Кто они Филипинские хилеры ?
О них рассказывают столько небылиц, что не хотелось верить ни во что, относящееся к феномену духовного филиппинского целительства. Но после знакомства с энерготерапевтом Александром Григорьевым, неоднократно посещавшим хилеров на их родине и приглашавшим их к нам в Россию, картина прояснилась. Вот правда о хилерах Всю медицинскую практику Филиппин можно условно разделить на ортодоксальную медицину (которая имеет лицензию правительства и использует классические формы лечения) и духовное целительство. Не станем останавливаться на первом направлении, скажем лишь, что медицинские центры, клиники, институты этой страны по праву считаются самыми современными и великолепно оснащенными в Юго-Восточной Азии. Было бы неверно утверждать, что филиппинское духовное целительство выражается лишь в так называемых психических кровавых операциях. Это лишь одно (пусть и самое известное) направление филиппинского целительства.
Всех практикующих хилеров можно условно отнести к одной из пяти групп. Первая — хилеры, использующие фитотерапию. Это наиболее простой, распространенный и понятный тип лечения Практически каждый целитель на Филиппинах широко использует метод лечения травами. И сбор этих трав, приготовление отваров и настоев он не доверит никому, это только его дело Кроме отваров, он использует и другие дары природы На Филиппинах растет чудесное дерево банава Если в чашу из этого дерева налить воду, то она становится голубой и приобретает лечебное свойство, применяется при лечении почек. Вторая — хилеры, которые используют в лечении молитвы и медитативные средства. Все известные хилеры страны попадают в эту группу. ЗАГАДКИ ПРИРОДЫ И ЧЕЛОВЕКА 193 Они лечат своей духовной (эмоциональной) энергией, возникающей у целителя в состоянии религиозного экстаза, транса
В этом случае лечение происходит посредством определенных энергетических пассов над пораженными участками тела или просто наложением рук. Третья группа — «психические» хилеры (от слова «пси-энергия»), которые прибегают при лечении к кровавым психическим операциям. Именно эта группа целителей вызывает особенный интерес в мире, поскольку, руководствуясь обычной логикой и здравым смыслом, невозможно найти рациональное объяснение этого феномена, и он для многих попрежнему остается чудом. Четвертая — хилеры, использующие чисто энергетическое лечение (лечение праной). При этом в процессе лечения не применяется никаких религиозных, культовых ритуалов. К этой категории относятся все хилеры, к которым можно было бы применить понятное нам слово «экстрасенс».
Такое лечение очень эффективно даже в тяжелых случаях, проходит в очень сжатые сроки. В пятую, самую немногочисленную, группу можно объединить хилеров, использующих в своей практике рефлексотерапию и классический массаж. Обычно целители этого типа применяют также натуропатию (кристаллотерапию, цветотерапию). Большинство таких хилеров практикуют на острове Минданао и в курортном местечке Багио. Интересно, что все добившиеся наибольших успехов целители начинали свою практику с применения именно этих форм медицины. На Филиппинах существует и много других видов лечения, включающих некоторые формы «белой магии», но такое лечение не очень популярно, потому что отношение к «мистическому лечению» осторожное и в среде целителей, и у пациентов. Группа А. Григорьева непосредственно наблюдала психические кровавые операции и стремилась разобраться в их механизме и дать рациональное объяснение феномена. Итак, психическая операция представляет собой специальный процесс духовного лечения.
Процесс включает обычно почти безболезненную интервенцию (вмешательство) в человеческое тело голыми руками хилера, устранение больного органа или опухоли (или просто локальная подпитка энергией больного органа), закрытие места вмешательства без шва или других видимых последствий операции Поскольку это происходит наперекор всем общепринятым законам физики, химии и биологии, психические операции воспринимаются учеными как фокус, трюк, массовый гипноз, несмотря на очевидные доказательства противоположного и потрясающие результаты лечения. К счастью, сейчас уже созданы новейшие технические приборы, которые ясно фиксируют это энергетическое влияние, воздействие людей друг на друга
Результаты индивидуальных исследований, проведенных западными (а в 1977 году — и советскими) учеными, позволяют уверенно заявить, что феномен кровавых операций реально существует: все операции такого рода проводятся без анестезии; при этом не используются скальпель, бритвы или другие хирургические инструменты; время операции варьируется от 1 до 10 минут; ни в процессе лечения, ни до него, ни после операции не проводится специальная стерилизация одежды и рук целителя; при операции пациент не испытывает никакого дискомфорта, болезненных или неприятных ощущений; и наконец, место операции после вмешательства не имеет шва или других видимых последствий. А. Григорьев был свидетелем нескольких десятков психических операций, но остановимся лишь на трех из них, особенно поразивших его.
Первый случай касается операции на глазах. Такой тип лечения считается особенно сложным среди хилеров, и человек, способный делать такие операции, пользуется большим уважением. Исследователи видели, как хилер делал операцию по поводу катаракты. После того как больного уложили на кушетку, целитель несколько минут создавал плотное энергетическое поле у левого глаза пациента. И вдруг последовал резкий бросок рук хилера вниз — и вот он уже манипулирует большим пальцем прямо в глазу. «Наблюдая за пациентом, — говорил Григорьев, — я ожидал увидеть хоть какое-то проявление испуга или боли, но ни один мускул не дрогнул на его лице, операция была совершенно безболезненной. Через несколько секунд хилер бросил пленку катаракты в стеклянную плошку и показал пациенту. После операции не осталось никаких следов, не считая легкого покраснения склеры, которое также прошло через несколько секунд.
