Рецензии на произведение «Николай Бердяев. Смысл творчества»

Евгений, главное, что человек может творить и созидать, а может "сотворить"))).

Самое сильное исследование в философском аспекте мне думается Бердяев провёл по изучению ВРЕМЕНИ как многомерной сущности. ВЫ глубоко проработали СУЩНОСТЬ ТВОРЧЕСТВА! Успехов!))))

Это всё по Бердяеву, Никола))). Гениальный философ! Спасибо! С теплом, Любовь

"Подсознание – ворота в Информационное поле мироздания в котором есть всё: прошлое, будущее, наша генетическая память, память о прошлых перевоплощениях - и не только на Земле." Ага. И это подсознание и память выдают такое, что противоречит всяким представлениям о мире. По крайней мере привычным, традиционным.

Это хорошо заметно по Вашим произведениям, Марина))). Спасибо!

И Вам спасибо за статьи. Они очень интересные. )))

«Творчество - это не только создание творческих продуктов, но и потрясение, и подъём всего человеческого существа, направленный к иной, высшей жизни, к иному бытию. ».

Спасибо огромное за отличную, нужную статью!

С теплом, Катюша

Катюша, Вы удивительно чутко поняли самую суть. С теплом, Любовь

Бердяеф философ-поэт. И мысль его понятна. Поднимай и делай свою душу созвучной Богу. Сможешь найти ключ к этой музыке Живой Вечности, тогда и другие преобразятся. В первую очередь, преобрази себя.

Вы правильно всё понимаете, дорогая Кимма. Начинать всегда нужно с себя)))). С теплом, Любовь

Мне всегда интересен был Бердяев. Не скажу, что много его читал, но обычно понимал. Согласитесь, приятно? )))) Читать философа и понимать, о чем он пишет. О философии творчества особенно интересно. О происхождении вдохновения, "творческого экстаза", о его источнике, о "высший дух водит их пером". Этот "дух" знаком, как мне кажется, любому пишущему. Одни только так и могут писать - под действием этого Духа, другие ощущают его только иногда. В какие-то исключительные мгновения. Но он действительно имеет место быть. Не знаю, как на кого, но на меня он производит странное впечатление. С одной стороны, в этом измененном состоянии сознания пишется необыкновенно легко. Действительно, кто-то "водит".)))) Поглядишь потом на написанное, так и хочется сказать: "Ай да Пашка, ай да сукин сын!" )))) Шучу, конечно. А с другой стороны, дух-то этот всегда ли "высший"? Думается мне, далеко не всегда. Проблема в том и заключается, что духи разные бывают. И водят в разные стороны. Вы привели слова Толстого, что талант САМ приводит на путь добра и приучает любить то, что достойно любви. Сомневаюсь я, Любочка. Не буду здесь приводить имена истинно талантливых писателей (по моему разумению), которые именно благодаря недюжинному таланту уводят в противоположную сторону. И довольно далеко уводят. Уверенно и талантливо. В том-то и беда. Талант сам по себе авторитет, а уж если ему "дух" помогает, пиши пропало. Поднять сознание масс "до мирового сознания" - утопия, на мой взгляд. Прекрасная, но, к сожалению, неосуществимая мечта. Опустить ниже плинтуса, - сколько угодно. И успешно опускают. И именно наиболее талантливые и "духовно свободные". Ведомые "духом".

Спасибо, Павел. Вы подняли важную и актуальнейшую проблему. Выбор человека, тем более - творческого: кому он служит, добру или злу. Причём, злому-то служить много легче, только потом последствий всё равно не избежать. А Толстой сказал: ". талант учит обладателя, ведёт его по пути правды, учит любить то, что достойно любви". А с этой дорожки можно свернуть)))). И будет лжеталант, лжетворчество!

