. автореферат диссертации по искусствоведению, специальность ВАК РФ 17.00.02 диссертация на тему: Плекторные инструменты Туркменистана: традиции и функционирование в ХХ веке
автореферат диссертации по искусствоведению, специальность ВАК РФ 17.00.02 диссертация на тему: Плекторные инструменты Туркменистана: традиции и функционирование в ХХ веке

автореферат диссертации по искусствоведению, специальность ВАК РФ 17.00.02 диссертация на тему: Плекторные инструменты Туркменистана: традиции и функционирование в ХХ веке

Полный текст автореферата диссертации по теме "Плекторные инструменты Туркменистана: традиции и функционирование в ХХ веке"

Р ^ЕЫиЙ'Аерство по делам культуры республ и кг 1

ОРДЕНА "ДРУЖБЫ НАРОДОВ' НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ ИНСТИТУТ ИСКУССТВОВЕДЕНИЯ имени ХАМЗЫ ХАКИМ ЗЛДГ-.

На правах рукописи УДК 781,7; 785

Э Р Г Е Ш Е В АШ1АБЕРДИ

ПЛЕКТОРНЫЕ ИНСТРУРАЕИТЫ ТУРКМЕНИСТАНА • ТРАДИЦИИ И - ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ В XX ВЕКЕ

Сшциалыгость 17.00.02 - Музыкальное искусство

Автореферат дяссоргащга на соискание ученой степени кандидата., искусствоведения

Диссертация выполнена в отделе фдЬьклора и современной музыки Научно-исследовательского института искусство-звания им»Хамзы Хаким-чзаде Ниязц Министерства по делам культуры Республики Узбекистан

Научный руководитель - кандидат искусствоведения,

доцент АБД УЛЛАЕВ P.C.

Офяциапьные оипоненты - доктор искусствоаедения,

профессор СРАДЖЕВ В.П. кандидат искусствоведения, додент РАСУЛТАНВ Ж.К.

Ведущая организация - Институт истории имЛЦБатыро-ва АН Республики Туркменистан

(^ащита состоится * tХ1ХХА_1995 г.

часов на заседании Специализированного Совета Д,092.11.21 в научно-исследовательском: институте искусствознания им. Хамзы Министерства по делам культуры Республики Узбекистан.

Адрес: 700029,Ташкент-29,площадь Мустахиллшс,2

С. диссертацией можно ознакомиться в библиотеке НИИ кскусствоэнання имЛамэы.

Автореферат разослан "^'■ам^ЫА 1396 г.

Ученый секретарь Специализированного Совета, 'кандидат искусствоведения

ОКЗАЯ Ш^Ш'РКСТШ РАБОТЫ'

Одда лз язотъвалашх составных частей музыкального искус-стаз аэродоа Цантрально2«Азка - это бытование я распространаяне музнкального зяструаентария, относящегося к памятникам материальной я духоваоЯ культуры, и соответственно с зглм-иястру-ментадьной музыка, включающей а сэбя токзство произведений как традиционного, так н совов г« к«ого мояодайаого я многоголосного искусства. 3 настоящее время в музыкальной практика названного рагаона азироко представлены разнообразный тшш народного янструывятария: традяцяоянае. восстановлаакце, уссвэршеясгво-ааняна, раноястг'/крозанйыа, вновь создаадае, шюнацяовальйыа я др. Каждай яз зях о#ажт2вяо аспользузтся а самых различных сферах современной ^доЕзствгняой культура, з частности, в аузы-кальяо-ксполггиком творчестве - традиционном, соврвмзяном самодеятельной и профессиональном, .

Собяраняз, язучзаяа, аоссганоалазад я усовершенствование аародннх г^/зык?^'"-'"' заструментов Центральной Аз ял имеет самое нвпосрвдстаекяоч отяошзиза к проблзмам сохранения традиционной муэнкальяой культуры я еа полнокровной жяэяи з современности. Ведь народный яп"?п7"'езтзряй, будучи средством воплощения цуза-яи - это на только паштяшя натериальясй культура исторического црошгого, но, правда всего, носате.та непреходящих духовных ценностей в на^Д.есэременности^ поскольку исполаяедая на ..этих инструментах пузика самого, различного образно-стилевого профайл доставляет огромкоз эстет ячее ко а наслаждение миллиоаам слу-.. шатвлэй. Мы на «¿¿¿й ар вдета зять ааау жяз аь баз народных «узы-кальлях инструментов а инструментальной цузыкя, которые ямаот большое значение для всех сфер жизквдеягвльностя человека.

