Презентация книги писателя- мистика Эм Джексон «Нейтрал: проклятье или дар?»
Конкретно относительно себя и моей краткой биографии, хотелось бы сказать пару таких слов.
Мой творческий псевдоним Эм Джексон.
Занимаюсь лайф-коучингом, так же являюсь специалистом по продвижению проектов и наставником детей сирот.
Образование: КНЭУ им. Вадима Гетьмана, международный аудитор.
Хобби: социальная работа, музыка 60–90х.
Вдохновляет: Дэвид Линч. Это было еще до того, как это стало мейстримом. Хотя я сомневаюсь, что многие до конца любят и понимают его произведения.
Опыт: литературная деятельность с 2013 года.
-Роман «Андрогин. Новая эра» 2016 год.
-Роман «Нейтрал», состоящий из двух частей: «Нейтрал: проклятье или дар?» и «Нейтрал: падение». 2017 год.
-Роман «Бивалент», пока что наиболее мрачное и трагичное произведение, более связанное с реальной жизнью, в котором будет раскрыта тема влияния денег и неправильного воспитания на судьбы детей-мажоров. Сейчас в процессе написания. Я на 4 главе. Выход: 2018 год.
-Сборник «Формулы жизни», куда войдет цикл статей из блога и комментарии к коучингу.
Хотелось бы уточнить то, ЧЕМ является для Меня литература.
Мое творчество — это, прежде всего:
- авангард (люди искусства провоцируют эволюцию) ;
- способ передачи идей;
- возможность открывать двери и окна (писатель не учит, а открывает окна, чтобы больше света попадало внутрь);
-подключение к ноосфере.
Я думаю, что в каждой культуре есть великая литература прошлого. В мире существует несколько мощных литературных традиций. Это англоязычная традиция, французская, германская, испанская и русская литература. И именно в том виде, в котором мы сейчас представляем себе, что такое литература. Моим глубоким убеждением является, что литература прошлого как бы стесняет современную литературу. Хотя само сочетание слов «современное искусство» мне так же не приемлемо. Искусство оно вне времени. Необходимо сравнить поклонение прошлому с библейской историей про жену Лота, которая уходила из Содома и повернулась, чтоб посмотреть назад. Оглянувшись, она превратилась в соляной столб. Я бы сравнила этот образ с теми, кто избыточно поклоняется прошлому. И так как наше литературное прошлое настолько масштабно, что не поддаётся даже осмыслению, то, конечно, у всех у нас большое искушение постоянно смотреть назад. Но, мне кажется, это может закончиться для писателя тем же, чем закончилось для жены Лота.
Люди боятся делать неизвестное, предпочитают делать то, что понятно. И в целом, в искусстве есть сложная проблема — принять что-то новое. Тот, кто привносит что-то новое, их обычно не принимают, выталкивают, говорят, что они не традиционные, что они недостаточно великие, недостаточно настоящие. Проблема боязни нового встречается и в нашей повседневной жизни, и в искусстве. И это только тормозит развитие. Мы являемся как таковыми заложниками великого наследства из которого не можем вырваться и эти реалии уже совершенно не подходят под современность. Читатели и в Украине, и в России, и, конечно, во всем мире, ждут чего-то похожего, привычного. Поэтому, делая новое, писатель сталкивает с сопротивлением и читателей тоже. Потому, что новое всегда странно.
Существует одно интересное музыкальное исследование. Было замечено, что музыка, которая доставляет наибольшее удовлетворение — это музыка, похожая на ту, которая такой эффект уже имела. Если дать послушать новую музыку человеку, который не слышал ничего подобного, для него эта музыка будет просто шумом и какофонией. Так было с джазом и рок-н-роллом, когда они только появились. А сейчас все в этой музыки кажется понятным и привычным. Вот поначалу аккорды были только мажорные, а минорные были запрещены Ватиканом, потому что воспринимались как дьявольские. И если мы посмотрим историю музыки, то увидим, как на разных этапах её развития появляются все более и более негармоничные аккорды. Если человек эпохи Моцарта послушал бы современную музыку, он бы услышал просто шум, даже мелодию не смог бы различить. Потому что человеческое ухо со временем развивалось определенным образом, чтобы воспринимать новые звуки и новую музыку. Причём в музыке это достаточно легко происходит, а в литературе — нет. Потому что люди, читая книгу, хотят вновь обрести какую-то историю, эмоции, чувства, которые уже когда-то переживали в жизни или хотя бы испытывали, читая книгу. А если в романе будет написано о квантовой физике — их глаза даже не поймут, что там написано. Хотя иногда это тоже способ говорить о чувствах и об эмоциях.
Но, как ни крути, люди искусства,- художники, писатели, музыканты и так далее, — фактически провоцируют эволюцию, идут в авангарде.
Зачастую, при появлении чего-то нового, причем не важно, что это: новый формат мероприятия, музыкальное направление или новый литературный стиль, публика бывает зачастую не готова к восприятию и развитию в таком же темпе. Поэтому, именно задачей людей искусства как представителей авангарда вести других более быстрыми темпами. Очень многие новые авторы/ музыканты могут говорить, что бросают то, чем они занимаются, потому что оно не дает им отдачи. Для того, кто делает что-то новое, весь этот процесс действительно является очень тяжелым.
Когда я пришла в мир литературы и попала на многие современные мероприятия ( арт, музыкальные итд), я поняла, что мир куда шире, чем я бы хотела об этом думать изначально. Это какое-то определенное состояние, которое ты достигаешь. Состояние свободы, в котором нет места нелепой закрытости от мира. Все мы существуем в открытом мире, и никто не является просто тем, что тебя составляет, своими составляющими. Мы — не наш телефон, мы не бутылка пива, которую употребляем когда-то после работы.
Рекомендую прочитать про греческие мистерии.
Скажем так, есть определенная категория знаний, которую невозможно передать словами. Слова достаточно узки для определения некоторых чувственных эмоциональных вещей. Это грубая штука. У греков собирали определенное количество людей, существовало примерно 5–6 видов, которые различались между собой, но суть все равно была одна: через какие-то эмоциональные переживания привести тебя к определенным мыслям. Ты не получишь этих мыслей, ты не сможешь их понимать, пока не переживешь это состояние катарсиса, скажем так. Движение в будущее, как таковое, развитие человечества, общества и тебя лично может происходить только через осмысление того опыта, который существует сейчас. Это практически невозможно сделать на словах. Невозможно получить это в университете, на работе, в школе, потому что эти структуры уже сформировались и им не интересно, чтобы ты выходил за пределы этой структуры. Им интересно, чтобы ты был внутри нее и поддерживал ее существование. Моей же задачей является ввести людей в определенный катарсис, вывести из зоны комфорта, ввести в такое состояние, в котором они смогут воспринимать все более открыто, чем они могут делать в обычной жизни. Искусство — это дух времени, и его создают единицы. И те единицы, которые это создают, чувствуют то, куда мы движемся и каким образом, они понимают, о чем речь, и они это сублимируют в своих произведениях. Мало кто сейчас относится к искусству вдумчиво. Главное — войти в то состояние, в котором ты можешь прочувствовать, что автор произведения имел в виду.