Пациент чувствовал себя хорошо, зрение его улучшилось сразу после операции». В это время больной, страдающий от камней в желчном пузыре, уже лег на стол. Хилер четвертым пальцем правой руки быстро вошел в тело больного в правом подреберье. Когда его пальцы исчезли в теле мужчины, наблюдатели не смогли сдержать возгласов удивления. Через несколько секунд хилер извлек на наших глазах камень и бросил его в банку. Место вмешательства не имело ни шва, ни какого-либо признака только что состоявшейся операции. «Третьим потрясшим меня случаем была операция ракового больного, — рассказывал российский биоэнерготерапевт. — Пациентом был японский бизнесмен, который вот уже несколько месяцев мучился от раковой опухоли кишечника. Он опробовал очень много систем классического лечения, в том числе прошел курс химиотерапии, но это не дало результата. Тогда он решился на лечение у филиппинского хилера. Это был его последний шанс. В первый день его внесли к хилеру на носилках, сам идти он не мог. В этот раз произошло удаление опухоли. Это было очень эффектное зрелище, но не для слабонервных. Быстрым броском рук хилер вскрыл тело больного и через несколько секунд уже манипулировал в полностью обнажившемся кишечнике.
Через 2—3 минуты опухоль была удалена. Однако потребовалось еще несколько операций для локального подведения энергии к больным органам. Каково же было мое удивление, когда я увидел того человека через 19 дней, — он уже стоял на ногах с улыбкой на лице». Можно смело утверждать, что операции такого уровня проводятся только на Филиппинах, однако заявлять, что это лишь филиппинский феномен, было бы несправедливо. Подобные целители появились в 1950-х годах и в Бразилии. Пресса писала о знаменитом целителе Жозе Ариго. Однако при проведении психических операций он использовал тупой нож, тогда как филиппинские хилеры пользуются только своими руками.
Можно назвать также имя швейцарского психотерапевта доктора Ханса Наегели, который практиковал рудиментарные (зачаточные) формы психических операций. Похожие приемы лечения применяют также целители Индонезии, бассейна Амазонки и Африки, но, повторим, лишь на Филиппинах проводятся операции такого высочайшего уровня и в таком объеме. Почему же такие таланты концентрируются в основном на Филиппинах? «Я не могу однозначно ответить на этот вопрос, но позвольте выдвинуть несколько предположений. — продолжал А. Григорьев. — Вопервых, филиппинцы считают себя детьми природы и ведут себя соответственно, верят в ее великую силу (наверное, здесь было бы уместно провести аналогию с нашим выдающимся подвижником Порфирием Ивановым).
Еще до завоевания Филиппин испанцами в 1521 году у коренных жителей была очень велика и крепка вера в «анитос» и «энкантос» — духов природы, обитающих в лесах, горах, пещерах, воде и камнях. Это все существовало рядом, под боком, и потому вера в духов была естественной. Природа была товарищем и другом целителя в борьбе с болезнями. Считается также, что филиппинец способен воспринимать окружающий мир и космос в их единстве и целостности, а не посредством пяти известных нам органов чувств. Во-вторых, филиппинцы верят, что их страна является одной из частей погибшего континентаЛемурия, затонувшего за сотни тысяч лет до возникновения Атлантиды.
Говорят также, что филиппинская провинция Пангасинан была центром лемурианской цивилизации. Согласно этой точке зрения, филиппинцы произошли от древних лемурианцев, которые умели воспринимать и генерировать психическую энергию, управлять ею. В-третьих, нельзя не сказать о специальной строжайшей системе воспитания хилера, которая включает как духовное воспитание (а это самое главное), так и специальную практическую подготовку. Иногда такое обучение длится несколько десятков лет. Впрочем, тема обучения заслуживает специального разговора». Но давайте все же попытаемся дать сколь-нибудь разумное объяснение этому феномену с точки зрения современной науки. При этом необходимо рассмотреть психические операции с позиции физического мира, природы Вселенной и допустить существование других уровней реальности, в пределах которых происходит лечение. Без этого невозможно ни объяснить этот феномен, ни поверить в него. Мы должны признать де факто к тому же, что здесь имеет место паранормальное явление и необычный физический процесс.
С нашей точки зрения, хилеры способны совершать уникальные манипуляции посредством интенсивной концентрации эфирной энергии около рук целителя. При этом пальцы их рук принимают некое специальное положение, при котором они способны проникать внутрь тела. По всей видимости, это та самая энергия, которую йоги могут генерировать и формировать вокруг своего тела, что дает им возможность ходить через огонь и по раскаленным углям. Может быть, это та самая энергия, которую используют каратисты, формируя ее вокруг рук, что позволяет рубить цементные блоки и деревянные бруски без боли. При этом особенно важно состояние концентрации и сосредоточения. Если же хилер в процессе работы внезапно (из-за резкого шума или других помех) выйдет из этого своего состояния, это может иметь плачевные результаты (однако существуют хилеры, способные сохранять такое состояние и в условиях громкого шума, при этом они способны даже разговаривать с пациентом). Известный английский ученый Гарольд Шерман выдвинул очень интересную гипотезу об электромагнитной природе филиппинского феномена.