Объектом аа<лс«щ8ГО и; следования являатся музыкальнее п лекторше инструмента вародоз Центральной Азия, бытовавлнз я получнвада. расдростраазаяз.на дааной территория еще несколько '• столетий назад, свадеталь&аэон чего является памятники материальной культура. Сдалаазнз з прошлом - в трактатах, печатных работах-описаяия ннстр^ыаатов давт возможность проследить эво-лщяю конструкций, их йодалянгельеких возможностей, закономер-ностай музыкального шшюаля, а такта эстетических вкусов, сло-хявшяхея яа опргяял*чг«х этапах разэяия общества.

Струняо-плекторные »¿узу?<адькне инструменты появилась в Туркменистана сравнительно поздно: только в XX вгке. Поэтов вклачеаие, наряду с бгтгусэдши в туркменской исполнительском искусстве инструментами, плекторных лногрумеягов в состав орхсаст-. ра народных инструментов, в процесс обучения оказалось явлением принципиальной новизны. В оркестровую группу, с относятель-но стабяльным составом, пягкторщо сложились значительно позднее. По сравнении с Узбекистаном и Таджикистаном, в Туркменском оркестре аароданх инструментов данной группе отводилась второстепенная роль. Сашстоятельноз значение пяектсрнае инструменты приобретают дашь в 50-хгояах XI столатяя, в ряде произведений соврвмаеных яомаозитороз Туркменистана,

Вытущие сегодня плакторныз нйструмеяты Туркменистана -детище вашего времени, соэдаыаоз усилиями музыкантов, композиторов и цузыкаяьных иастероз а результате научно-обоснованной методики сбора, исследования,народаого инструментария с акусти-ческа точными принципаии реставрации а усовершенствования градационных струяно-щипковых и струаао-пдакторных ^инструментов.

Актуальность тема гссдвдоваши обусловлена недостаточной изученностью народного икструысатаркя Туркменистана. По сравнении с друг ими респубяшсамя дантрально-азгатскаго региона этот Растру ментара Я аенее разнообразен. Так, ез числа струнных.следует назвать дутар я гяджах, 0ая аоиользуетоя в современной музыкальной практике в реконструированном вяде я качество этих инструментов далеко от сова раз яства. Это выдвинуло на первый1 план проблему совершаякого музыкального ияекторного кнструиеа-.та, отвечающего современным требоаааизм. Создааяв усовершенствованного "туркменского плзкгоряого дутара" а его разновидностей, экспериментальные я огшгчша образцы которнх получила широкое расдросгранение в црзнкай&ао-уадбиых заведениях и в концерт-но-асаолдвтельскрй практике - свйдагельство популяраостя и Еизнсваосгй вновь создавай иузакальанх инструментов.-Нзобхо-дяшеть изучения их функционирования в усливдах соареиецяоо-' ти - насущная задача туркменского )музнкоэааи$ш/

Основная цель рабогн - научно^архумзвтированное осмыслё-" нив традиции бытования а сохраненного функционирования плактор-• них музыкальных янструмейтоя Туркменистана. Избранный аспект. "" исследования обусловил сладущие задача диссертации:

1. Всестороннее а достаточно глубокое совещаний исторических этапов зео.иадп музыкальных ллектордах инструментов Центральной Азия, ах описание я классификация о привлечением современных археологических, ясторгческях, иконографических я других письменных нсточх'пуов прошлого я настоящего.

2. Выявлеапз специфики работы по усовершенствовании г рекоя-струкцаз музыкального инструментария, пояогатвльных сторон н недостатков нобнх варнантоз инструментов; рассмотреаяе перспектив данной работа с учетом совреыеаяой научной методам реконструкции и конструкции инструментов, освещение опыта работы народных мастеров по изготовлении музыкальных инструментов в масшта- ' бе регаоаа,

3. Описание тугашааских яленторных инструментов и путай внедрения их в ^зы^зойно-худоаэстванну» практику.

4. Характерззтжа тзхннко-исполаательскях особенностей плгк-торных инструментов и аяаляз наиболее показательных музыкальных произведена!! наследия я оовремзавого композиторского творчества о анализом ях содержанья я особенностей музыкальной формы.

5. Оценка факта вэгдйняя з музыкальнув практику нового "тша гнструызата "туркменский плакторкый дугзр" я персяактяв его использования в г^узыкальяом быту туркмза.

