутствие среди Божьего народа! Давайте посмотрим место Писания, в котором Апостол Иаков по сути дает истолкование этого места пророчества Амоса. Деяния 15:16: «Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее». Да, отворачивался, да рассеял…, но потом – вернусь и восстановлю. Но для чего Бог будет это делать? Читаем следующий стих 15:17: «Чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящие сие». Не взыщут прочие человеки – пока Бог не вернется к Своему народу! Т.е. здесь 2 части пророчества Амоса – для народа Израиля; для других народов.

Что еще говорит Бог Израилю через Своих пророков?

Исайя 33:20-22: «Взгляни на Сион, город праздничных собраний наших; глаза твои увидят Иерусалим, жилище мирное, непоколебимую скинию; столпы ее никогда не исторгнутся, и ни одна вервь ее не порвется. Там у нас великий Господь будет вместо рек, вместо широких каналов; туда не войдет ни одно весельное судно, и не пройдет большой корабль. Ибо Господь — судия наш, Господь — законодатель наш, Господь — царь наш; Он спасет нас».

Исайя:

2:2-4 «И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы. И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне — из Иерусалима. И будет Он судить народы, и обличит многие племена…».

9:2-3: «Народ, ходящий во тьме, увидит свет великий; на живущих в стране тени смертной свет воссияет. Ты умножишь народ, увеличишь радость его. Он будет веселиться пред Тобою, как веселятся во время жатвы, как радуются при разделе добычи».

25:6-9 «И сделает Господь Саваоф на горе сей для всех народов трапезу из тучных яств, трапезу из чистых вин, из тука костей и самых чистых вин; и уничтожит на горе сей покрывало, покрывающее все народы, покрывало, лежащее на всех племенах. Поглощена будет смерть навеки, и отрет Господь Бог слезы со всех лиц, и снимет поношение с народа Своего по всей земле; ибо так говорит Господь. И скажут в тот день: вот Он, Бог наш! на Него мы уповали, и Он спас нас! Сей есть Господь; на Него уповали мы; возрадуемся и возвеселимся во спасении Его!».

44:3 «Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; излию дух Мой на племя твое и благословение Мое на потомков твоих».

44:22-23 «Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако; обратись ко Мне, ибо Я искупил тебя. Торжествуйте, небеса, ибо Господь соделал это. Восклицайте, глубины земли; шумите от радости, горы, лес и все деревья в нем; ибо искупил Господь Иакова и прославится в Израиле».

45:17 «Израиль же будет спасен спасением вечным в Господе; вы не будете постыжены и посрамлены во веки веков».

49:22 «Я подниму руку Мою к народам, и выставлю знамя Мое племенам, и принесут сыновей твоих на руках и дочерей твоих на плечах»;

62:3,4,12 «И будешь венцом славы в руке Господа и царскою диадемою на длани Бога твоего. Не будут уже называть тебя «оставленным», и землю твою не будут более называть «пустынею», но будут называть тебя: «Мое благоволение к нему», а землю твою – «замужню», ибо Господь благоволит к тебе, и земля твоя сочетается…12 И назовут их народом святым, искупленным от Господа, а тебя назовут взысканным городом, неоставленным».

Иезекииль:

20:40-41 «на горе высокой Израилевой, — говорит Господь Бог, — там будет служить Мне весь дом Израилев, — весь, сколько ни есть его на земле; там Я с благоволением приму их, и там потребую приношений ваших и начатков ваших со всеми святынями вашими. Приму вас, как благовонное курение, когда выведу вас из народов и соберу вас из стран, по которым вы рассеяны, и буду святиться в вас перед глазами народов».

37:22-28 «На этой земле, на горах Израиля Я сделаю их одним народом, и один Царь будет царем у всех их, и не будут более двумя народами, и уже не будут вперед разделяться на два царства. И не будут уже осквернять себя идолами своими и мерзостями своими и всякими пороками своими, и освобожу их из всех мест жительства их, где они грешили, и очищу их, и будут Моим народом, и Я буду их Богом. А раб Мой Давид будет Царем над ними и Пастырем всех их, и они будут ходить в заповедях Моих, и уставы Мои будут соблюдать и выполнять их. И будут жить на земле, которую Я дал рабу Моему Иакову, на которой жили отцы их; там будут жить они и дети их, и дети детей их во веки; и раб Мой Давид будет князем у них вечно. И заключу с ними завет мира, завет вечный будет с ними. И устрою их, и размножу их, и поставлю среди них святилище Мое на веки. И будет у них жилище Мое, и буду их Богом, а они будут Моим народом. И узнают народы, что Я Господь, освящающий Израиля, когда святилище Мое будет среди них во веки».

Осия 14:5-6 «Уврачую отпадение их, возлюблю их по благоволению; ибо гнев Мой отвратился от них. Я буду росою для Израиля; он расцветет, как лилия, и пустит корни свои, как Ливан. Расширятся ветви его, и будет красота его, как маслины, и благоухание от него, как от Ливана. Возвратятся сидевшие под тенью его, будут изобиловать хлебом, и расцветут, как виноградная лоза, славны будут, как вино Ливанское».

