«Кольский полуостров, Соловецкие острова»
Куйва, это не матное слово, а персонаж эпоса народа саамы. По преданию, это легендарный великан, обитающий непосредственно и конкретно в Ловозерской тундре. Также называется и скала (сейд), священная для местных саамов, напоминающая о месте «упокоения» великана. Существует легенда о загадочном Куйве:
«…В древние времена предки саамов пришли в долину Ловозерской тундры и встретили злого великана Куйву, который напал на них. Была большая (по меркам саамов — это могло быть и несколько десятков человек и даже один десяток) битва, Куйва брал верх, убивая людей и творя различные мерзости. Тогда саамы призвали своих богов, те увидели последствия учиненного Куйвой погрома, разгневались и поразили его молниями. Великан превратился в скалу, стал сейдом, сохранив свои исполинские размеры…»
После подведения итогов, было ясно, что именно с этим великаном, нам и предстояло познакомиться. Оставив лагерь в первозданном виде, мы, налегке, отправились к Куйве. Вернее, к изображению великана, которое расположено на одной из скал. Хоть рюкзаки мы и оставили в лагере, дорога нам предстояла не самая простая, да и путь был не близким. Забегая вперед, можно отметить, что на мини-поход, мы потратили целый день , и только к вечеру вернулись в лагерь, уставшими и голодными. Кстати, о еде. Как я писал выше, планировался однодневный марш-бросок в упомянутую зону и соответственно , с собой было взято провизии не более того. Однако, пришлось существенно экономить еду, так как не было ясно, когда мы вернемся к автобусу. В результате такой экспедиционной диеты, я по приезду в Ригу обнаружил, что в моем теле не достает аж 8 килограммов живого веса. Вот такие, вот, аномалии. Но вернемся к походу на Куйву. По дороге, к сказочному великану, изображенному на скале, нам повстречался человек, что в данной местности большая редкость. Он представился руководителей уфологической экспедиции из Москвы, которая расположилась на противоположном берегу озера, с целью наблюдения за НЛО, которые в этом районе периодически появляются. У московского уфолога был с собой радиометр, с помощью которого мы узнали, что радиационный фон в данной точке зашкаливал за 200 микроренген. Обменявшись впечатлениями, мы вскоре с ним разошлись. И только годами позже, я узнал, что это был, руководитель центра «Космопоиск», Вадим Чернобров, известный и авторитетный исследователь аномальных явлений. Идем дальше.
Через пару часов мы наконец-то добрались к подножию отвесной скалы, на склоне которой, действительно, отчетливо виднелась темная человеческая фигура. По форме она больше напоминала монаха в черной рясе, который стоял, разведя руки в стороны, наподобие статуи Христа в Рио-де-Жанейро. Отработав на информационных каналах вопрос о природе данного явления, экспедиция так и не пришла к однозначным выводам. Было абсолютно ясно, что сюда придется возвращаться в другое время и с другой командой. Честно говоря, находясь там, я смутно мог себе тогда представить, что когда то вернусь в этот «комариный рай» еще раз. Однако, через 6 лет, в 2004 году, в составе совсем иной команды, я снова оказался здесь, у подножия Куйвы. Но это уже совсем другая история.
А сейчас, мы возвращались в лагерь, с чувством выполненного долга. В принципе, цель экспедиции была достигнута, мы произвели разведку данной местности и выяснили, что эта зона, имеет все признаки аномальных мест. Дольше оставаться здесь мы никак не могли. Во-первых, наши съестные запасы были исчерпаны, во-вторых, радиационный фон – это не шутки, и лучевую болезнь с собой, никто привезти в Ригу не хотел. Так или иначе, но на утро третьего дня пребывания в зоне, было принято решение отправляться назад, к автобусу, в поселок Ревда. На дорожку мы немного подкрепились, у одного из наших товарищей обнаружился в рюкзаке батончик «Сникерса». Смех смехом, но это чудо западной кондитерской промышленности, мы по честному разрезали на 28 частей (как-нибудь попробуйте это проделать), и экспедиция тронулась в обратный путь. Переход через перевал занял гораздо меньше времени, чем путь туда, это с учетом того , что нас периодически поливал легкий дождик. Мокрые, уставшие, но счастливые, мы , в конце концов оказались у нашего родимого литовского автобуса. Нас ждала еда, сухая одежда и чувство глубокого удовлетворения.
Соловецкие острова.