Методологической базой асследозаняя послужила о&латеоратв-чвскис и методические принципы"современной этносузыкологаи, в частности, органология, выработанные в Фундаызвтальных трудах К.Закса, Э.Хоркбозгеля', К.Верткова, Б.Асафьева, В.Батана,

B.Белзева, Ф.Карошгова, В.Виноградова, Т.Еыэго, Й.Раджабова, Й.Машаевского я др. В исследования привлекаются и значительныа монографические работы по археологии а нс.торхи искусств Центральной Азия (труда Г.Пугаче аховой, М.Йассояа, В.Маакерио и др.), музыкальной иконография (Т.Внзго, А.Мадьхеээой и др.), музыкальной акустаке я конструкций цузыкальных анструмеятоа (И.Переэерзеаа, Н.Ав«дово$, С.Дядзвяо, Д.Мшав.ва, И.Зятива,

•Й.Иерааа, В.йорвеакова з др.), 'по усовершенствованию я реконструкция музывалашх янсгруаентов СВ.Беляева, Ф.Кароматова, А.Петросяаца а др.). Широко освещаются работа по музыкально^ ивст$гмейтаря» «узнковедоа государств Центральной Азия - А.Яу-банова, Б.Гнзаюва, Б.Сарыбаева, А.Мухамбетовой, Б.Алагушаза, •

C.Субаваля8ва я др. й наконец, в диссертация привлекаются тру-

ды ^зиковедоа Туркменистана, и в первую очередь, работа З.Беляева и В.Успеяского, а также А.Сааарова, Ш.Г/ллнева, Ч, Якушева, М.Гапурова и др.

Научная новизна иссладования заклачается в том, что автором

а) заявляются специфические черта музыкального янструмзата-рвя не только региона, но я каждого народа, в частности, туркмен; выявляются обзде и локальные особенности, определяющую ях национальную характерность при идентичности музыкальной терминология инструментов (дутар, рубаб, гиджак и др.);

б) дается классификация'и описания струняо-щипковых и струн-ао-цлекторяих инструментов регаона;

в) рассматривается феномен "туркменский плекторный дутар" н его разновидности, дается харакгеристйка'йаздого гнатрумекга", ко тора в лрэчно шаш в ц^ёыкальную практику республика;

г) анализируются произведения традиционной музыки и современного композиторе;кого творчества Туркменистана, специально аамсаяшх для плакторннх инотруыеихоз.

Объектом исследования по слуга; .та музыкалыша плектораые инструмента, сконсгруирозакше аагорем диссертация, изготовлаа-ние аародными мастерами Ташкента, Ашгабада, Чарджэва; котнне залиси инструментальной музыки гуркмзя В.А.Успенского, произведения композиторов Туркменистана, специально написанных для плекторанх инструментов.

Практическое звзчеииа диссертации заключается во введении а научный е прагстяческяй обзход современного г нот рум е й то а е д е -агй нового фактического и ааучно-теорагвчаского материала. Прак-гячесяув ценность имеет также широкое взе.дреяяе "туркменского плехторного дутара" и его разновидностей, уооваршааствовааных и сконструированных автором настоящего исследования, в музы-кально-худозветввааом творчеств« - в оркестры народных, иаотру-ы а ахов, в цузнкальао--учебш8 процесс консерватория, учадкщ л школ. Быкоды диссертаций стала основой ддя матодячоеких разработок и ракешзндацкя "Методики обучения на плвкторяых инструментах", жшояьзуймнх а спегиаяьннх курса:' обучения в средних я выс-дях нузакадао-учебаах заведениях. Результата исследования могут оказаться полезными яри разработка методов усовершенство-

вания народного инструментария для народных мастеров,музыкантов, композиторов.

Апробация работы. Содержанке диссертация нашло отражение в ряда опубликованетх статей в методических рекомендаций, а также в докладах и сообщениях на научно-теоретических конференциях (Алда-Ата, 1988; Бухара, 1989 я др.). Работа обсуждалась на заседании.отдала туркменсхях народных инструментов Чаршхзв-ского иуанкального училища, в ЭксиарямзнтальноЯ мастерской по изготовлению музыкальных инструментов (г.Ашгабад, июль, 1994 г. я рекомендована к публикация). Диссертация обсуждена на расширенном заседаний отделов фольклора, современно! музыки я история ыузнкя НИИ аокуосгвознаякя ям.Хамзн и рекомендована к защите-. •

Структура■.работа., Диссертация состоит из.Введения, трех глав,1 ааклячэ'ьг.тз л Цряловдявя, включающего "Карточки научного огшсанкя • музыкального инструмента", ^отоматеркалн инструментов я нотаие образца произведений д/м ялвкторкого дутара.

Ео йвэдеяак обосновывается актуальность исследования, оа-' рвделяотся цзлг я задача',, методика исследования, приводятся краткий обзор дитгратуры по тзглз.

"Из асторг-! развит;*,'! плекторвих инструмея- • тов Центральной Азаи" - на осеове аузнкалько-ариологяч'еекпх материалов, иконография я клсьменггах источников освещает этапы исторического' развит®- музыкального инструмснтария. Традиционные цузыкальше леструлгеятн, как я воз явления народного творчества населения региона, были тесно связаны с его историческими судьба®!, битом, обрядаш, веем комплексом ззшкдельческо-' скотоводческого уклада. Состав.инструментария, конструкция, материал п оформление, характер <|увнционировакяя, выразитель-низ возаояносгя инструментов в значительной степени обусловлены с особенностями нсйолнаттсюго. стиля я жанрамя традиционной ипотруыеагальяоЗ музыки.