Творчество - другое. «Творчество - это не только создание творческих продуктов, но и потрясение, и подъём всего человеческого существа, направленный к иной, высшей жизни, к иному бытию. Это устремление к тому, что выше меня, творчество противоположно эгоцентризму. Творчество – это выход из себя, это освобождает. Творчество обращено к преобразованию мира. Творчество есть реальное изменение мира». С теплом, Любовь

Люба, проблема в том, что как бы ни был талантлив человек, различать "духов" не каждый в состоянии. Иной, почувствовав его присутствие, верит искренне, что раз дух, то непременно высший. И послушно следуют ему. На сколько могу судить, ни один из признанных гениев не мог ему противостоять. Ни Пушкин, ни Толстой, ни Лермонтов, ни. Недавно прочел, что и поздний период Ахматовой - сомнителен в смысле духа. И доказательно, знаете ли, изложено)))) Само присутствие "духа" сносит крышу. Как и любое необычное состояние сознания. Тут не до выяснения: Кто ты и от кого пришел? Не хочешь верить, что он не "высший". У нас есть знакомая дама, глубоко верующая христианка, православная. Ее сын работал охранником у друга бизнесмена. Их машину взорвали. Оба погибли. И мать стала посещать спиритические сеансы, где раз в неделю беседовала с мертвым сыном. Хотя, как понимаете, в Евангелии наложен суровый запрет на такого рода деяния. Длилось это несколько лет. Я недавно совсем об этом узнал и поразился. Но дама не видит в этом странном общении ничего страшного. Она уверена, что приходил к ней именно дух сына. Закончилось это тем, что он попросил мать больше не приходить, потому что вселяется в ее внука, который скоро должен был родиться у дочери этой дамы. Дочь родила, внуку сейчас лет 18, отношения с бабушкой хреновые. Я спросил у нее, рассказывала ли она обо всем этом своему духовному отцу? Она ответила: "Нет, разумеется. Он бы мне запретил этим заниматься однозначно" Кто к ней приходил? Чей дух? От кого? Православием этот дух явно не страдал. В Христианстве отсутствует идея реинкарнации. Я знаю, что вы придерживаетесь иных верований и свободнее смотрите на подобные вещи. Я много читал о спиритизме. Общение с потусторонним миром возможно, и признанные научные авторитеты это подтверждают. В Писании тоже не отрицается, что общение с духами происходит. Но весьма не приветствуется, ибо даже опытные в духовной жизни люди не всегда могут распознать природу духа, вошедшего в контакт с человеком. Описаны случаи, когда они являлись в монашеские кельи в образе ангелов света. Один опытный монах, чтобы обнаружить природу посетившего его духа, заставил его молиться с ним вместе всю ночь, креститься и все прочее. И тот все проделал в лучшем виде. Когда монах спросил, зачем тот явился, дух ответил, что за особые духовные заслуги монах может лицезреть своего ангела хранителя воочию. Тот возразил, что Бог запретил такого рода свидания. Но дух настаивал, что заслуги монаха так велики, что ради него сделано исключение. Наутро монах все рассказал настоятелю, и на следующую ночь тот лично убедился, что монах говорит правду. Он видел и слышал этого "ангела" во плоти и их совместную с монахом молитву. И уговоры монаха, чтобы дух оставил его в покое и больше не приходил к нему, отказавшись от чести быть "исключением". Но дух не желал его слушать и являлся до тех пор, пока настоятель не обратился к высшему епархиальному начальству за помощью. В назначенный день в сорока церквях одновременно был проведен молебен об изгнании "ангела". Это помогло. После совместного молебна "высший" дух покинул монаха. У меня нет оснований сомневаться в истинности этого события. Довелось читать документы кое-какие. Хотя случай описан и в популярной религиозной литературе.

Главный критерий - что автор пишет и на что сподвигает людей. Это-то он отследить в состоянии, если, конечно, совсем не зазнался или заврался. Поэтому-то и говорят об ответственности пишущих. Поэтому-то и горят рукописи.

Что до дамы, о которой Вы рассказали, это опасные "игры", против которых я решительно. Человек уходит из этой жизни, нашим предкам и предкам других народов (испокон тысячелетий) по этому поводу традицией было запрещено сильно горевать и, тем более, стремиться общаться с потусторонним. У него теперь свой путь и таким вмешательством можно его сильно отягчить, как и свою жизнь, и жизнь близких. Сейчас это известно.