Если читатель подумал, что далее нас ждал путь в Ригу, то спешу обрадовать, что на этом наши приключения не закончились. Как только мы расселись в автобусе, нам огласили следующую точку нашего путешествия – Соловецкие острова. Но перед тем, как отправится в эти святые места, нам огласили контактную информацию, полученную, сразу по возвращению из аномальной зоны. Не помню дословный текст, но суть ее сводилась к тому, что мы все получили небольшую дозу радиации, в исполнении радиоактивного элемента стронция. Легкое оцепление, сменила весть о том, что в той же информации была предложена метода, как этот стронций выгнать из наших героических организмов. Спасительным эликсиром, была названа Ее Величество, мадам Водочка! Да-да, вы не ошиблись и прочитали верно. Именно водку нам было предложено выпить, в сугубо спасительных целях. Никто из 28 смелых латвийцев не поставил под сомнение данную информацию-рекомендацию. Так как в экспедиции всегда имеется запас спиртосодержащих продуктов, мы , с разрешения руководства, тут же исполнили наказ свыше. Мы лишний раз убедились, что в мире нет ничего лишнего, бесполезного или вредного. Все нужно, но только в меру. Зло и проблемы появляются там, где нарушается мера и равновесие сил. После принятого лекарства , чувство легкости и безмерной любви ко всем, разлилось по организму. В колонках автобуса нежно звучал голос Жанны Бичевской, и слова из песни уносили мысли далеко, в глубины неизведанной души:
«Пока Земля еще вертится, пока еще ярок свет,
Господи, дай же ты каждому, чего у него нет:
мудрому дай голову, трусливому дай коня,
дай счастливому денег… И не забудь про меня…»
В таком душевном покое и безмолвии ума, мы проехали всю ночь , и утром оказались на берегу Белового моря. Добраться на Соловецкие острова можно лишь водным путем, и для этих целей мы арендовали небольшой катер. Погрузка не заняла много времени, так как с собой мы взяли только личные вещи, немного еды и спальные мешки. Нам пообещали, что примерно через три часа, мы будем на месте. Все были бесконечно счастливы, совершить небольшой морской круиз. Однако, расслабиться нам и здесь не удалось. Когда через три часа, мы не увидели обещанные острова, никто особого беспокойства не проявил. Но когда часы стали показывать шестой час нашего плавания, для всех постепенно стало доходить, что что-то тут не то. А уж когда наш «белоснежный лайнер» наскочил на подводный камень и скрежет железа разбудил последних спящих, стало ясно, что берега мы можем так и не увидеть. Более того, в трюме, где мы сидели, стала появляться вода, так что перспектива вырисовывалась весьма грустная. Настроение ухудшалось еще и от того, что в этом году, на экраны мира вышел известный фильм «Титаник» , судьбу которого нам не хотелось повторять. В итоге оказалось, что наш капитан «немного» сбился с курса и мы плавно, но уверенно двигались в открытое море. Видимость была нулевая, так как стоял плотный туман. В результате, нас стали корректировать по рации с Соловецких островов, что в итоге нас и спасло.
Через некоторое время, вдали, стали виднеться очертания Соловецкого монастыря. Еще полчаса, и мы вступили на святую и многострадальную землю.
Описать ощущения от атмосферы этого места можно так. Если бы была машина времени, которая перенесла нас в далекое прошлое, то чувства были бы те же. Как будто, в одночасье, мы оказались в России петровских времен. И хоть внешне все выглядело довольно современно, ощущение, что ты находишься в ином времени, присутствовало во всем. Благость и святость, патриархальность и духовность, вот те не многие слова, которыми можно было выразить, то , чем я реально проникся. Мы разошлись по территории монастыря, и самостоятельно обследовали это место. Запомнился, один удивительный факт. Вместе с нами, но другим пароходиком, в монастырь прибыла группа московских школьников, 12-14 лет. Но не просто с туристической экскурсией, а на несколько недель . Ребятам перестояло жить и питаться при монастыре , а днем, они будут помогать восстанавливать древний постройки. Это как бы некое подобие стройотряда. Но с другой стороны, если вдуматься, какой необыкновенный опыт духовных переживаний и заряд энергий они здесь получат. Ведь как важно, в столь юном возрасте , дать молодой душе правильное направление и воспитание, заложить верный фундамент для будущего человека. Как мудро поступили учителя, привезя своих учеников сюда, и как правы родители, что смогли оправить своих детей в столь благостное место. В этой связи, невольно, вспоминаются строки песни Владимира Высоцкого:
«…Если, путь пpоpубая отцовским мечом,
Ты соленые слезы на ус намотал,
Если в жаpком бою испытал, что почем,-
Значит, нужные книги ты в детстве читал!…»
Как необычайно важно давать правильную информацию детям в определенном возрасте. Насколько полезным могут оказаться такие поездки и общее дело, в котором раскрывается характер и прорастают творческие ростки будущей личности. Воспитание – это правильный совет, в нужное время, в нужном месте!
Лабиринты сознания.
Закончив обследования Соловецкого монастыря, мы собрались вместе и обсудили положение дел. Оказалось, что есть возможность проникнуть в сердце Соловецкого архипелага. Это таинственные Соловецкие лабиринты. О них известно очень не много. В целом, на берегах Белого моря обнаружено около 40 лабиринтов, из них более 30 на Соловецких островах, на Новой Земле, несколько памятников в Мурманской области в устье реки Поной, близ города Кандалакши и посёлка Умбы.