Саше древние струнио-плекторвыа музыкальные инструменты появляясь в первобытном обществе, а в эпоху античности на территория Центральной Азии ука существовал целый арсенал музы-

кальих инструментов, а также сложилась традиция профессионального исполнительского искусства*".

Во все Еремана музыкальный инструмент являлся не только значительным фактором для аокишяяя процессов исторического раз вятяя музыки устной традиции,, но и ценнейшод материалом для характеристики зяучаагай в различны о эпохи кузыкк. Отспда и особая значимость изучения музыкального инструментария. Во-первых, он может быть рассмотрен лак источник познавая "истории, культура, наследия я вековых традиций -народа -, непоЕТоришх по своим эстетическим закономерностям художественных явлений; во-вторых самобытная культура музыкального инструментария составляет неотъемлемую часть богатого духовного наследия народов Централь ной Азии; в-третьих, музыкально^ инструыентарип принадлежит одно из важнейших мест в практике народного музицирования и пре обладающая роль в формировании большинства жанров народной и цзустно-ярсфзссиональаой музыки.

Издревле бытовавшие в Центральноазиатеком регионе одноименные и типологически сходные музыкальные инструменты, выполнявшие идентичные функции в музыкальной практике, а также отмеченные родством формы сольного (индивидуального) а ансамблевого (коллективного, группового) исполнительства, позволяют рассмат-ряаать инструмеатарий. этих народов в единоы, средневосточном контексте.

.Степень влияния историко-культурных и социально-политических перипетий на музыкальную жизнь народов рег'яояа в наибольша; ыерз дают возможность просле.дить на протяжении длительного ,ист< ряадского периода музыкальные инструмента, ибо "наши дознания в области инструиентоведения, благодаря изображениям древних инструментов, археологическим находкам и описаниям этих инстру «ентов - охватывают более отдаленные времена, чем познания о самих музыкальных произведениях", - отмечал К.В.Квитка2. .

В условиях бесписьменной традиции' музыкальные инструменты является одшш из наиболее достоверных показателей исторически "процессов зволщия народной ьузыкн Центральной "Азии. Ведь имен

Кароштод 45.М. Узбекская инструментальная музыка (наследие).

Ташкент, 1972, с.3-4.

2 Квитка К.В. Избранные труды в 2-х годах. Той П. М., 1973,'.

ю здесь иаЗ&зко наибольшее количество изобраквоай i/узы калька:: (иструмантоз «а гтятяяках материальной хул'ьту ры. Свидетельством ■ому публикация серии "История пузики в изображениях" "Средняя 13иЛ* аз.цаняая на немецком языке в JTefirawre*. Яанноз изданне дат определенное целостное представление о народном инструмента;-1ии с древнаЗшах времен, об особенностях конструкции, строя, тех-нко-зсцолиятелас ких, «узикадыю-выразительнах средств, несущих опечаток процесса становления музыкального мышления, отражающих атериальнуо культуру народов, проживащих ка огромной твррито-ии региона, его традициях и мирозозэргнин^.

Письменные и археологические источника свидетельствуют о ом, что щипкозо-пяекторкыа музыкальные инструменты известны в ентральной Азия и, а частности, на территории Турвменистана о азапакятных времен. Больной интерес вызывают памятники мазери-льной культуры' (наскальные изображения, статуэткя, погребаль-, ая и домашняя утварь, украшения, настенная роспись, мкннатвр-ая живопись я др.). подтверэдзвадз бытование музнкальних инст-укентов ка древней та оратории Центральной Азии задолго до на-ей эры3. .

В Центральной Азия первые сведения о струнных инструыен-зх, теш уд (латая) я копу а (арфа.) были подучены в ходе архео-огнчесдтих раскоаок, начатых аа ее обаирноЗ территории с конца рошлого века я продолзаюдаеся по сей день. Археологические энные позволяет установить главные очаги музыкальной культуры -го центра крупных областей античных государств: Мараканда древний Самарканд) з Согдяане, Haca а Парфии (недалеко от сов-з из а ного Aaira б а да>, Мара (Маргнааа), Айртам, Халчаян, Дальвер-¡щ-тепе (Сурхзндарья.некие городища), Гоцрак-кала (древний Хо-ззн) и др.

памятники древнего изобразительного искусства - фигуры

Вкзго Т., Карсиатов Ф., Машке рис В. История х,узыкя в гзобра-хеняях. 'Средняя Азия, Лейпциг, 1333,

Абдудлаев Р; Трздипяа музыкального ¿яструмеиталкзш в Средней Азиа я их развитяз в условиях современности //Музыкальное, театральное аскуссяво и фольклор. 1азкент, 1992, c.?S.