Он считает, что хилер в процессе операции не разрезает клеточную ткань, он просто отделяет ткани друг от друга посредством поляризации. При этом клеточная ткань со знаком «+» отделяется от ткани «-», которая удаляется хилером, и затем ткань вновь приходит в первоначальное состояние. Немецкий физик Альфред Стелтер также считает, что «дематериализация, материализация и психокинез являются решающими факторами психических операций». Под дематериализацией Стелтер понимает распад органической материи, которая превращается в совершенно новое состояние энергии и которую нельзя отнести к уже известным нам четырем состояниям материального мира (твердому, жидкому, газообразному или плазме). Но главным, пожалуй, при лечении является не сама операция, а работа целителя с духовной энергией. Энергия астрального тела, которая излучается из середины пальцев и центра ладони хилера, проникает внутрь физического тела и устраняет пораженные участки.
Причем последние исследования немецких ученых показали, что эта энергия способна проникать дальше, чем радиоволны. В общем, можно смело утверждать, что феномен филиппинского целительства рождает целый комплекс проблем. Медицина должна отказаться от чисто материалистической точки зрения на человека и признать право духовных методов воздействия на здоровье, хотя бы потому, что они дают такой эффект.
Духовные хилеры, в свою очередь, должны понять — и понимают! — что человек — это не только дух, но также и тело и что некоторые болезни лучше поддаются комплексному лечению с использованием новейших достижений современной науки. Не следует думать, что признание филиппинского феномена пришло легко. До этого хилеры годами подвергались унижениям и преследованиям. В конце 1960-х была даже развернута кампания судебного преследования, и некоторые хилеры были заключены в тюрьму за лечение без лицензии. Можно смело утверждать, что филиппинское чудо было сохранено лишь благодаря очень высоким покровителям. В первую очередь это связывается с именами тогдашнего президента Филиппин Фердинанда Маркоса (правившего страной с 1965 по 1986 год) и его супруги Имельды. «Первая пара Филиппин» продемонстрировала большое уважение и терпимость к хилерам, которые вспоминают об этом с большой теплотой. Вера президентской четы в психическую энергию была всеобщим достоянием. Выступая по национальному телевидению, президент заявил: «Я верю в психическую энергию, в предчувствие, и эта вера подкрепляется всей моей жизнью.
Однажды я отправился с визитом в США, но через 15 минут после взлета почувствовал все нарастающее чувство тревоги. Я подумал, что что-то неладное случилось с Имельдой. Тогда я приказал повернуть назад. Оказалось, что в это время моя супруга была в большой опасности в открытом океане. И только этот случай помог мне ее спасти. Таких предчувствий было у меня множество, и я не могу сказать, что это простая случайность. Что касается наших хилеров, то я заявляю, что это наша национальная гордость, феномен, известный всему миру. Господин Рейган и госпожа Тэтчер, которые испытали на себе работу филиппинских хилеров и исцелились, звонили мне и благодарили за это чудо. »
Николай Николаевич Непомнящий
Андрей Юрьевич Низовский
Рубрики: Парапсихология,мистика,эзотерика Метки: исцеление филиппины холеры- Запись понравилась
- 0 Процитировали
- 0 Сохранили
- 0Добавить в цитатник
- 0Сохранить в ссылки
Филиппины с Андреем Галицким.
Мой хилер оказался совершенно очаровательной женщиной приблизительно 50 лет по имени Жоселин. Жоселин отлично владеет английским, поэтому никакого коммуникативного барьера не было. Общаться было легко приятно и даже весело.
Дом Жоселин, как и большинство других домов в Маниле в это время (20-е числа ноября), был украшен к Рождеству фонариками и светящимися фигурками и выглядел очень приветливо и немного сказочно.
Я была у Жоселин трижды и каждый раз она обязательно что-то из меня извлекала. А вот дальнейшая программа каждый раз была разной. Однажды, в промежутках между посещениями, Жоселин даже попросила меня посетить церковь (по-моему она называется церковью святой Марии) в Тагайтае и помедитировать в ней. Церковь очень необычная и с точки зрения архитектурных особенностей это просто дом, а фасад декорирован огромной розовой фигурой святой
Меня пригласили на крытую террасу, напоили чем-то типа апельсинового Zuko и без лишних прелюдий предложили раздеться и лечь на высокую очень-очень чистую кушетку, покрытую клеенкой и белой одноразовой простыней.
Следует сказать, что я употребляю множественное число не случайно. Вокруг меня постоянно носилось пять человек. Впоследствии выяснилось, что это ученики Жоселин. А сама Жоселин очень известный, господи прости, потомственный хилер, имеющий собственный обучающий центр, школу, постоянно ведущий какие-то семинары, в том числе и в России и т.д. В общем, по моим представлениям, бизнесвумен. В числе учеников оказалась даже какая то известная филиппинская актриса по имени Анжела.