Люди искусства — это те, кто подключены к ноосфере. И вот как раз ноосфера — это то место, где бурлят мысли, которые приводят к великим открытиям. Долг художника — вести за собой людей туда, куда они сами , быть может, никогда бы не пошли. Вот только все равно не стоит это путать с тем, что люди искусства должны восприниматься, как пророки.
Зачастую, писателя воспринимают как учителя. И мне кажется, это неправильно, потому что нельзя воспринимать текст как инструкцию. Мне бы как писателю хотелось, чтобы текст воспринимался как повод к размышлению. В этом парадокс: с одной стороны, мы и вправду, видимо, по собственной воле или просто по воле природы, как-то провоцируем эволюцию. С другой — нам приходится нести ответственность за это перед обществом, потому что общество часто воспринимает наши тексты буквально.
Мы ответственны за то, что наша книга может быть неправильно воспринята. Мне кажется, что мы должны предвидеть, какой эффект она может оказать на читателя. Роль искусства — открывать двери и окна. Это не преподавание. Мы должны не учить, а открывать окна, чтобы больше света попадало внутрь.
Поэтому, моя литература- это ни в коем случае не:
- не инструкция, а повод к размышлениям;
- не чтение для легкого времяпровождения;
-не дань литературным традициям (литература прошлого стесняет современную, т.к. люди боятся ВСЕГО неизвестного, нового);
-не сцены насилия (грязь и насилие в книге= бессознательное извращение автора и отклик внутреннего мира читателя на это).
Необходимо учитывать тот факт, что любая идея может быть воспринята неправильно и тогда она превращается в оружие, становится такой себе бомбой замедленного действия. Иногда, когда я читаю книги других людей, которые пишут ужастики, триллеры, я просто прихожу в ужас.
Мне кажется, всякий, кто включает сцены насилия, очень сильные сцены насилия, которые длятся долго, имеет какое-то извращение внутри себя. А людям это нравится, потому что возникает отклик — на эти извращения откликаются извращения, пробуждённые в людях. То же самое, когда мы замедляем ход, чтобы посмотреть на аварию, посмотреть, не отвалилась ли голова и не вывалились ли кишки. Это не возвышение души, это не улучшение читателя. Мы просто доставляем ему садистское удовольствие, показывая какие-то противные вещи. Все эти килеры, ужасы, смакование сцен насилия, кровь, страдания — всё это, на самом деле, не так уж невинно.
Сейчас и так столько рафинированного и пережеванного, что пусть хотя бы в книгах останется нормальная развивающая функция, которая заставляет мыслить.
· Традиционное европейское искусство идет по пути обобщения и возводит реальность к идеалу. Оно подчиняет вещи, делает их нереальными, ампутированными, хотя порой и эстетически значимыми. Я категорически не приемлю подобный метод, в котором просматривается принцип власти.
· Подлинный художник должен не предписывать вещам и явлениям обобщающую схему, а освобождать их, открывать в них жизнь, выводя из нейтрального, стереотипного восприятия, делать их реальными. В результате предмет выглядит вырастающим из пустоты, из первородного хаоса и обнаруживает в себе креативную энергию — «жизнь». Предмет становится подвижным, динамичным, расширяющимся за пределы собственных границ. Он перестает быть идеей, схемой и обретает телесность.
· Пустотой, таящей в себе бесконечность, невозможно овладеть. Телесный мир произведения абсолютно свободен и защищен художником от любой власти, навязываемой в форме читательской концепции. Он представляет собой своего рода «участок неопределенности». «Однажды Кришнамурти сказал: “Я сознательно стремлюсь к неопределенности, хотя мог бы изъяснять все открыто, но это не входит в мои намерения. Ибо все, что определено, становится мертвым…”».
· В итоге, можно сделать вывод, что искусство (литература) не занимается поиском формы, а взрывает ее.
· Я отношусь к тем авторам, которые не придерживаются традиционных правил повествования. В их произведениях могут отсутствовать привычная модель сюжета, завязка, кульминация, развязка, система четко обрисованных персонажей и даже то, что принято называть «единым стилем». Форма упорядочивает чувственный опыт, выстраивает его в виде структуры, системы подчинительных связей, неизбежно разделяя его элементы на главные и второстепенные (подчиненные). Здесь осуществляется модель власти, противоречащая основе жизни — свободе. Форма изгоняет жизнь (тело) из материи текста.
· К примеру, сюжет с завязкой, кульминацией и развязкой, дисциплинируя пространство произведения, делает его статичным и предсказуемым, что противоречит изменчивому и непредсказуемому характеру реальности.
· Художник, наделенный воображением, внутренней свободой, всегда пренебрегает правилами письма, законами подражающей литературы. Его текст, ускользая от них, не передает действительность, а сам является ею. Он — не идеальный образ, а тело среди других тел. Форма создает иллюзию определенности и не в состоянии воплотить содержание жизни — насыщенную пустоту (бесконечность). Именно поэтому художник стремится за пределы формы. Он разрушает границу, разделяющую искусство и жизнь. Искусство в чистом виде остается уделом слабого, замкнутого в пределах антропоцентрических заблуждений человека. Оно обречено на смерть.
· Воображение должно осуществить себя в жизни. Герберт Маркузе писал по этому поводу: «Искусство продолжает существовать, только самоуничтожаясь, отказываясь от традиционной формы и тем самым от примирения: оно становится сюрреалистическим и атональным. В противном случае оно обречено разделить судьбу форм подлинно человеческого общения: оно отмирает.
· Задачей творческой личности становится преображение себя и мира, а не поиск новых форм.
Так как я позиционирую себя, как писателя-мистика, стоит упомянуть об этом и немного пролить свет в понимание этого понятия, которое часто слишком узко воспринимают. Мистик мастерски встраивает в повседневную жизнь героев нечто Иное, Непознанное, Необъяснимое с обывательской точки зрения.
Писатели жанра мистика демонстрируют обширные познания в той области, которая доминирует в сюжете. Это могут быть поверья, демонология и религиозные течения разных народов (А.К. Толстой, Н.В. Гоголь), элементы научной и приключенческой фантастики (С. Лукьяненко, братья Стругацкие), современная экстрасенсорика (С. Кинг, Д. Кунц), наконец, собственная фантазия и эрудиция с акцентом на социальную сатиру (М. Булгаков) и многое, многое другое.