Вызго Т. Музыкальныв инструменты Средней Азяи. Исторические очерка. М., iSáO. Kadoкатов Ф, Узбекская инструментальная музыка. ¿апхент, 1972.

музыкантов на каменном йризе аз Айртама /I е.н.э./, изобразд-яия музыкантов, играицих иа. струнных инструментах а рятонах Старой Няеы /П в.до н.э./, герракогопые фигурки "лотнястов, флейтистов,, ударялков , сцена с участием щ задиру идах на арфа' - в терракоте а в роодисях дворцов и храмов (Тоярак-кала, а в.н.э., Пяадаакенг, УП в.н.э.) - говорят о длительной история формирования а развнтии локальных видов музыкальных инструментов. В боль панства случаев терракотовые язобранеяия ьузыкантов датируется Х-Щ веками нашей эры, но отделыме фигурки относятся к У-УП векам. Суда по терракотам Афрасяаба, Халчаяиа, Дальаэрзик-тгпе, Шаза, Яккабага и др. можно сделать вывод, что язлзаЗлзн-анм инструментом древних народоа был щллковый инструмент - уд (лютня самых разных форм - с длинным к ли коротким грв£ом, с яка без плактра)*.

На рубежа 1-УП вв.н.э. наиЗолея широкое распрострааенйа лигневоа исполнительство долучает в Центральной Азии, сам инструмент отличается разнообразием форм (гнтаровидяый, танбуровяд-ный, руЗабозядннй, короткая идя длинная лятня), устойчивостью •градЕЦйй бытований и различными способами звукоязаязчения (щнп-коа или плектором). Лютня "уд" ветре чается, через Центральную Азае, в памятниках культуры Вссточяого Туркестана, Китая, Северной Индии, Ирана, а позднее лютня "покоряет" всю Барону (множество изображений лхягак наблюдаются в памятниках материальной культуры и искусства средневековой Европы)2.

Изобрази я ил струнао-щшхковых инструмьятов, а также целых ансамблей сохранила л миниатюрная живояясь Х17-ХУ1 вв. - это язобрежекия уда, дутара, танбура, рубаба, конуна я др. Изображения цу зыкалышх инструментов, различных составов ансамблей и сотуацаи их бнтоваш! "указывают не только аа развитость аяст-руыентаргя, ансамблевых традиций исполнительства з достаточно высокий уровень сашй музыки", но одновременно олределяш? и важ-

Пугачеякою Г.А. Яскусогво Туохмекнсгала. М., 1967, ?Лассон МЛ . Пугачеакова Г.А. Парфянские ритоны Нисн.//Труди Ш'АКЭ.тЛ.Ашхг бад, 1959. Пугачеакова Г.А. Ленушка с лэтней в скульптуре Зал-чая на.//Культура античного мира. М.,1966. Лунина С. Статуэтка лютяисгкк аз Каскадарьияекего оа змса.//(Ж,1983,59. Вызго Т. Музикальгше инструменты Средней Азии: Малькеева А. О ыузакаль-них связях Средней Азии в 1-УП. вв.н.з./ЛЗуэнкадьаое, театрала яоз яскусство'и фольклор я др.

2 Вызго Т. Миграция музыкальных инструментов средневосточного регяояа на Запад в эпоху раннего средневековья.//Градвдш муз; кальЕых культу о народов Бл2Кнего,£ргдаего Востока н современность, П., 15В7, с.59-67.

>СТЬ роли Г/ЗНКИ И 68 фу.-лДИЯ в . ^исгзвваой ХЗЗЯИ Hi.p0.u- 3 г'/.она в древности. И эта "находки показывают степень совер-' нства, широту диапазона отдельных инструментов (например, ар-I или лютневых), а соотнесение с нына бытупдога позволяет едстазцть богатство их темброао-акустических, исполнятельско-'хничесяих и других выразительных возможностей, а следователь-я допустимость воспроизведения ка них развитых з структур--мелодической отношении инструментальных к вокально-инстру-втальных пьес"*'.

Это под та яр.*да »-г и письмаяные источники средневековья, частности, музыкально-теоретические труда - "Трактаты о муке" ГХ-ХУП аз., а которых яаила отражение запросы на только зыкальвого творчества, возникновения слоеных мэнодаЗных яан-а, соотносимая с уровнем с а*.» £ исполнительской практики одре-лзнного периода, музыкальной акустики, но а вопросы о видах запальных инструментов, об их строения и исполнителях. Оле- ' зт отметить, что разрабатывая вопроса музыкальной теории,-ав-ры трактатов, начиная с Фарабя и Ибн Сяна опиралась, главным разом, на опыта со струнными (уд, таабур, дутар) инструмента!. Зто стало возможным яотому, что ояя придерживались мнения том, что место звука определяется, с одной стороны, силой ара по струна, с другой: - длиной стру.-ш, ае то лая ной и сте-нью натяжаняя. Такие опыты с делением струны на части послу-ли 'основой для возникновения системы так называемого "т.-сто-" строя, что имело важное зяачзние для дальнейшего развития зыка. С друге!; стороны, струнные, (¡цинковые) инструменты с-пухл также основой для разработки теории интервалов, и. что вая-для разработки систем по запася ".музыки^.