Итак, я лежу, мило общаясь с окружающими, в ожидании действа. Жоселин встала рядом со мной и начала молитву. Без слов. Я закрыла глаза. Потому что мне захотелось это сделать, без всякой просьбы Жоселин. Надо сказать, что мое веселье сразу куда то ушло. Нет-нет мне не стало грустно, просто состояние души стало ровным, спокойным, не столько сонным, сколько очень расслабленным. Может быть, сказалась дневная усталость, потому что к Жоселин я приехала сразу из аэропорта. Но я все-таки на столе у хилера лежу, поэтому мне приятней думать, что это результат магии Жоселин.
Жоселин не задавала мне никаких вопросов, типа на что жалуетесь. Просто совершенно безошибочно рассказала мне о единственной проблеме, которая меня беспокоит. Я спросила, чувствует ли она, что может помочь, она сказала, что уверена в этом. Моя общая расслабленность видимо способствовала внушаемости, поэтому в тот момент я безгранично ей верила.
Я заранее попросила моего гида сделать фотографии самых живописных моментов, под которыми я конечно имела ввиду пресловутую операцию, кровищу там всякую, кусочки мяса, которые из меня вероятно извлекут. И сделала я это очень мудро. Потому что сам момент начала операции я не отследила. Фактически проспала. Меня предварительно как следует упаковали в одноразовые полотенца, чтобы не испачкать белье, оставив открытыми только рабочие поверхности. Надо сказать, что поверхность была обширной. Ассистентка даже поднимала мне цепочку на шее, чтобы освободить место для манипуляций Жоселин.
Я лежала с закрытыми глазами, в то время как Жоселин выполняла массаж в неизвестной мне, но приятной технике, касаясь одной ей понятных точек на моем теле. То, что операция уже началась, я поняла по запаху крови и щелчкам фотоаппаратов. Подглядывать было лень и не интересно. Все равно не понятно, вытаскивают ли из меня эти кусочки мяса или их специально на меня выкладывают. Но надо сказать выглядело все очень натурально. А кровь пахла как моя.
Ощущения становились неприятными и даже немного болезненными. Но терпимыми. Субъективно это воспринималось как тупое не резкое, но достаточно сильное давление. Усилия Жоселин по доставанию из меня чего-то не нужного были сконцентрированы в области живота. Вся процедура заняла не больше пяти минут. После этого ассистенты меня тщательно вытерли чем-то очень вкусно пахнущим.
Кстати, то, что из меня вынимали, аккуратно складывали в кулечек, свернутый из газетки и впоследствии мне любезно предложили упаковать ЭТО как следует и взять с собой для экспертизы.
Операция это не единственное удовольствие, которое мне случилось пережить в гостях у Жоселин. Это были разные массажи, от классического шиацу до лимфатического. Надо отметить, что Жоселин даст сто очков вперед любому массажисту.
В один из дней Жоселин обнаружила, что у меня одна нога короче (ну то есть длиннее) чем другая. Мои аргументы, что у Мерилин Монро тоже была такая особенность, на Жоселин не подействовали. И возле вертикального станка, напоминающего беговую дорожку без дорожки, мои ноги были выровнены. Я, конечно, очень надеюсь, что вытянуты, а не наоборот. Хотя, честно говоря, ни какой разницы на уровне «до и после» я не заметила. Между делом мне вправили позвонок, год назад выбитый при падении с лошади. Это факт подтвержденный. Шея у меня теперь легко и непринужденно поворачивается во все положенные ей стороны.
Также выполнялась какая-то ионизация меня, с помощью устройства, напоминающего пластиковую бутылку, подключенную к сети. Эффект мне не ясен. В общем, в любом случае, эти процедуры были приятными, а часть из них совершенно точно еще и полезными, общение – легким и познавательным, а сама атмосфера очень дружелюбной. Поэтому не зависимо от будущих результатов и уже потраченных денег, я об этом совершенно не жалею.
Как я уже писала, я отказалась везти в Москву пакетик с неизвестно чьими внутренностями. Но у меня на белье осталось несколько пятен крови, которую можно подвергнуть экспертизе на предмет аутентичности.
Только мне этого совершенно не хочется.
То, что делает Жоселин, совершенно точно не приносит вреда, а помогает или нет, будет ясно позже. И если ей для совершения своего магического действа необходимо использовать этот кровавый ритуал, не зависимо от его сути – да пожалуйста! Не хочу разрушать даже тень чуда.
В общем, помогли мне хилеры или нет – пока не знаю, но обязательно отчитаюсь через 3 месяца, как мы и договаривались с Жоселин. Однако, один целебный эффект от поездки налицо. Воды, блин, я больше не боюсь! И плавать умею. Так что магия Андрея Галицкого работает совершенного точно!
Что же на самом деле происходит во время хилерской операции?
Во время операции через хилера проходят такие виды энергии, о которых ни у них, ни у науки нет никакого представления. Происходит материализация этих видов энергий в различные предметы. Об этом явлении наука тоже ничего вразумительного сказать не может. Извлекая предметы хилер показывает пациенту, что из него убрали что-то очень плохое. Чтобы сознание отметило, что болезнь или что-то другое, что мешало человеку, ушло.