Лучшие писатели- мистики одновременно и тонкие психологи. Они создают конфликт реальности с пугающим миром Запредельного, правдиво отображают реакцию обычных людей и их поведение в этом конфликте, который не всегда разрешается победой Добра над Злом.
Мистик не старается объяснить явления темных или, наоборот, светлых сил, с которыми сталкиваются его герои. Он просто говорит читателю: это существует. Хотите − верьте, хотите − нет, и читатель верит, хотя бы пока не закроет книгу.
В произведениях мистика нет ничего случайного. Встреча героев с потусторонними силами всегда предопределена логикой ситуации, кармическими и роковыми причинами, представители «темного мира» всегда мотивированы войти в противоборство или, наоборот, в союз именно с конкретными героями произведения.
Каков мой творческий путь и почему я решила начать писать?
Каждый волен спросить меня, зачем и почему я пишу. Одним из факторов, который действительно очень повлиял на начало моего творчества, было желание вернуть людям культ книги, разума и мышления. Допустим, за лето в детстве я читала не менее 60 разнообразных произведений. И мне жаль, что многим современным детям это не доступно. И не в физическом плане, а в грани желания, осознанности и примера, а так же простого развития и приятного времяпровождения. Но пройдет время, и я верю, культ книги вернется не только на земли Украины, но и на все постсоветское пространство. Всегда можно думать, что это сделает кто-то другой и, получив импульс действовать, обладая определенными задатками и талантами, просто сложить руки. Но ответственность, в первую очередь, начинается с себя и понимания того, чего ты действительно хочешь, что тебе нравится делать, что у тебя получается и что ты делаешь не только для себя, но и для других, и благодаря им. К сожалению, в нашем обществе люди часто боятся, не доверяют, не верят сами себе и в себя. Им все время кажется, что придет кто-то другой и спасет их, решит их проблемы, скажет им, что делать, поддержит их и вдохновит. И этим подходом многие часто лишают развития не только себя, но других, осуждая тех, когда они бросают то, чем не хотят заниматься, то, что не приносит им вдохновения и попросту им не нравится, то, для чего они не рождены. Поистине, глупо тратить время на то, что может принести просто деньги, но отнимет у тебя время. А что такое время? ВРЕМЯ=ЖИЗНЬ. У нас не будет другой жизни и другого времени. Каждый может делать свой маленький, но все же, вклад, в общее развитие. И страны, и планеты.
Потому в качестве актуальности не могу оминуть вниманием рассмотрение ситуации с издательствами, а конкретно, кризис книгоиздания. Почему спросите вы?
У украинцев пропала привычка читать. Наверное, не только у украинцев. Как ее вернуть? Да, поистине, в Украине мало читают и очень мало покупают книг. Читать — не престижно, украинцев не приучают к чтению с детства. Исчезают книжные магазины и библиотеки. Как остановить и развернуть этот процесс в обратном направлении?
По данным компании Research & Branding Group, доля читающих украинцев с каждым годом уменьшается, а ныне составляет менее половины. Специалисты связывают это с недостаточным вниманием власти к проблемам книгоиздания и обеднением населения. К тому же, сейчас в украинских семьях нет «культа чтения», подростки и дети ищут новых знаний, героев, информации не в книгах, а в интернете. Речь идет, конечно, не об электронных книгах, которые молодым украинцам заменяют печатные тома. Такая ситуация ставит книгоиздания на грань выживания, поскольку продажа книг катастрофически снижается. На самом деле в книгоиздательском деле он начался не сейчас.
Это явление не просто текущего момента, по большом счету он уже стал проявлять себя в конце 2005 года и был связан с перенасыщенностью рынка, кризисом перепроизводства. Российские издательские гиганты типа АСТ и «Эксмо» гнали безостановочно продукцию массовыми крупными тиражами, расходы на печать, на содержание издательств — так называемые административные расходы — все возрастали, а книги стали покупать все меньше и меньше. Книгоиздательские монстры изо всех сил старались монополизировать рынок, скупая все проявившие себя такие или иначе небольшие издательства, АСТ в итоге сломало себе на этом хребет и было поглощено конкурентом.
Созданная ими огромная дистрибьютивная сеть однообразных магазинов с не менее однообразным ассортиментом также провалилась, туда ходило по несколько человек, и книги просто пылились на полках, а содержание книжных магазинов недёшево, а поскольку заправляют процессом люди, ориентированные на прибыль, а не на качество продукции, то закрытие таких сетей стало вполне естественным процессом. На самом деле, лучше иметь в каждом городе по несколько культовых магазинов, куда будут ходить все, чем десятки сетевых книжных с ширпотребным ассортиментом, которые изначально обречены на провал.
То, что раскупленные книги не переиздаются, связано с целым рядом причин — авторские права, скандалы, связанные с изданием того или иного автора (как в случае со многими книгами серии Альтернатива — ни для кого не секрет, что АСТ, например, совершенно отказалось от Ирвина Уэлша, та же судьба ждёт сейчас Уильяма Берроуза, а дальше Хантера Томпсона), поскольку они наносили вред респектабельной репутации издательства.
Все книгоиздательские монстры же стремятся к респектабельности, так сказать иметь вполне человеческое лицо, — зачем им какие-то проблемы и скандалы, тут не поможет даже то, что автор приносит прибыль, поскольку конфликт со структурами типа Госнаркоконтроля себе дороже и в итоге причинит ущерба больше, чем сиюминутная прибыль.
На самом деле, только небольшие издательства, основанные на энтузиазме и энергии основателей, по-настоящему могут заботиться о спорных авторах и их книгах, поскольку изначально понимают, что книгоиздание дело неблагодарное, во многом убыточное, и не ориентированы на поточную прибыль.
Ведь именно на неё ориентированы люди, которые во многом заправляют издательским процессом в нашей стране, а де факто 75% рынка принадлежит одному человеку, остальные же просто стараются выжить.
Поскольку мало кто из так называемых нормальных людей будет терпеть убыточное предприятие, издательства закрываются, да, это факт. Происходит резкое сокращение массовой аудитории, молодое поколение, зацикленное на Интернете, читает все меньше и меньше, а с другой стороны сокращается выбор не в лучшую сторону.
Скажем, когда в определённый момент книги серии Альтернатива были доступны всем и стоили вполне дёшево, их просто перестали покупать из-за того же кризиса перепроизводства. Как только серия закрылась, люди стали искать эти книги, переплачивать втрое или вчетверо за то или иное издание, хотя могли купить их раньше, когда все было доступно. Такой вот парадокс.
И на самом деле, перефразируя Булгакова, кризис, как и разруха, это не мифическая старуха, которая перебила клюкой все лампочки в сортирах, кризис во многом в головах.
Можно констатировать, что одной из главных льгот, которую можно получить от государства, это чтобы оно не вмешивалось в нашу деятельность, не мешало, а дальше частные издатели сами разберутся.