3 дальне йшзгй, фо тог рафия, зарисовки и описания ияетрумзн-а, составление каталогов, упоминания о бытующих ¡музыкальных струментах, и, что цзякоз, составление своаобразных коллек-й зтих инструментов, приобретенных или собранных путешаствен-ками, этнографами и капельмейстерами (¡Т.Зарубин, А.Сшо&ло-

ч, А.Эёхгорн я др.),. способствовали более детальному знаком-- ч ^

Кароматоз Черты прсфес сиояали зла музыкального исполни- '. гельства на Ближнем я Среднем Востоке.//Музыкальноз, театральное искусство и фольклор, с.7. •

Раджабов И. Макоыы. Автореферат докт.дис. Та:якзнт-КрвваяД970. Знзго Т.О. Музыкальные инструменты Средней Азия. М., 1980.

ству с самыми инструментамш, я что важно - сохранению музыкальных инструментов прошлого и начала нынешнего века, которые существует и теперь в своем естественном вида.

Таким - образом, струвно-щипковые и струяко-плектораые музыкальна з инструменты Центральной Азия прошли длительный путь формирован к: я развития, начиная от древних лзстневидных иястру-мантов с короткой шайкой через танбуровадяыа али рубабовидныа типы уда к традиционным дутарам, рубабам или танбурам, каждый яз которых занимал в прошлом и занимает й настоящее время вак-ное место в музыкальном быту народов региона. По своей функции они являются и вздуздш сольными, и.ансамблевыми, и аккомпанирующими инструментами (в диссертации дана таблица исторического пути развития струнных инструментов).

Б силу специфики данного исследования основное внимание уделяется группе хордофонов, в которых источником звука является натянутая струна, которые подразделяются на следующие

£, Струнно-щяпковые - дутар, дсглбра (казахская), думбра (узбек-екая), думбрак (таджикская), комуз (киргизский).

2„ Струнно-плакторные - уд, танбур, нашгарский, афганский в дамирекий рубабн, сетар, яандатар, емштар, дутар (ллектор-

3. Струняо-смычковые - гидаак, сато, кобуз, каяк.

4. Струнка-удаокне чанг, конун.

. Основное назначение выаеперечисленных музыкальных инструментов - исполнение инструментальных произведений разнообразиях видов и жанров ьузыкальяого наследия, начиная от простейших музыкальных форм типа пастушьих яаигрыжей до более развитых инструментальных циклов й сроизведений басгакоров и композиторско го творчества.

Вторая глава - "Реконотруквдя и усовершенствование музыкальных инструментов Центральной Азия: '.-свершения а перспектива" - рассматривает наиболее острый вопрос современности - проб ■лематицу совершенствования и реконструкция, которая в республиках Центральной Азии проводилась одновременно, но протекала наравномерно.

В современном быту народов Центральной Азии музыкальные

инструмента получали распрсс? та нений в двух: видах: традиционном и реконструярозанном. Пра том какдай из этих видов существует равноценно, но там не менее традиционные типа »музыкальных инструментов бытуют чаще всего в среде народно-профессиональных музыкантоз, а реконструированные - в художественной самодеятельности а в .«узыкально-уадбных заведениях, а также з профессиональных исполнительских коллективах. Это связано с тем, что процессы становления, видоизменения и ухода кз активного бытования тех илл иных инструментов обуоловлекы спецификой музыкальной культуры определенного народа в определенную эпоху ее развития. "Форма, материал, строй, .диапазон, динамическая акала, музыкально-исполнительские возможности инструмента отражают звуковой идеал, обдав художественные воззрения народа и эпохи, являясь своего рода памятниками, фиксирующими опреде-ланнуо лу зыкалькуюсистему." !1грод использует только те инструменты, которые соответствуют его потребностям"*.

По своему назначена?) я функциям применения и^зыкалькый инструменты могут быть определены к^к: I. общенациональны^ -по отноашяив к инструментам, бытуюэдм а различных видах народной и профессиональной музыки (таковы домбра, дутар, рубаб); 2. фольклорныз - типовые инструменты, бытуадие в традиционной фольклорной практике; 3. массовые ^ болеа широкий круг инструментов, связанных с массовым, бытовым музицированием.