Есть определенная связь между пробуждением последнего времени в Теле Мессии со спасением еврейского народа

Иоанна 4:22 говорит, что спасение приходит от Иудеев. «Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев». Посмотрим значение слова «спасение»: спасение, избавление, сохранение, сохранность, безопасность, благополучие.

Т.е. всё это (избавление, сохранность, безопасность, благополучие) для всех людей – приходят от евреев.

Согласно многим местам Писания в ТаНаХе (в Ветхом Завете) и в Новом Завете, не будет великого пробуждения всех народов, пока не произойдёт массового покаяния евреев. Пока не будет массового покаяния евреев, Машиах не вернётся.

Матф.23:39 «Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!». (То же — Лук.13:35).

Конечная цель спасения евреев — возвращение Йешуа Мессии

В 2 Пет.3:12 апостол Павел обращается к «ожидающим и желающим пришествия дня Божия…». Значение этих слов — торопить, подгонять, ускорять; торопиться, спешить, поспешать; усердствовать, усердно желать. Т.е. служа спасению евреев, мы ускоряем пиход Машиаха!

Для Бога важно органическое единство Тела Мессии, которое состоит из еврейской составляющей и верующих из других народов. Еф. 2:11-16: «Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками, что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем».

И наше служение спасения евреев направлено на разрушение преград между верующими из евреев и неевреев, на разрушение в еврейском самосознании отношения к христианам как врагам.

В наше время Бог доводит до совершенства исполнение Своего слова, мы живем во времена великого Божьего восстановления. В частности, Бог восстанавливает то, что в Теле Его было разрушено, утеряно, повержено — Он восстанавливает еврейскую составляющую в Теле Мессии. Из кого состоит эта еврейская составляющая? – Из евреев. Всех евреев? – Нет, из евреев, уверовавших в еврейского Мессию, принявших Его своим Господом. Т.е. спасение евреев важно для восстановления, которое сейчас совершает Господь, в частности для восстановления еврейской составляющей в Теле Мессии.

Какие еще можно назвать аргументы, подтверждающие важность спасения евреев?

В Быт.12:3 написано «Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные» (Быт.18:18; 22:18; 26:4; 27:29; Мф. 25:40).

Еврейское служение – ключ к двойным благословениям и свободе от проклятий. Это — один из важнейших ключей этого времени. Кто захочет взять этот ключ, знайте, что мы хотим послужить каждому, каждой церкви и общине, каждому пастору. Мы хотим именно послужить. Мы не хотим вести себя, как будто мы что-то понимаем и значим. Мы знаем, что многих, кому мы послужим, Бог поднимет выше нас. И дай Бог нам радоваться и наслаждаться вашим подъемом, вашей радостью и славой Божьей на вас. И дай Бог нам не ревновать и не завидовать никому из тех, кому мы послужим и кто поднимается на высоту, на которую мы смотрим снизу вверх. Если мы будем радоваться за подъем каждого, в чьей жизни мы приняли участие; тогда Бог возьмет нашу радость и поднимет каждого, как Он хочет.

Этому служению в Библии обещаны усиленные благословения, усиленное помазание. Этому служению обещана уникальная роль в истории всего человечества, не только церкви, но всего человечества.

Сегодня Благая весть возвращается в тот народ, от которого и из которого она распространилась по всему миру. И те, кто войдут в служение благовестников Израилю пораньше, те выиграют, получат самую большую награду. Не тогда, когда благодать служения спасения евреев уже станет очевидной для всех, а сейчас, когда еврейский народ пока еще является одним из самых неверующих народов мира. Те, кто входит в служение спасения евреев сегодня, будут получать награды и сейчас, и через десятки лет. Причем награды растущие. Потому, что с каждым годом в истории человечества роль еврейского народа в судьбах стран и разно племенных народов возрастает. Духовная роль Израиля и соответственно благословляющих его круто возрастает. Поэтому есть смысл вооружиться этой истиной и рисковать — пока есть время. Потому что наступит время, когда никакого риска в присоединении к этому служению не будет. Через него уже будут изливаться такие явные благословения, что говорить, будто вы тогда идете на риск, будет просто смешно. И никто не поверит, тем более Бог. Поэтому — рискуйте! Для этого нужна вера. А чем больше вера, тем больше плод, и тем больше воздаяние, которое приходит в жизнь тружеников.

Если вы не хотите пропустить самое славное, что совершается в вашей жизни, входите в это святое восстановление, наполняйтесь силой воскресшего Сына Давидова, старайтесь увидеть то, как Он смотрит на вас. Помажьте сердечные глаза Его мазью и перестаньте бояться призвания, к которому вы призваны!

А принцип Божий в нашем служении — очень простой: Делай то, что можно сделать сейчас. Делай то, к чему Бог призывает сейчас. Делай то, на что тебе Бог дал право и силу и власть сегодня. Не задумывайся о том, что произойдет послезавтра, если ты сделаешь то, к чему тебя Бог призвал сегодня. Не бойся подчиниться Богу сегодня на 100 процентов. Твои 100 процентов, твое совершенство, они сегодня. Не разменивай сегодняшнее настоящее на призрачное будущее. Будущее в руке Господа, который даст его тебе, если ты возьмешь из Его руки свое настоящее сегодня.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