В принципе, виноваты и читатели, и издатели, и ответственность за дальнейшее развитие всего этого одинаково распределяется на обоих.
24 июня 2017 года я презентовала свою новую книгу-головоломку «Нейтрал: проклятье или дар?».
Место и время действия книги: современный мир, средневековая Франции (Саргемин, Лотарингия).
В кризисы человеческое всегда раскладывается на Божественное и Дьявольское, а потом в новом витке — собирается. Мы сейчас находимся в такой стадии нового переформатирования человечества. Этот момент явно назрел.
Испокон веков идет непрерывная борьба добра и зла. Исход битвы пока не ясен.
В книге перед читателем предстает огромный вымышленный мир Организации, где служат воины света и Просветлые Нейтралы. Организация была создана для поддержания баланса. Правосудие вершат Тройки Света, состоящие из таких слуг господа как Ангелы.
В этом отношении поднимается вопрос субъективности их решений. Как говорится: «Дьявол начинается с пены на губах ангела, вступившего в бой за свое правое дело».
Насколько слепы могут быть Ангелы в исполнении своего долга?
Эта история началась еще в Средневековой Франции, но ее герои живы до сих пор. Действие книги разворачивается нелинейно и читателю представляется возможность сложить все паззлы в голове самостоятельно.
Сбывается пророчество. Глава Организации возрождает Нейтрала, который должен объединить в себе добро и зло.
Но любая стратегия и даже самый скрупулезный расчет может привести к проигрышу, столкнувшись с жизненными реалиями. Ведь даже у Светлых есть свои секреты.
Как часто мы не замечаем того, что находится рядом с нами, а ждем фантомов.
Через время любовь опять находит нас, призраком метаясь по Земле, невзирая на время и века. Но темные силы все равно способны помешать, ломая наши судьбы и стирая с лица земли наши семьи. В книге показано, как зло и несчастная любовь любовь способны превратить нас в зверей и лишить рассудка.
Остается вопрос: Существуют ли еще те, кто может пронести любовь сквозь века?
Ведь всегда найдется тот, кто захочет погубить это светлое чувство.
Человеческие проблемы, которые поднимает книга: насилие, предательство,проблема выбора пути, зависть как двигатель прогресса в желании отобрать то, чего не достает самому, отрицание части себя и многое другое.
Отрывок 1.
Начиная с 1390 г. Парижский парламент стал поощрять светские суды брать в производство ведовские дела, не в ущерб судам Инквизиции, разумеется. До тех пор гражданское право интересовалось исключительно доказуемыми актами причинения ущерба, в которых колдовство оказывалось почти случайной составляющей — наказанию подлежало действие, но не намерение.
Но когда королевские суды начали энергично преследовать ведьм за союз с дьяволом, церковные суды не воспротивились такому расширению их полномочий.
Пик охоты на ведьм во Франции начался с 1575 года.
1579 год Церковный совет в Мелюне провозгласил: «всякого шарлатана и предсказателя и всех остальных, кто занимается некромантией, пиромантией, хиромантией, гидромантией должно карать смертью».
1581 церковный совет в Руане изгоняет из города чернокнижников под страхом отлучения.
В Лотарингии генеральный прокурор Николя Реми лично вынес смертные приговоры 900 ведьмам между 1581 и 1591 годами.
Отрывок 2.
Инквизиторами были в основном доминиканцы и францисканцы. Однако среди них можно было встретить и монахов других орденов, и даже людей без сана.
Климент Пятый установил минимальный возраст инквизиторов в сорок лет, но бывали и моложе.
Историки характеризуют инквизиторов как людей решительных, жестких и жестоких, полных энергии, отнюдь не отличающихся смирением, а, наоборот, стремящихся к власти и славе, в достаточной степени увлеченных мирскими благами.
Другими словами, это были ярые фанатики своего дела и отчаянные карьеристы, их принципом было справедливое возмездие.
Они происходили из самых разных слоев общества. Некоторые отличались кровожадностью, массовыми грабежами, казнями. С некоторыми инквизиторами очень часто расправлялись местные жители, что позволяло возводить их в ранг святых.
Инквизиторов в конечном итоге назначал папа, который являлся верховным главой священного трибунала.
Инквизиционный суд, как чрезвычайный, не подлежал цензуре, контролю со стороны папских легатов, ни со стороны руководителей монашеских орденов, назначавших инквизиторов.
В 1245 году папа Иннокентий IV решил, что инквизиторы должны получать прощение грехов от других инквизиторов, таким образом, они становились практически неподсудны, и освобождались от повиновения руководителям своих монашеских орденов. Инквизиторы получили право являться непосредственно к папе и решать возникшие проблемы и вопросы.
Им было даровано право назначать себе помощников: эмиссаров, или викариев. Их инквизиторы посылали в отдаленные уголки вверенных им территорий.
Ужасная власть, предоставленная инквизитору, становилась еще более грозной благодаря растяжимости понятия «преступление», выражавшееся в противодействии инквизиции. Гнев инквизиторов обрушивался и на детей, и на внуков.
Организационно же инквизиторами и их «отделениями» в разных странах руководили сначала генерал–инквизиторы, которые назначались папой, а впоследствии — различные учреждения Римской курии.
Когда дел стало много, помощниками инквизиторов стали еще и местные епископы. Именно они давали инквизиторам формальное разрешение на проведение арестов, на начало следствия.
Присутствовали на пытках и судебном процессе. В 1248 году валансьенский собор обязал епископов объявлять и исполнять решения инквизиторов.
В 14 веке инквизиторы стали прибегать к услугам так называемых квалификаторов, которые осуществляли «юридическую поддержку». Они тоже были церковниками. Следили за соответствием гражданским законам. Помогали в случае затруднения с поиском необходимых церковных актов, уставов, булл и декретов.
В карательном приговоре инквизиторы имели прямую материальную заинтересованность со временем. Если первые действовали исключительно из идеологических побуждений, то вскоре им полагалось вознаграждение в виде конфискованного имущества.
Сохранились документы, своеобразные учебники инквизиторов. Описана квинтэссенция поведения инквизитора: он должен быть деятелен и энергичен в своем рвении к истинной вере, в деле спасения душ и истребления ереси, активен физически и никогда не поддаваться лени. Никогда не должен гневаться, а напротив, всегда сохранять спокойствие. Как истинный служитель церкви не должен бояться смерти, а потому не подобает ему отступать перед лишениями и грозящими ему напастями и опасностями. Однако самоубийство–великий грех. А потому не стоит самому искать приключений и безрассудно стремиться навстречу опасностям.
Должен быть рассудительным. Поскольку часто может оказываться в ситуациях, в которых кажущееся на первый взгляд невероятным, оказывается впоследствии истиной.