Кроме того, дифференциацию народных инструментов по сфера их изготовления можно сгс^змзтгэгровать слэдухщима определениями: X. инструменты мастеров народной традацш; 2. инструменты фабричного производства; 3. инструменты самодельные. Каждый музыкальный инструмент я рота л определенный исторический путь развития. Соответственно для каждого исторического периода музыкальный инструментарий имел своя формы бытования и функционирования. Немаловаяен и социальный аспект бытования. Музыкальны» инструменты, в частности, струнные в процессе своего развития сохраняли сбои качества или не видоизменялись, усовершенствовались." ТЗугыкально-тасрвтичесжая практика свидетельствует,

* Мадгевский И.В. Отражение специфики инструментария в цузы.чэяь-' ной Форме народных инструментальных кошозиций.//Проблемы традиционной инструментальной музыки народов СССР. Л.,1986, с. 14.

что усовершенствование музыкальных инструментов сопутствует всей истории музыкальной культуры региона- И,дтот процесс протекал не только в прошлом, яо и в XX веке, когда усилиямл народных музыкантов, мастеров осуществлялись определенные изменения в конструкция инструмента (гриф, дека, ладки, колки), усиления СТ£дгН я др.

Первые 'опыты по усовершенствованна народных инструментов, в частности, а Узбекистана начались еще в 20-30-8 годы (Шора-хям Шоушров, йагясуф Харратов, Уста Рузиматхоа Исабоев, Усыан Зуфаров, Фахриддая Сада ков и др.)*. Такая же работа по усовершенствованно зыка льнах инструментов проводилась под руководством С .Ту маня на, Г.Дракеляаа, Г.Угурлыеаа в Туркменистана, . А. Граб не ва, П.(Зубика в Кыргызстане, А.1уба«оаа в Казахстане, но, кахдай ре аз л эту задачу по-своему. 8 итога она сводилась . к усилению звука иаструмеита, расширению дяэназока, улучаемо качзства эвучаняя, усовершенствование хоиструкоди самого инструмента. В се редкие 30-х годов груаеа ц^знхальннх «астсров под руководством А.И.Петросяяца в экспери.чат-адьной мастерской • приступила к реконструкции народного япструмеитария на научной ос козе. Используя маого-жтнлй о пит в доотижваяя ж дазвятяв европейского музыкального янструщнтараа, опыт «заемного русски го (^гзыкального деятеля В.В.Аидрвева оо реконструкция русских народных инструментов, они привял* за ссяону реконструкции у»» бекских народных инструментов принцип 0-<туценной равномерней тэте рати хх звукоряда. я .создан.;« -гсмброао-одйородкых инструментов. Тогда ке был подия® вопрос я о ооздааяя семейств - народных "инструментов. В результате дал^альности в области реконструкция были созданы инструменты с ноаым строем - это. ' струнно-доиювне а пдзктораке инструмента: дутара, танбуры, калгарскнй и афгеанскяй рубабы, домбры, ко«5уаа, кил кг, ко;лузы. На основе тиовых инструментов, бнтоваяиих в народной среде, • быля сконструированы инструменты разгон? 8еД£Мяяьг,\ что позволз* ло создать семейство грулпн однотипных ннструызнгов,- эвучащях е разных магистрах: колбд и кобызов 2 Казахстане, ко«уз ж кияя в Кйгъ йзставе, .вутаров и гвдкаков в Узбекистана, Тадяикиотайв £ Туркменистане, а такхе в Каракалпакия. Результатом данной ра доты до. усоввроганс?воа'ааа» а рекоттрукшги народного иистдуме» явадось форма ро'закгз" в р^схтубяяках' Центральной Азии мно-

гоголосдах коллективов - о р: ¿строя народных инструментов: в Казахстана ям.Курмангазы (1934), в Туркменистане (Г933), в Кыргызстане им. К.Орозова (1936), в Таджикистане (1933), в Узбекистане ИМ.Т.Дяалилова (1938).

.Реконструкция в области традиционного инструментария правела к определенным результатам: усовераекс-твсвались я появились вовне,,1еязвестныа ранее инструменты, стабилизировался на принципиально новой основе эзукоаысотны2 строй инструментов, изменились некоторые приемы игры на них, созданы семейства инстру-кевтсв, сформировался' многоголосный оркестр со своим репертуаром, что способствовало приобщению широкой массы трудяиэзхся региона к мировому музыкалькой творчеству. С другой стороны наметились я регрессивные моменты реконструкции: искусственное разделение исполнительской манеры и методики обучения на "традиционное" я "академическое", кахдоа из которых требует различной слуховой настройки и тзхнячгсклх кавыкоз; Ее реиеяа до конца вопросы достижения национального своеобразия с зшрокиМ использованием традиционных навыков сольного и ансамблевого исполнительства, вопрос стелена тембровой общности создаваемых семейств инструментов и звуковые качества каждого усовершенствованного я реконструированного инструмента в отдельности на о предела я и П9 рван. Но тяч не менее данная работа была обус-" дозлайа .определенными социокультурными преобразованиями, освоением многоголосных форм музицироаания.