У самих хилеров нет ясного представления о том, что происходит, поэтому в хилерстве присутствует очень много мистики и ритуалов. Хилеры часто говорят о духах, духе болезни, который вселяется в человека. Его-то они и убирают, в форме различных предметов вынимаемых из тела. Хилеры утверждают, что в этих предметах и содержится дух болезни, и если кто-то хочет болезнь себе вернуть, то может предмет забрать. Но желающих, как правило, не находится. Проводились лабораторные исследования извлеченных предметов, которые подтвердили, что они не принадлежат человеческому телу и вообще имеют неорганическое происхождение.
Принцип хилерских операций в корне отличается от обычных. Больные органы или ткани не удаляются, а исцеляются за счет сильного притока в них жизненной энергии. Хилеры являются лишь проводниками, через которые в больной орган пациента проводится большое количество жизненных сил (энергии). Эта жизненная сила и исцеляет болезнь. После операции организму может потребоваться время на адаптацию к такому увеличенному количеству жизненных сил. Может начаться усиленное очищение организма, поэтому болезнь может даже обостриться в течение последующих пару дней. Может появиться слабость или какие-нибудь другие, не очень приятные побочные ощущения. Хилеры советуют в это время избегать больших физических нагрузок и не принимать серьезные водные процедуры два дня после операции. А вынимают они из организма человека что-либо или не вынимают, показателем качества операции не является.
Хилеры глубоко верующие, религиозные люди (католики). Все они говорят, что они являются лишь проводниками, сами они ничего не делают. Просто входят в определённое состояние – состояние абсолютной веры. Веры в то, что через них Бог исцеляет людей, и всегда все происходит правильно. В этот момент у хилера отсутствует мышление, нет никаких сомнений.
В духовной практике существует понятие состояния «Сейчас», и состояние абсолютной веры схоже с одной из его граней. В состояния «Сейчас» человек находится в глубокой гармонии с миром и может пропускать много жизненных сил (энергии). В этом состоянии нет ни мыслей, ни времени. Человек учится все глубже видеть и слышать жизнь, понимать, что она хочет. «Сейчас» разучивается только при серьезном обучении духовной практике и требует серьезной подготовки всего организма. Только в состоянии, очень близком к «Сейчас», можно контактировать с вышестоящим звеном Разума (Богом) и делать операции (и вообще любые чудеса). Это состояние жизненно важно для развития каждого человека, для достижения им счастья. Каждый человек в течение жизни неоднократно испытывает состояние «Сейчас», но очень неглубоко, поверхностно. Жизнь, так или иначе, подталкивает его к этому состоянию. Но, к сожалению, в основном человек становится внутренне тише и внимательнее к жизни только в случаях болезни, страданий, горя или других неприятностей. Если человек регулярно не испытывает этого состояния, жизнь его становится тяжелой в этом мире. Сами хилеры вряд ли знают что-либо о состоянии «Сейчас», и таким понятием не пользуются.
Хилеры, входя состояние абсолютной веры очень глубоко, помнят лишь самое начало и окончание сеанса. Саму же операцию, то, что они делали во время нее, почти не помнят. Нида с большим интересом смотрела видеозапись операций, которые сама же и проводила. Это связанно с тем, что организм хилера (особенно ум, психика) не подготовлен для полноценной деятельности в состоянии, когда через него проходят более качественные и тонкие виды энергий. Тем не менее, это ничуть не означает, что операции неэффективны или возможны ошибки. Когда действует природа, она всегда действует правильно. Просто не всегда хилер проводит достаточно энергии, так как она требуется не только для излечения, но и для изменения сознания человека (причины болезни).
Кстати, у Ниды пальцы в плоть человека явно, вроде бы, и не входили, скорее, было впечатление, что она их просто сильно вдавливала в плоть, и появлялась кровь. А вот у хилера Перлитто конкретно, все пальцы до кистей полностью погружались в тело. А хилер Орбитто просто умопомрачительные вещи вытворял. Он, например, вынимал носовую кость, клал рядом на стол, вычищал носовую полость и вставлял кость обратно. И никаких следов операции не осталось. Как будто ничего не произошло.
Еще стоит пояснить, что проникновение в тело не похоже на обычную медицинскую операцию – во время психохирургии нет открытого отверстия в теле, через которое, например, были бы видны внутренние органы человека. Погружение пальцев в тело скорее можно сравнить с вдавливанием пальцев в тесто или масло, т.е. плоть все время плотно облегает пальцы.
Хилеры даже не всегда воздействуют на само место болезни. У одного пациента Ниды была опухоль в голове. А воздействовала она на живот в районе пупка. Это место, где находится солнечное сплетение - один из трех основных энергетических центров человека, отвечающих за физиологию. Часто для их обозначения пользуются термином «чакра». Нида в эти чакры проводит большое количество жизненных сил, тем самым, давая возможность, организму справится с болезнью. Хотя был случай, когда при похожей проблеме в области шеи Нида делала операцию непосредственно на проблемной зоне.