Должен внимательно расследовать дело, не задумываясь о впечатлении, которое произведет на окружающих, не ища ни любви, ни популярности. Не стоит быть и неоправданно жестоким и бесчувственным.
Пусть во взгляде его проглядывают всегда любовь к правде и милосердие. Чтобы не думали, что решения его вынесены под влиянием алчности или жестокости.
Однако, ошибочно считать, что свою цель инквизитор видел прежде всего в отправке еретика на костер, он добивался его превращения из слуги дьявола в раба господня, стремился вырвать у еретика раскаяние, заставить примириться с церковью. В доказательство искренности этого он должен был выдать своих друзей и единоверцев. Многие действительно верили, что разоблачают ужасный пакт человека с дьяволом. Было бы неправильно говорить о какой–то патологической жестокости инквизиторов.
Многие инквизиторы действительно верили, что разоблачают пакт человека с дьяволом.Число жертв Инквизиции в Европе доходило до 10–12 миллионов. Сколько из них было невиновных?
Кто такие ведьмаки и зачем обществу придуманное зло?
Отрывок 3.
Они были олицетворением двух условно проведенных сторон: «добра» и «зла». И ведь не поймешь, в какой из сторон чего больше. Ведь как добро насыщено и полно предпосылками к наращиванию зла, жестокости, бездушности, слепоты ради борьбы за «правое дело», когда не видят уже жертв самого этого правого дела, за которых оно же в принципе и борется, которое того и гляди хлынет айсбергом из их душ. Так и зло, которое часто бывает, в отличие от того самого добра полное душевностью, состраданием, страстью. Может быть, здесь весь секрет в том, что злу всегда еще есть, куда расти. Куда уже падать? Хочется всегда ведь стать лучше. Есть мотив. Есть куда стремиться. Каждый грешник втайне молится об отпуске ему всех его прегрешений, исцелении его души, жаждет начать жить снова, выплатить все долги и стать лучше, чище. И в итоге, возможно, из именно беса получится когда– то толковое добро. Но если добро уже таким пришло или даже таким стало — это же стоит колоссальных усилий даже удержаться в стабильности, не покатиться вниз, да и для того, чтобы расти. А вы спросите, куда расти? Поверьте. Есть куда. Всем. И сторонникам лагеря добра, и лагеря зла. Вот только это уже сложней.
«Во– первых, надо открыть глаза и признать, что и ты, возможно, пусть и следуешь всем канонам добра и всем негласным правилам и даже не осуждаешь других или осуждаешь, смотря на каком ты уровне развития, и делаешь это самое благое дело. Ведь не стать слепцом, уверенным в собственной безнаказанности, безграничной правоте, абсолютной не греховности, сложно. Порой бывает уже даже невозможно, а потом стано- вится слишком поздно. Спасение лишь в одном: понимании, что рост всегда идет. Можно меняться лишь вверх. Скатившись даже до самого низа, опять ведь начинаешь карабкаться на вершину. В этом– то и вся благодать. Так что и заядлый грешник, и деградированный святой, всё равно будут ползти вверх. И, о Боже, дай им сил и веры. И, главное, отсутствия слепоты.
Отрывок 4.
Потому что так легче — жить с прямым врагом. Со злой силой. Когда ты знаешь зло в лицо, вернее, предполагаешь, что знаешь, и живется спокойно. Вот только может быть зло — это не то? А, может быть, зло в тебе самом, если ты так уверяешь, что ты видишь его в другом? Ведь как тебе знать, что такое зло, если ты сам не являешься его носителем? Может быть, все то насилие, которые ты вымышляешь и вешаешь на это абсолютное зло, поселившееся у вас? Может быть, это и есть зло, которое произрастает в тебе, но прячется за маску твоей добродетели? А ты просто перебрасываешь даже тень такого подозрения вроде как на того, виноватого, на то исчадье зла. А, может быть, это исчадье зла и не хочет быть этим источником всех бедствий? Не хочет более запугивать? Может быть не того вы подобрали на эту роль?
… А может, им и не нужна была защита? Может быть, им и нужно было это зло, как то, что могло управлять ими, как то, что они могли поставить на пьедестал и все свои пороки скидывать на это зло, подчиняться ему. Ведь именно это зло и было не маской, которую носило общество каждый день, а именно той их властью, которая показывала истинное лицо того общества.
Отрывок 5.
Вот смотри: есть зло. Есть, вроде как добро– Святая Инквизиция. Вот так и балансируют. — А чего Инквизиция не борется с ними? Не отловит их? — возмутилась Мартина. — О, я тебя умоляю, а когда Инквизиция это делала? Все, кого она хватает, в почти всех случаях невиновные. Все же настоящие преступники, маги колдуны высшего разряда гуляют на свободе. А знаешь почему? — Чего? — ужаснулась Мартина — А зачем рушить эту систему? Зачем приводить хаос. Пока все на своих местах, ничего не поменяется. Но только система войдет в движение, все! — замахал руками Себастин. — Все начнет разваливаться. И неизвестно, что там будет дальше. Так спокойнее. Народ так привык. Не будет Вейлра, народ сам постарается, как можно быстрее придумать себе зло, устрашителя.
Отрывок 6.
За время моего правления, ни один из сожженных и подвергнутых пыткам, не был настоящим магом. Сердце Кристофа при таких словах Аделарда упало еще больше. Тот, как ни в чем не бывало, продолжил: — Мы должны хранить их. Они — то сверхъестественное, что у нас есть. Это наши билеты, дорога в будущее, те, кто обладает силами, не подвластными простым смертным. Потому их так все и боятся. — Так, а что же это получается, вы убивали невиновных? — Лично я никого не убивал, — отрезал Аделард. — Просто препятствовал уничтожению таких, как Аурель. А все остальные, — он махнул рукой. — Ты что думаешь, по всей стране не убивают невиновных? Как ты думаешь: какой процент еретиков, которые вообще действительно в чем– то виновны? — и он расхохотался, хлопая в ладоши. –Своей задачей уже давно я вижу поддержание баланса. Для того чтобы сохранить движение, необходимо балансировать всегда. Один перевес в одну из сторон, и все, — ужасных последствий не миновать. Будет либо революция, либо война, либо, что еще хуже, — хаос, анархия. Так было всегда: пока есть добро, есть зло. Вернее, наоборот. Есть преступники, есть карательная система, есть мерзавцы, и есть противодействующие им благодетели. Это все две стороны одной монеты. Мы, Святая Инквизиция никогда не будем существовать без них, магов, еретиков. Но их ведь тоже надо контролировать, как и любую агрессию. Ведь пса мы держим на поводке, ему ведь нельзя доверять. Вот и моя задача: не уничтожать их, но и не давать сильно распоясаться.