Первое описание Соловецких лабиринтов встречается в описании монастыря, составленном архимандритом Досифеем:
«…На острове Заяцком, близ коего стоял Российский флот, повелено было Государем (Петром I ) соорудить деревянную церковь во имя святого апостола Андрея. Также неподалеку от этой церкви выкладен был на земле в два ряда булыжных камней вавилон, или лабиринт, который и поныне виден….»
Сразу можно отметить, что царь Петр вряд ли имеет отношение к появлению загадочных лабиринтов. Хоть точное время постройки лабиринтов на Соловецких островах пока что неизвестно, однако большинство учёных относят их к I—II вв.до н. э.
Существует масса версий о предназначении лабиринтов, от банальных, связанных с ловлей рыбы, до мистических, связанных с культом мёртвых. Последняя версия наиболее вероятно, что подтверждается некоторыми фактами, в том числе и тем, что на большом Заяцком острове археологами под каменными кучами обнаружены пережжённые кости человека и каменные орудия. Есть также сведения, что саамы верили в переселение душ после смерти на соседние острова — острова архипелага Кузова. А сами лабиринты нужны были для того, чтобы душа не могла вернуться из райского загробного мира в мир живых — при таком возвращении душа должна заблудиться в лабиринте и вернуться обратно на Кузова. При всей мистичности, данная версия весьма логична, хотя прямых подтверждений пока не имеет.
Тем не менее, нашей экспедиции, суждено было отправится как раз на большой Заяцкий остров и проверить эти версии, а также сформировать свой взгляд на древнюю загадку. Погрузившись на все тот же непотопляемый катер, мы через полчаса, причалили к острову с лабиринтами. Там действительно стояла на берегу деревянная церковь, которую , по приданию, повелел соорудить Перт I. У нас был гид, который пригласил прослушать лекцию, как раз в этой церкви. О чем была лекция, сейчас вряд ли смогу сказать, так как почти все члены экспедиции, каким то мистическим образом, уснули во время ее чтения. По окончании лекции, все радостно проснулись и стали готовиться к осуществлению цели нашего визита на остров.
Дело в том, что ходить по лабиринтам строжайше запрещено, все-таки древние памятники культуры и весьма хрупкие. Но нам сделали исключение, так как мы не любопытствующие туристы, а эзотерики-исследователи. Нам выделили один большой лабиринт и один маленький. Распределили так, большой, для опытных эзотериков, маленький для нас, «чайников». Примерно час мы кружили по ним в желании понять и разобраться, для чего древним людям понадобились такие замысловатые сооружения, да еще в таком отдаленном месте. Скажу прямо, лично я никаких особых энергий не почувствовал, но осознание того, что ногами прикоснулся к древности, все же меня посетило. Позднее, подводя итоги, мы сформировали свою версию назначения Соловецких лабиринтов, в частности и лабиринтов, в целом. Беря за основу, информацию, полученную старшими товарищами, наша версия выглядит так. Все лабиринты напоминают наш мозг, в разрезе, где мы четко видим два полушария. Из этого следует вывод, что его предназначение явно связано с мозговой активностью человека или, проще говоря, с его сознанием.
В лабиринты допускались, только жрецы-шаманы, то есть люди посвященные. Проходя по узким тропам, шаман, входил в измененное состояние сознание, и посредством этого имел возможность переходить в параллельные миры, иные измерения, мир духов и загробный мир, взаимодействовать со своим подсознанием. Для такой работы использовалось особое сочетание мировых констант: (цвет) одежда определенного цвета, (звук) особый ритм бубна и песнопения, (вкус и запах), использование галлюциногенов (грибы , травы и т.д.) , и (форма), то есть форма самого лабиринта. Комбинацию сочетания всех констант знали только посвященные, в результате чего, имели особую власть и авторитет, в своем племени. Вхождение в иные миры позволяло шаманам получать информацию о будущем и прошлом, давать советы вождям и сохранять баланс сил на проживаемой территории.
Эпилог.
Вечером того же дня, экспедиция, тем же путем, вернулась на материк. Погрузившись в автобус, ощущая радость и переполненность эмоциями, мы взяли курс домой, в Ригу. По дороге нам встретился чудесный старинный город, Великий Новгород. Проведя в нем полдня, мы расположились в красивой березовой роще, на последнюю нашу ночевку. Девять дней пути пролетели как один. Радость от возвращения домой и горечь расставания, смешались в наших сердцах. Все когда-то заканчивается и наше путешествие подходило к концу. Здравствуй дом родной!
Участник экспедиции, младший научный сотрудник Международной ассоциации эзотерики и парапсихологии Андрей Петров.