Нида Талон, в отличие от большинства хилеров, пользуется не только психохирургией. В её рабочий арсенал входит много других целительских приемов. Например, иглотерапия, которая считается вторым сильнейшим методом воздействия на человека после психохирургии. Но у Ниды она отличается от классической иглотерапии, где иголки ставят в определенные точки на определенное время. Во время иглотерапии Нида делает покалывания иглой от шприца по всему телу. Часто она применяет и магнетическое хилерство. Отдаленно оно напоминает рейки. Нида накладывает руки для балансировки энергетического состояния человека. Иногда она применяет и мануальную терапию. А для обезболивания иногда Нида пользуется спиритической инъекцией. Внешне это выглядит так – хилер берёт в руки воображаемый шприц, которым он будто бы делает укол. На самом деле шприца, конечно, никакого нет, но воздействие на сознание пациента происходит, после чего он уже не чувствует боли. Воздействие на пациента сопровождается чтением специальных молитв, хотя со стороны это не заметно. Например, для психохирургических операций у хилеров есть определенные обращения для раскрытия и закрытия тела. Все это лишь способы войти еще глубже в определенную грань состояния "Сейчас", которое необходимо для пропускания жизненной энергии высокого качества и количества.
Кроме того, Нида пользуется пульсодиагностикой и исследует глазное яблоко и радужную оболочку, так определяя общее состояние человека и, в частности, состояние нервной системы. У себя на Филиппинах она использует и медиумную диагностику – когда в нее, вроде бы, вселяется другой дух, и через нее говорит, как помочь пациенту. Это считается одним из самых высоких уровней хилерства, и таких целителей еще меньше, чем психохирургов или целителей веры, как они сами себя называют.
Нида Талон является Мастер Хилером (Старшим). Это звание ей необходимо подтверждать один раз в год. Для этого она должна взять 10 пациентов, и всех десятерых исцелить. Несколько раз она получала звание лучшего филиппинского хилера года. Судят по результату – у кого процент исцеления выше, тот и лучше. А не тот, кто глубже может залезть в плоть человека или тот, кто больше чего-нибудь вытащит из пациента. В целительстве Ниды есть один очень важный элемент, которым кроме нее почти никто из хилеров не пользуется. Со всеми пациентами она старается беседовать, объяснить, что проблема человека не в больном органе, а в его не правильном отношении к себе и к Жизни. Основная тема ее разговоров, – о необходимости научиться с любовью относиться к себе, любить свое тело, свою душу, свою Жизнь. Разговоры часто занимают гораздо больше времени, чем сама операция. Операция длится 3-10 минут, а разговоры могут длиться полчаса и более.
Очень важным моментом в разговорах с пациентами перед операцией и во время нее является создание доверительных отношений и понимания ценности происходящего. Говорится, о том, что сейчас человека исцеляют, он в безопасности и должен быть благодарен жизни за то, что она дала ему такой шанс, что он попал к этому целителю. За то, что у него теперь есть шанс стать здоровым и счастливым. Разговор ведется для того, чтобы люди ценили происходящее с ними, и не только во время сеанса, а вообще и в жизни.
У нас в Риге был такой случай. Женщине сделали одну за другой две операции на шее. После этого она встала и собралась уходить. По ее выражению лица, было видно, что у нее не было никаких особых ощущений и впечатлений. И по какому-то безразличию к происшедшему, было ясно, что она не поняла и не оценила того, что с ней произошло. Тогда ее попросили остаться, посмотреть операцию у следующего пациента. То, что эта женщина увидела чудо операции со стороны, произвело на нее более сильное впечатление, чем ее личные операции, которые она не смогла увидеть.
У себя на Филиппинах Нида может принять около сотни пациентов в день. Прием происходит так – она работает диагностом, тех пациентов, которым не нужна операция, отправляет к своим ученикам, а операции делает сама. Ее ученики делают более простые целительские воздействия – магнетическое хилерство и др.
Часто ошибочно считают, что Филиппины являются особенной местностью, и только там можно эффективно целить или стать хилером. Это не так – эффективность целительства очень мало зависит от места, а, главным образом, от человеческой обстановки. На родине у Ниды эффективность целительства гораздо выше, чем здесь, в Латвии. И все дело в том, что там у нее очень сильная поддержка. На целительских сеансах всегда присутствуют ее ученики и последователи. Там сеансы целительства часто принимают форму праздника, на котором хилеры работают под пение религиозных песен. Когда большое количество людей (хилер, его ученики, больные и их родственники) думают и настраиваются в унисон в желании помочь больному человеку, то через них может проходить гораздо больше энергии, необходимой для исцеления пациента. Вспомним физику. Чем больше параллельных проводников и чем они чище, тем большее количество тока можно через них пропустить.
И еще. На Филиппинах хилерство в традиции, в отличие от Латвии, поэтому сопротивления (недоверия и страхов) у пациентов там меньше. Хилеры сами говорят, что успех целительства зависит не только от хилера, но и от пациента, от его веры в выздоровление, в хилера, а главное – веры в Бога. Если человек хочет все проверить, значит, он не доверяет, сомневается. А это значит, что он не сможет полностью пропустить ту жизненную силу, которая передается через хилера. От этого лечение становиться менее эффективным. Сомнения и страх мешают гармоничному состоянию, которое необходимо для качественного восприятия жизненной природной энергии.
В общем-то, хилеры благосклонно относятся к желанию узнать об их уникальном целительстве, но они против праздного интереса и превращения целительских сеансов в представления, на подобии шоу. Например, Нида просила разрешения у Бога делать операцию публично на одном из ее семинаров в Риге.