Разница между Темными и Светлыми и Нейтралами.
Отрывок 7.
Порой добро бывает беспощаднее зла. Вообще, для того, чтобы следовать добру, необходимо быть достаточно жестким, в первую очередь, к себе, дисциплинированным человеком. Что такое зло: отсутствие ограничений, никаких правил. Знай себе, да и катись по наклонной. Никаких запретов, одни удовольствия, крайний эгоизм, отрицание потребностей, чувств, боли других. А быть со светом стоит добрых усилий: жестокого отрицания любых желаний, утех, служения. Каждое усилие приподнимает на дюйм, а один промах отбрасывает обратно, к подножию горы. И карабкайся снова, как хочешь. Добро: запреты, самодисциплина, самоконтроль. Порой у самого бывалого злодея бывает больше сочувствия и раскаяния в сердце, нежели у Воина Света. Последний беспощадно будет наводить баланс. И крушить зло. Исход битвы неясен. Пусть Воинов Зла и больше, Свет побеждает организованностью, качеством, а не количеством, жесточайшими требованиями и самодисциплиной, беспристрастностью.
Отрывок 8.
Испокон веков на Земле принято выделять два лагеря, которые ведут бесконечную борьбу друг с другом. Относительно их разделяют на Добро и Зло. Другим, более четким названием принято считать– Светлые и Темные, так как в конечном итоге все сводится к бесконечной непримиримой борьбе Темного и Светлого. Только представители Добра сплочены между собой. В этом и есть его сила. Не количеством, а качеством берут эти Воины. Все остальное– это силы Тьмы. Но давайте не будем забывать о существовании третьей силы в этой борьбе, — так называемых Нейтралах, или Хранителях равновесия. Они не менее разношерстны, чем приверженцы Зла. Да и до сих пор не понятно, дар это или наказание, так называемая нейтральность. Многие из них так и не понимают своего предназначения и уходят в крайности, теряясь между Добром и Злом. Одни занимают место третьего соперника в непонятной борьбе, другие сохраняют нейтралитет. Кто- то начинает поддерживать одну из сторон, становясь, таким образом, Просветлым или Протемным. Кое-кто играет роль Третейских Судей, только наблюдая за происходящим. Так же существуют миротворцы, желающие, наконец, помочь завер- шить кровопролитное противостояние. Нейтралы испокон веков были разбиты в два клана, лишь один из которых имеет четко выраженную строгую иерархию, — так называемая Организация. Для многих ее членов одно название звучит и устрашающе, и с надеждой. … Членство в Организации испокон веков анонимное. …
Если ты готов, и в тебя достаточно верят, для поддержания баланса ты становишься Хранителем, либо наставником другого существа. Оно может быть как представителем Темной стороны, так и Нейтралом, которому необходимо еще развиваться, и который нуждается в поддержке. Как в материальной, в некоторых случаях, так и в моральной. … Один побочный эффект существует в этом всем. Сам Нейтрал никогда до конца не может дать Организации гарантию, что он будет непредвзято выполнять свою работу, и так же, что не выберет впоследствии одну сторону либо вовсе не забросит своего воспитанника. Времена меняются. Нейтра- лы– хлипкий народ. Они всегда балансируют. Просветлым Нейтралом может быть бывший Светлый, который деградировал, но не пожелал примыкать к силам Тьмы, либо находящийся в цепочке своих перерождений еще с тех пор, когда Зло лидировало, и стать Светлым было очень трудно, так как необходимо было пройти серьезный отбор. Учитывая, что Тьма тогда была в преимуществе, эти Просветлые нейтралы оценивали свой потенциал как один из уровней высшего Добра, шаг к Свету. Часто, поступки Просветлых нейтралов так же агрессивны, как и поведение Светлых. Именно они сейчас зачастую выступают инициаторами многих Битв, хотя ранее занимали лишь роль наблюдателей или же просто участников. Антипатия сил Зла к Хранителям баланса часто объясняется именно наличием таких Нейтралов.
Протемные Нейтралы разрознены не менее чем Силы Тьмы. Среди них находятся и те, кто захотел слушать свою темную сторону, не отказываться от всевозможных благ и искушений, другие привязаны к определенным представителям Тьмы, а третьи просто считают, что Свет сильнее за счет Просветлых Нейтралов, и необходимо ради баланса поддержать силы Тьмы. Так же можно выделить свободных, которые считают себя представителями Вселенского баланса и полагают, что могут поступать в различных ситуациях либо как Темные, либо как Светлые. Этих не любят все, как Протемные, так и Просветлые. И если не считают их проститутками, то просто не уважают, не понимая, как можно сегодня предавать тех, с кем ты вчера был в одной упряжке.
Учитывая, что участники Организации — и бывшие Темные, которые стали на сторону Света, и нейтралы, и воины света, разумеется распрей и конфликтов даже во имя правого дела не избежать. Да и не все члены Организации являются теми, за кого они пытаются себя выдать, и имеют другие цели, гораздо более великие и ужасные, чем даже кресло главы Организации.
Отрывок 9.
Обращение к новым Хранителям.
“ Запомните: вы вкладываете по семечку в каждую жизнь. И это задача уже самого того, в кого вы вложили: поливать это или нет. Вы даже можете не знать, взойдет оно или нет. Мы часто не видим плода нашей работы. Могут пройти столетия, пока он появится. И если у вас в жизни не будет большего призвания, вы не заметите себя. Мы люди — просто материал. Очень важно любить человека таким, каков он есть. Тогда каждый человек из своего материала способен себя построить.
Давайте веру, надежду и любовь. Учитесь смеяться над собой. Темные очень часто не могут смеяться, даже просто так. Над ними часто смеялись, их подкалывали, гнобили. Показывайте на своем примере, что над собой можно и нужно смеяться! Над своими ошибками тем более. В жизни всегда будет присутствовать боль раздражение, разочарование, у смеха есть привилегия, он помогает это побороть. От того, что вы храните в себе негативные эмоции, вы не выиграете. Со смехом вы выпускаете все во вне. И этот негатив тает в воздухе. И в вас сохраняется лишь позитив.
Темным зачастую тяжелее, чем вам. Их не понимают и не принимают. Как вы думаете: почему часто их внешний вид не соответствует стандартам? Почему они выглядят злобно, вызывающе: одежда, макияж, волосы и так далее. Они хотят сделать что–то, что испугает людей еще больше. Хотят намекнуть: вот он я, тот урод, которого вы все ненавидите. Они хотят показать всем, что могут сделать что–то плохое. Что они не хотят быть монахами.
