Почему орнамент на поясах староверов иногда напоминает языческие символы?
Здравствуйте! Я не старообрядка, поэтому, возможно, мой вопрос может показаться странным, но пусть лучше так, зато я получу кусочек истины. Заметила (особенно по фильму «Носи и помни»), что орнамент на поясах немного языческий, подчас напоминающий кологоду, боговника и т.д. Отчего так? Простите за такой вопрос! Спаси Христос.
Я не имею никакого понятия о том, что такое кологода, боговник и т.п. Уверен, что и староверы, носящие пояса с таким орнаментом, не имеют об этом понятия и не вкладывают в рисунок никакого языческого смысла. А то, что, возможно, он имеет какую-то связь с дохристианской традицией, никак не вредит человеку, который не придает этому значения оберега, потому что
Однажды я посетил музей народного искусства, где были представлены предметы народного быта: полотенца, утварь, сосуды, игрушки и т.п. Я был сильно удивлен тем, что экскурсовод рассказывала о языческом значении рисунков, орнаментов, наличников и т.п. По ее словам, практически все было наполнено языческими смыслами. Только все это не более чем выдумка людей, которые этим занимаются, потому что никаких письменных источников не сохранилось. Не имея цельного мировоззрения, увлеченные люди, мягко говоря, дают волю своей фантазии. Так рождается и питается неоязычество, которое никакого отношения к древнему язычеству не имеет, кроме внешнего сходства. Поэтому и вас призываю не зацикливаться на побрякушках, а через интерес к старообрядчеству прийти к познанию Живого Бога, Творца неба и земли, который дарует нам жизнь вечную.
Полный учебник церковнославянского языкаУникальное издание «Полный учебник церковнославянского языка» с примерами из грамматики 1648 года — первая книга на русском языке, которая содержит исчерпывающее внутреннее описание церковнославянского языка, а также множество таблиц с примерами. Учебник написан без использования специальной филологической терминологии и предназначен для самого широкого круга читателей. Он будет незаменимым пособием для желающих во всей полноте понимать церковные книги и старинные русские источники, написанные с соблюдением правил церковнославянского языка.
Святое Евангелие.Прямой перевод с церковнославянскогоПервый прямой перевод старого русского Евангелия на современный русский язык, доносящий до нас то, как читали и понимали Священное Писание наши предки. Перевод был сделан с церковнославянского дораскольного Евангелия Московской печати 1651 года. В книгу вошли все четыре канонических Евангелия: от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Для удобства, в книге приведено синодальное разбиение на главы и стихи, а также церковное деление на зачала. Двухцветная печать с киноварью. Предназначено для самого широкого круга читателей.
О разделе
Вопрос священнику — раздел сайта «Русская вера», который пользуется особенной популярностью. Мы получаем новые вопросы православному батюшке практически каждый день и особенно много их поступает от начинающих христиан, которые только слышали о старообрядчестве, а познакомиться с ним ближе не имели возможности.
Мы знаем как это бывает сложно, — переступить порог храма и задать свой вопрос священнику вживую. И конечно, личная беседа и живое слово утешения никогда не заменят электронной переписки. Тем не менее, нам нужен духовный совет.
Мы верим, что все старания наших пастырей будут не напрасны даже в том случае, если хотя бы один из спросивших получит некую духовную пользу!
Русская вера и русские традиции: старообрядчество и староверы вчера и сегодня
Последние годы в Росиии, в силу известных политических и экономических событий, растет интерес к своим корням и самоопределению русской нации. Идет поиск тех незыблемых, родных ценностей, которыми так богата наша история, наш народ. Русская культура, русские традиции, русская истрия и русская вера — вот основные тематики, которыми все чаще интересуются наши соотечественники, настоящие русские люди! Старообрядчество является живым примером того созидательного мировоззрения, на котором можно построить прочную и незыблемую патриотическую основу для духовной, культурной и научно-экономической жизни общества.
Сама история старообрядчества показывает невероятные примеры стойкости и патриотизма, защиты делом своей веры и традиций, истории и культуры своей Родины — святой Руси. Уже сейчас многие как светские, так и церковные авторы публикуют материалы, посвященные духовному и культурному наследию, истории и современности старообрядчества. Однако сам феномен старообрядчества, его философия, мировоззрение и особенности терминологии исследованы до сих пор слабо. «Кто такие староверы?» — на этот вопрос пока нет однозначного ответа, понятного для каждого нашего соотечественника.
Сайт «Русская вера» является самым обновляемым источником информации, рассказывающий об истории и современной жизни старообрядчества в целом и старообрядческих согласий в частности, таких как: РПСЦ, РДЦ, ДПЦ, Старопоморы-федосеевцы и другие, а также Старообрядные приходы в лоне РПЦ. Наш проект дает возможность читателю отслеживать актуальные новости старообрядчества, найти прямую дорогу и посетить старообрядческий храм, вспомнить прекрасные русские традиции, прикоснуться к архивным документам и памятникам культуры, каковым является Лицевой Летописный свод (Лицевой свод Ивана Грозного). Сайт первым начал собирать истории и биографии из жизни особо значимых деятелей прошлого (протопоп Аввакум, Митрополит Амвросий) и наших современников (Агафья Лыкова, Митрополит Алимпий). На страницах нашего ресурса можно задать вопрос священнику и побеседовать с единомышленниками. Мы приглашаем всех небезразличных патриотов поддержать нашу идею и объединиться в деле восстановления нашей общей родины — святой Руси!