Но почему же так много говорят о шарлатанстве филиппинских хилеров? Проблема шарлатанства и вправду существует. К сожалению, известно, и достаточно много случаев нечистоплотности целителей, называющих себя хилерами, и, якобы, владеющими психохирургией. В погоне за деньгами, вместо серьезной подготовки и многолетнего труда над собой, они ловко обманывают людей, используя кровь и мясо животных или прибегая к другим ухищрениям. Шарлатанов, возможно, больше, чем реально действующих хилеров. Поэтому даже местные жители не все в них верят. Да и между самими хилерами нет полного доверия.
Но если находиться рядом с хилером с 7 утра до 12 ночи, как это происходило в Риге, то создается впечатление, что шарлатанить труднее, чем по-настоящему делать операции. Нида говорила, что настоящих хилеров всего около 20 человек, хотя точное число, наверное, никому не известно. Есть люди, которые могут делать операции, но не занимаются целительством, поскольку в таком случае этому надо посвящать всю свою жизнь, а готовы на это не все.
Психохирургия существует не только на Филиппинах. Но там положительно то, что существует традиция и культура подготовки и воспитания хилеров. Человеку легче стать хилером, если он ежедневно видит, как делаются операции, видит это в течение года, двух, трех. Тогда в его сознании снимается установка, что это невозможно, что он этого не может сделать. Он постоянно видит рядом обычных людей, которые реально это делают. Значит и он сможет, если, конечно, очень того захочет.
В подготовке много внимания уделяется визуализации. Много времени тратится на то, чтобы представить, как они входят в тело. Пережить и почувствовать все ощущения процесса. У них есть и свои техники концентрации, которые они называют медитацией. Но они отличаются от медитации в духовной практике. Хилеры так же проводят специальную подготовку и очищение организма. Например, Нида рассказывала, что прожила 8 месяцев в горах, в пещере. И только раз в месяц ей приносили еду.
Часто спрашивают, каким образом вообще образовалась связь Рижского Центра духовного совершенствования человека с филиппинскими хилерами? Центр обратился к хилерам с предложением обоюдовыгодного сотрудничества. Одна из основных задач центра – популяризировать в мире духовную практику совершенствования сознания человека, обучение которой проводиться в центре. Хилерам предлагалась возможность освоения духовной практики, чтобы они могли эффективнее целить, и в дальнейшем исправлять актуальные проблемы общества на Филиппинах.
С помощью духовной практики можно намного быстрее подготовить тело и весь организм для пропускания большого количества энергии. Освоение практики позволяет дольше находиться в состоянии «Сейчас», больше и эффективнее работать, не так уставать и быстро восстанавливаться. Подготовить интеллект, ум, психику так, чтобы они могли находиться в этом состоянии осознанно, следить за происходящим (этого они не могут), а значит и достигать более высоких результатов. И готовить новых хилеров можно гораздо быстрее, не тратя на это по 10-12 лет. При серьезном обучении примерно за полгода, можно обучить глубокому состоянию «Сейчас». А подготовка организма и умение находиться в глубоком состоянии «Сейчас» является основой хилерства, да и вообще любых чудес.
Существует и такая проблема, как зависимость хилера от своей профессии. Они не могут жить без того, чтобы не целить, потому, что организму необходимо определенное время находиться в состоянии «Сейчас», которое они проходят во время сеансов целительства. Перед приездом Нида очень беспокоилась: «Не будет ли такого, что я приеду, а у меня не будет разрешения целить? Я начну болеть». Занимаясь духовной практикой, они не были бы так привязаны к целительству – хотят, целят, хотят, занимаются чем-то другим. Они не были бы рабами своего дела, так как необходимые силы для здоровья получали бы от занятий духовной практикой.
Дело в том, что хилер или целитель, который не занимается духовной практикой, не смотря на возможность творить «чудеса», развивается так же, как и любой другой человек в этом мире по законам пятой программы (пятая программа, программа «эго» – этап эволюции, развития человека, в задачу которого входит вычистить из человека весь эгоизм). Испытывает такие же жизненные трудности, лишения, болезни и страдания, как обычный человек. Он также мечтает о счастье и удаче во всех областях жизни, и, также, не всегда знает, как этого достичь. И у Ниды были свои проблемы в семье, в личных отношениях и многое другое. Поэтому, она очень заинтересовалась возможностью, предложенной Центром, на только с профессиональной точки зрения.
Но вернемся к проблеме хилерства. Во время операции через целителя проходят очень тонкие виды энергий, которые идут: во-первых, на то чтобы убрать следствие, то есть болезнь, а во-вторых, на изменение сознания человека, то есть на то, чтобы его немного проэволюционировать тем самым, убирая причину заболевания. Что бы у жизни не было необходимости заставлять человека развиваться и внутренне меняться через болезнь. Но энергия, которая может изменить сознание – очень специфична и тонка, и подготовка организма хилера обычно недостаточна, чтобы уметь эту энергию пропускать. При занятиях духовной практикой эту ситуацию можно изменить.
Хилеры могут помочь пациенту, убрать его боль, но не в состоянии изменить его сознание, тем самым не убирают причину заболевания. Человек к себе и жизни относится по-прежнему. Вот и получается, что пациент очень часто получает лишь временное облегчение, а не вылечивается. Это по воздействию похоже на таблетки, лекарства. И иногда у хилеров просто руки опускаются, когда больных становится все больше, да и бывшие пациенты постоянно, через какое-то время возвращаются с теми же или новыми болезнями. Хилерство – это в основном профессия, и с духовным совершенствованием оно может ничего общего не иметь. Практика дает духовный рост, изменение человека, как человека, его развитие, тем самым убирает причину возникновения болезни. При центре людей можно было бы не только эффективнее целить, но и научить правильно мыслить, тогда и болезней не было бы. Объединив хилерство и духовную Практику можно было бы достичь прекрасных результатов.