Помните о том чуде, ради которого вы стали наставниками: внести позитивные изменения в чью–то жизнь. Когда они отвергают вас, отталкивают, прогоняют, не берут трубку, знайте: вы несете надежду для них. Для тех людей, которые не чувствуют себя нужными, они отвергнуты. То, что вы находитесь все сегодня в этом зале — это необыкновенная привилегия, иметь возможность влиять на чью–то жизнь. Общество привыкло считать Темных своими отбросами, опасаться их, уничтожать. Это еще более сеет среди них злобу и агрессию. Они оставлены всеми, кроме таких, как они. Но что такие же, как они, могут дать друг другу? Они сделаны плохими. Никто ведь не оставит хорошего, как они думают. И все продолжают напоминать им, что они плохие. Никто не хочет их принять. Им говорят, навязывают, что надо взяться за ум.
Но помните, откуда они пришли. Помните, где они были раньше. Представьте, каково это: жить в таких условиях, в постоянной тьме, месте, спрятанном от глаз общества? В общем, не много людей побывало там. И, слава Богу.
Помните: вы несете свет. Вы несете исцеление для разбитых сердец, разбитых надежд. Когда я пришел работать в Организацию, я почувствовал призыв, начал работать с Темными на улицах. Я могу вам сказать, что я участвовал в исцелении разбитых сердец. Я могу вам сказать: и у вас есть сила и возможность исцелить их. Вы пророки. Вы высвобождаете из тьмы тех, кто находится в заключении. Вы делаете красоту из пепла. Вы делаете удовлетворение из страданий. Вы сотворите хвалу вместо горя. Вы помогаете восстановить руины в мире, обновить жизни. Вы будете названы священниками, и Божья верность вознаградит вас навечно. Бог заключит с вами вечный завет, контракт. Вы его люди. Люди, которых благословил сам Господь. Вы работаете всего с одним, а в то же время помогаете восстановить всю страну. Европу. Мир. Вселенную.
Вы достойны чести и славы, медалей за то, что делаете. Спасибо за то, что вы делаете для людей мира!”
…Учитывая на разницу интересов участников в борьбе за правое дело, это может привести примерно к таким результатам.
Отрывок 10.
– Но ведь в прошлый раз ты говорил мне, что это одно и то же. Бог и Дьявол. Что это ты и все. Ты же говорил, что все это внутри одной твоей сущности. Свет и Тьма — это ты. Потому ты и Абсолют. — Как ты все хорошо перекрутил. Хотя ладно, ладно, ты, что, конспектируешь то, что я тебе говорю? — Так значит, конца битве не будет?– спросил его Дарий. — Ведь ты не за тех, и не за тех…..
– Дарий, ты и так понимаешь, конец уже близок. Для твоей планеты. Все равно в скором времени каждый получит по заслугам. Не суетись. Пусть все делают выбор. Ты не спасешь тех, кто этого не желает. А почему не желает? Просто еще к этому не созрел. Его, значит, захлестнули зло, безнравственность, жажда власти, насилия. Организация не вправе противостоять этому всему. Тебе необходимо лишь успокоиться. Просто наблюдай за этим, как я. Ты уже никому не поможешь. Сейчас большинство ограниченных людей полагают, что если они достигли технического прогресса, то их деградацию в духовном плане можно списать. Их отрицательные мысли, желания, поступки заполняют все пространство вокруг, приводят к болезням для них самих, для Земли же люди — отрава. Наводнения, пожары, землетрясения — все это лишь верхушка айсберга. Если сейчас нынешняя цивилизация не пересмотрит все, будет уничтожена так же как двенадцать тысяч лет назад была уничтожена Атлантида, и до этого– цивилизация Лемурийцев. Либо они меняются, либо будут уничтожены.
Третьего не надо. В Новую эру перейдут лишь те, кто выдержит все эти испытания и пройдет по светлому пути, пути духа. И ты опять же прекрасно понимаешь, что лишь единицы, примерно пять процентов населения Земли смогут пройти этот экзамен, скажем так. Если же нет, будут уничтожены не только на физическом, но и на энергоинформационном плане. Пройдут — пожалуйста, смогут развиваться на этой же планете или на какой– то другой. — Я это все прекрасно понимаю. Но я глава Организации и необходимо динамично реагировать на проблему, вот именно эту, актуальную, которая возникла. Парень поднял руку, останавливая Дария. — То, о чем ты говоришь мне сейчас — лишь маленький очаг. Это тот конфликт, который хотят инициировать слуги демонических сил на Земле. Предлагаю тебе самому попытаться заглушить этот конфликт. Силами, которые есть у тебя в распоряжении. Хотя опять же смею напомнить, что это не дело Организации. — Но ведь баланс может быть нарушен. В ответ тот лишь усмехнулся. — Основы сил Тьмы находятся в Тонком мире, где мы сейчас с тобой, они бесплотны, как и я, и благодаря своим посыльным на Земле черпают оттуда, как из своеобразного источника энергию, необходимую для своего существования. В последнее время силы воинов Света и так слабнут. Ведь Зло действует силой мысли, добро же практически безоружно в данной борьбе. Воины Света не дают подсказки, они лишь просто действуют примером в лучшем случае. А зачастую и сами, как сильные представители становятся целями для воинов Тьмы. И, к сожалению, результаты неутешительны. Дарий был поражен выносливостью и терпением Абсолюта. — Как ты достиг такого уровня спокойствия и гармонии? Все для тебя, что, игра? Почему ты не хочешь вмешиваться?
– Я лишь воспринимаю результаты. Крайне интересно просто наблюдаться за этим муравейником: чем же все закончится. Я просто смотрю фильмы,– снова усмехнулся тот. — И за какую сторону ты болеешь?– Дарий стоял и сам уже не понимал, чего он так напрягается. Видя, что Абсолюту уже надоело отвечать на подобные вопросы, и он начал скучать, Дарий переметнулся на другую тему: — Хотя, я начинаю тебя понимать. — Да?– крайне удивленно обратился к нему Абсолют.– И какие же ты сделал выводы, Дарий? — Что каждый волен жить, как хочет. Все равно это игра. — И чего хочешь ты? — Власти, богатства, влияния. Как бы это ни было банально. — Вот — вот. Даже до тебя Тьма добралась своими щупальцами. Но утешает хотя бы одно… — Что? — Ты еще находишься на более высоком уровне духовного развития. Поэтому они тебя ловят на таких твоих уязвимых местах, как властолюбие, тщеславие. Ты ведь считаешь себя избранным, не так ли? — Избранность, исключительность, непогрешимость — вот все ловушки для таких, как ты. …
Война в тебе все же идет. Запомни: секрет гармонии — в единстве. Начнем банально, с человеческого организма. Все органы и их системы только вместе будут работать эффективно. Поэтому так смешны мне всегда вопросы о выборе стороны. Я– то, что всеми так принято называть Богом. Я Абсолют. Пока ты беспокоишься о таких мелких вещах, как эта собравшаяся кучка неудачников, на уровне Тонкого мира идет невиданная по своим масштабам битва на уровне духа. Она, конечно же, находит свое отражение потом в материальном и духовном плане. Скоро решится вопрос: быть или не быть человечеству на этой планете, но многие неправильно понимают все. Они хотят лишь, чтобы все определились, чтобы каждый принял ту или иную сторону. Разумеется, твою роль и роль Организации вообще действительно нельзя недооценить. Битва идет за каждого конкретного человека. Ведь Белые недостаточно оснащены всем, чем можно в этой борьбе. Силы Зла могут действовать силой мысли. А все, потому что Белые привыкли играть по правилам. Космический закон ведь запрещает порабощать свободную волю другого. Вот и вынуждены воины Света не давить на человечество. Темные же плевать на это хотели. И различными магическими методами, действуя против космических законов, пользуются этим. — А Организация? — У вас много Нейтралов. Но вы все равно более близки по методам к Светлым. Что вы там, даже не советуете своим воспитанникам, как им поступать, да? Вы уже действуете де факто? По последствиям? Но это и то получше, чем силы Света, которые лишь посылают созидательные мысли, показывают примеры святых, думают, что это даст благо человеку. Да что они предлагают? Путь сквозь тернии? А вот у Тьмы все легче. Результат быстро и эффективно. Прямо как в рекламе. И что ты купишь, Дарий?