Эта проблема до. сегодняшнего дня остается острой-и даскус-. сионной: с одной стороны, одни считают реконструкцию и усовершенствование прогрессиинам.явлением, а о другой - реакционным, губительным в развитии национального г^зыкального искусства. Соответственно» В конце главы рассматривавтся перспективы работы по усовершенствована» и реконструкции музыкального лметру-ментаряя.

Третья глаза. - ЧШкторяне инструменты Туркменистана" - освещает вопросы*, связанякз с •бытсяз.йием традиционных музыкальных инструментов а Туркменистане. Кузыкалы^е инструменты туркмен, подучивших распространение но всех областях республики, пред-' ставлена струнно-^пковнм - дутаром., отру као-сшчхознм - гиджаком, духовятя - гаргы-тюйдук, дплла-ткйдук, гоша-дилли-тайду-ясм, самозвучазуш - гояузем. Сдгим из самэх дравязх и широко

распроз гране яка* и црямееяеиах. в музыкальном искусстве является дутар, кспользуеАИй как сольный и аккомпанирующий инструмент, так ансамбяешй я оркестровый. Сольное дутарное исполнительство, "рлоязвшаеся па протяжении веков, достигло в Туркменистане высокой степени совершзкства» что проявляется в технике исполнения , формообразования, интонационно-меяэдяческоы и метро-рят-ыичаском богатстве

Туркменский дутар похож на узбекский, но отличается меньшими размерами и бодав короткой шейкой. Шейка узкая, округленная, удобная для обхшта двумя пальцаии я бастрах передвижений руки, -йады-перешчкк - перде - металлические подвижные, диапазон 1,5 окташ. Звук дутара негромкий/ но подчас динамический, терпкий с характерным гфизвуком, образувдая от скольхеаия ногтям правой руки по декз инструмента. При игре на дутара исполнитель применяет своеобразные, трад*«?а>я. Аарафг, а сами инструменте ггзготонаеиы по заказу реолублики в Таякеяхсхой экспериментальеой фабрике национальных *?/знкальЕых инструментов. Работало совершенствованию . плекторного дутара продолжаются по сей день; вплоть до 1992 года на.ма сконструированы и изготовлены более И струаяо-плектор-ных музыкальных ивструиеятов, среди яих такие'новые, как "туркменский рубаб" и-"гоштар".

В диссертации даны краткая характеристика конструкции и Технико-Еспблнигельсках возможностей туркменского плекторного дутара и его разновидностей; в Приложении лавы "карточки научно-

го описания" каждого инструмента и фогснатериалн.

В последнее десятилетие струнио-ллекторные инструмента, в частности, пяекторный дутар играют значительную роль в пропаганда и раззатии туркменской музыки как устной, так и письме иной традиция. Туркменские музыканты продолжают с успехом употреблять ллеяторный дутар и ряд его разновидностей а качества сольного и аккомяааирущегс инструмента в ансамблях и оркестрах туркменских народных инструментов с различным составом, т.е. на современном этапа плекторш/й дутар выполняет две взаимодополняющие функции: во-первых, роль в становления и развитии своеобразных туркменских инструментальных композиций; во-агорых, роль участника традиционных и нетрадиционных, новых ансамблей, исполняющих разнообразные ханры туркменской .музыки.

С учете?.' художественно-технических- возмотаостсй'и качеств' нового плнкторяого дутара предлагается, целый'рад исполнитель- • ских шряков--2--прявмов,-. новых для современного туркменского яс-полкительства;"которые обязательно учитываются при обучении'!?

подготовке музыкантш-исполнителей и оркестрантов. При этом ос-новополагающям при обучении игре на плекгорном .дутаре, как я во всех г^у зыка львы х инструментах, является правильная постановка исполнительского аппарата. Формирование пальцевой техники*.. ,составляат:.различйую смену позиций на пле к торном дутаре: в зависимости от диапазона инструмента и исполняемого произведения, их всего, одиннадцать. Основными .ясполнитальсхима приемами зву-коизвлечеякя на плзкторнои дутаре является одинарный" утр сверху вниз или наоборот. Из этих .двух пр'иамоа ззукоизвдечзния z путем ях комбинаций составляются разнообразные ритмические со-' четания, а такза Образуется различный: характер звучания - короткий ри протяжный звук, напевный идо острый, звонкий ила мягкий. Основные приёмы игры на плякторяом дутаре - еке урга (односторонний удар плектром по струна), учлене

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