Чудеса и чудотворцы существовали всегда, во все времена. Они могли делать все, вплоть до воскрешения умерших, но . существует одно обстоятельство. Ни один, даже самый святой человек, никогда не сможет прожить жизнь за другого человека. Это значит, что никакой, даже самый великий целитель, радикально не поможет, если не будет активного участия и содействия со стороны самого пациента. Если не будет понимания причин болезней и других проблем, и громадного желания эти причины исправить.
Причина всегда в самом человеке, в его дисгармонии с законами природы и Жизни, законами эволюции всего живого. В отрицательных поступках, мыслях и эмоциях, неправильном восприятии и отношении к окружающему миру и жизни. Негативные мысли и эмоции травят не только самого человека, но и его окружение, поэтому, жизнь останавливает и заставляет задуматься, внутренне измениться. Можно сказать, что страдания в жизни – толчок к духовному изменению и росту. Таков закон жизни. Поэтому, истинное решение жизненных проблем без страданий возможно только при одном условии: учиться жить и действовать в гармонии с законами Жизни и Природы, осознанно и регулярно трудиться над собой, духовно совершенствоваться. Духовная Практика, обучающая как это делать – есть. Все зависит только от желания и устремленности. Как говорит мудрость: "Нет ничего, что мы не можем, есть только то, чего мы недостаточно хотим".
Наше путешествие на Филиппины было деловым и очень необычным. А все было так. Прилетели мы туда втроем: я, моя жена и Маша. Я в командировку, жена, как жена и еще для сбережения моей печени (не пил, чтобы), а Маша - переводчицей на переговорах с английского на родной. Все это происходило в августе, то есть, в разгар дождей и тайфунов, в 36 градусов по Цельсию и в тени.
Прилетели, потрудились. Дела делами, но время подъехало к выходным. Суббота и воскресенье у них тоже нерабочие дни. Поэтому принимающая сторона, а это Ральф Коцан, предложила на выбор программу: или острова с морем, или дайвинг, тоже с морем.
Маша захотела под воду.
Я же решил на пляж, поскольку под водой уже бывал. Кто читал мои произведения, поймет почему, а кто нет, тому скажу, что служил на подводных лодках.
Накануне, в пятницу, мы хорошо, но не предусмотрительно поужинали в нашем пятизвездочном отеле, под названием «Дусит».
Утром, в субботу Ральф, со своей очаровательной филиппинской подружкой Лизой, заехали за нами. Около трех часов мы ехали в прохладе кондиционера в портовый городок Батангас. Мимо поразительной тропической природы. Потом на большой моторной лодке с противовесами плыли на остров Миндорро, где нам был обещан незабываемый отдых на пляжах моря Сулу.
Так и оказалось.
Особенно незабываемо было наше с женой состояние: температура тела за сорок, плюс невозможность выйти из номера на время больше одной минуты, значительно "украсили" наш отдых на сказочном острове. Так, провалявшись в гостинице и, пробегавшись до туалета и обратно, а, также наглотавшись антибиотиков, мы задавили инфекцию и, почти здоровые, но еще слабые, в понедельник утром, отплыли в обратном направлении.
В Батангасе я попросил Лизу завезти нас к какому-нибудь филиппинскому хиллеру: была такая мечта.
Хиллер – это такой человек на Филиппинах, который лечит руками, проникая вглубь организма. Без помощи хирургических инструментов.
Через некоторое время мы въехали в небольшой городок. Название забыл, но это где-то посередине между Батангасом и Манилой. Хиллером оказался не мужчина, а пожилая женщина. Старушка не знала английского и говорила только на местном тагальском.
Я начал вспоминать все свои болезни. Пальцами было не сосчитать. Тогда я выбрал основную - боль в позвоночнике и на нее решил пожаловаться.
Перевод был сложным: с тагальского через Лизу - на английский, а оттуда, с помощью Ральфа, на немецкий. Я принимал на нем, не на Ральфе, а на языке. В голове же переводил на родной и, затем, рассказывал жене.
Начали с меня, правда, без хирургического вмешательства, а при помощи яиц. Куриных и методом катания их по телу.
Диагноз был поставлен точный. Бабушка определила, что у нас инфекция внутри. Что у меня болит спина и, что печень требует более бережного отношения к себе. А самое главное, она рассказала причину моих болезней. Оказывается, я в далеком детстве нечаянно пописал на своего Гномика. По-нашему, Домового. За точность перевода не ручаюсь, но смысл в этом. Потом бабуля написала на тонкой бумаге молитвы на тагальском языке, при помощи канцелярского клея прикрепила их к спине и просила сутки не снимать. Аналогичные манипуляции она проделала с моей женой.
Трудно поверить, но с августа 2002 года до сих пор боли в спине меня не мучают.
Да, забыл сказать, что с приездом на родину попросил прощения у своего Домового и обещал ему впредь так не поступать.