– Ты уже знаешь, что я купил. — Ну да, ну да. Ты купил избранность, гордыню. А вот те, которые пониже тебя на духовном уровне развития? Что покупают они? Быстро и безболезненно. Их ловят в сети пьянство, наркомания, сексуальные утехи. Все, что дает быстрый результат. Зависть, корысть, жадность, чревоугодие. И это лишь начало перечня. Сначала Темное войско распыляет, так сказать, эти мыслеформы по Земле, затем уже пожинают результаты. Как существу Тонкого мира, Темному легко увидеть ауру человека, прочитать мысли, внедриться в подсознание и заложить программу, после которой человек уже полностью под контролем. На каждый товар свой покупатель. Главное ведь: найти уязвимое место. Потом уже песенка спета. — Так, а если вот эти, как ты говоришь, если Темные заведомо знают, что они проиграют, чего они продолжают борьбу? — Как же ты недалек, Дарий. Кто вообще сказал, что они проиграют? Вот посмотри, феномен Гитлера. Просто человек. Будет еще сто Гитлеров. И не потому, что есть в нем что– то особенное. Хотя, безусловно, есть. А потому что есть толпа, которая готова на агрессию, которая больна всем, чем уже только могло духовно отравиться человечество. Если нового Гитлера закидают тухлыми яйцами, он, поджав все, убежит. Сколько мы знаем планет во Вселенной, которые пали жертвами космического зла. И что? Добро там победило? Нет, Свет, конечно же, сотрет материальные и энергетические формы впоследствии, но это же не выход, не панацея это, Дарий. Необходимо искать новые методы. А зло? Зачем Темному идти к Свету? Ограничивать себя? Так он себе наслаждается жизнью. Упивается насилием, сексом, алкоголем и другими искушениями на низком уровне. Выше уже идут вибрации от войн, катастроф, страданий, боли. Нет, так просто они никогда от этого не откажутся. И не надо с ними бороться. Как достичь мира войной? Это априори уже противоречит одно другому. Надо действовать по– другому. Предложить им что– то лучшее. Тогда, быть может, потянутся. Предложить то,чего у них никогда не было– свет, любовь. Может быть, кто– то и клюнет. Авось. Ведь многие Светлые деградируют, им интересно, что там, на другой стороне. У Светлых наблюдаются постоянные ограничения, а у Темных процветают излишества. Если посмотреть на количественные показатели, то если все Темные вы- берут другую сторону. Я шучу. Просто если просуммировать, даже если все обычно считают, что свет побеждает тьму, сей- час можно с уверенностью сказать, что на Земле пока что на стороне тьмы преимущество. И лишь немногие сотрудники Света могут качественно противостоять злу. Число активных и честных воинов сократилось, те же, кто пришел к свету, еще помнят вкус всех излишеств и поэтому так просто не перейдут на сторону добра окончательно. Почему воинов Света так мало? Почему их в десятки раз меньше, чем воинов Тьмы? Ты никогда не задавал себе этот вопрос? Темных, которые вербуют других, уже не интересуют «тепленькие» потенциальные члены или собственные сотрудники, они нацеливаются уже на и так небольшую массу воинов Света, подвергая их огромным трудностям, клевете, враждебности, болезням, материальному неблагополучию и прочему. Именно в тот момент, когда же даже уже высоко духовно развитый человек решит полностью обратиться к Добру, воины Тьмы готовят им тяжелейшие испытания. — Но я почему– то всегда полагал, что они не высоко организованы. Что каждый тянет одеяло на себя, что они разрознены. — Дарий– Дарий. Тебя же заставляли изучать иерархию Темных сил, не так ли? Необходимо вам включить это все в учебники. Чтобы с завтрашнего дня раздали в Организации всем листовки с иерархией,– посмеялся тот. Дарий же решил, что так и сделает. — У них тоже есть Организация. Правда, не такая, как ваша. У вас особые методы. И разные цели, за которые вы боретесь. Темные на уровне человека рассеяны по всему миру.
Ну и , конечно же, любовь.
Любовь в моем творчестве априори. И в предыдущей книги и в последующих, которые будут, я надеюсь — это всегда…
• Любовь как подтверждение противоречивости и парадоксальности жизни (страдания — рай, благодать — ад )
• Любовь выражается по-разному. Может длиться вечно и бесконечно, а может быть мгновенной.
• Любовь непознаваема. И это не обязательно сексуальные отношения.
• Любовь- это всегда реальность, но с мистическими элементами.
Невзирая ни на что, главным является не то, что события романа происходят на грани реального и мистического, не то, что это несколько мрачный интеллектуальный триллер, а главное- люди, герои, которые любят, страдают, ненавидят, теряют и находят.
Хочу сделать акцент на то, что все что происходит в книге вымышлено, является плодом моей фантазии и может не иметь ничего общего с некоторым положением вещей. Я не претендую на какие-то практические, теоретические знания, исторические справки, знание Иерархии Темных сил и тому подобное.
Данная книга- не энциклопедия знаний, а лишь художественное произведение с моим видением и моими литературными приемами. Это неважно, насколько кто верит в реальность существования различных сил в борьбе, насколько реальны ведьмы и так далее, важны человеческие переживания всех действующих лиц по ту и эту сторону добра и зла. Героев в книге великое множество, к тому же прослеживается их жизненный путь в разное время и века, поэтому сегодня я приняла решение не выделять отдельно никого. Предоставляю возможность читателям самим назначить себе главных героев.