Даже когда умирает от старости домашнее животное (иногда уходит, скажем, кудато-неподалёку), ему не нужно мешать.)))

А "Лолита" . Каким духом она инвольтирована? Высшим или низшим? Ведь вещь-то обалденная, незаурядная, суперталантливая. А "Гавриллиада" ? А теория "Непротивления злу насилием" ? А "Мастер и Маргарита" ?

Ведь, согласитесь, Люба, распознать, где добро, где зло трудно. Иногда вообще не под силу. Не только автору, но, главное, читателю.

Какие ориентиры-то? Лично я, прочтя Мастера, впервые задумался о религии вообще. И совсем недавно, прочтя разбор нашумевшего романа Кураевым, понял, что это действительно Евангелие от Сатаны. Ёлы-палы. Или взять не Даниила, а Леонида Андреева. Его интерпретацию "подвига" Иуды. Плюс популярное сегодня "Евангелие от Иуды" ? Не. Духов, дарящих вдохновение, экстаз творческий, ведущих рукой. Побаиваюсь. Слаб человек. ))))

"Лолиту", "Мастера. " и проч. на дух не выношу изначально, Павел. Я в школе ещё прочитала Новый Завет, напечатанный в 19 в. (который уговорила маму взять насовсем у её сестры; и тётя Маша отдала, у неё было несколько) и сразу же обратилась к мысли о Господе. А потом прочитала Сводный перевод 4-х Евангелий Льва Толстого с комментариями. Это были 70-е годы. Выносили мне в тульском читальном зале центральной библиотеки этот том чуть ли не с шипением.

Скорлупой треснет мир И моё ремесло Лишь бессмертный эфир Может быть я число?

Нет, Миша, все души вечны, а у поэтов - в особенности. Они уже сейчас меняют мир, Информационное поле. Удачи! Любовь

Вот только по-разному понимают свободу творчества. Вот Вы пишете: "В мире ещё не было персоналистической революции, прорыва к иному миру, к духовному миру". Как это не было? К примеру, даосизм давно проповедует единение секса и духовности (секс всегда персонален). Только оргазм может побудить связь с трансперсональным духовным миром. У нас же часто настоящую эротику считают второстепенным жанром. Не нужно считать себя первооткрывателем, лучше изучить живую этику и теософию. "И всё было в этом мире", - сказал Экклезиаст.

Хорош у выс "прорыв к иному миру" - какой-то убогий неодаосизм, от которого Лао-Дце исплевался бы))). К духовности это не имеет никакого отношения.

Также как Ваш, почему-то обиженный, отзыв.

"Обиженный" - слабо сказано, Эдуард. Не выношу "на дух" новомодных узколобых профанаций великих идей.

Женщину уважаю мягкую. Что-то в Вас от обиженного среднего рода, ни то, ни сё. Простите, если ошибся.

Мягкость не к месту, когда речь идёт о хуле на самое святое. Буду рада больше не общаться, Эдуард.

Это правильно. Разойдёмся с миром.

Бердяев не учитывал главного постулата капитализма. Товар-деньги-товар.

Бердяев говорил о принципах творчества. "Стыдно требовать поэзии наград, Когда поэзия - сама себе награда". (Луис Камоэнс)

Бердяев, Андреев и Юнг - это 3 кита современной философии. Кстати сказать, вместе с глобализацией должно произойти рождение новой философии и новой религии. Спасибо, Любовь.))

Спасибо, Симон. Об универсальной религии -http://www.proza.ru/2013/08/10/1209 С уважением, Любовь

Прочёл по ссылке. На мой взгляд, это об обособленном пути.

Как раз - нет, Симон, именно к этому идёт. Главное - осознание того, что Бог Един, что он один у всех. Остальное приложится.))))

Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Ежедневная аудитория портала Проза.ру – порядка 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более полумиллиона страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